[游记]南国大观园

（续上）

八、古为今用

——陈慈黉故居的美学特征与旅游景观

综观整个陈慈黉故居建筑群及其神奇的家族，让我们强烈地感受到这旅游景观有其独特耐人寻味的美学文化意义。

首先，陈慈黉故居向人们展示一种中西合璧的潮汕侨宅的独特文化魅力。

这种景观是从别的旅游景观寻求不到的“文化特产”。它具有突出的潮汕民居“驷马拖车”、“百凤朝阳”的民居形式特点，又具有渗透着外来文化建筑风格的侨宅特色。基于这两个特点之上，它还拥有一个别处所没有的，规模宏大的民宅。它展现于观光者眼前的是一种完整的美，一种浑然自足的美（当然，废墟的古迹也有一种残缺的美）。人们观看浑重的古墙石柱，典雅的门斗窗格，精美的木雕石雕，古朴的飞檐屋脊，迷离的通廊天桥，变幻的瓷砖贴图，神秘的风水宅基。整个旅游活动结束后，游人总有一个完整的轮廓和总体的评判。然而，能留给人们更多的审美和想象的“空间地带”是故居一部分尚未建完的建筑物和黉利家族至今在继续演绎的传奇“家史”。

其次，陈慈黉故居让人们拥有一种厚重而神圣的历史感。

它的魅力来自于历史，它的历史来自于黉利家族的发迹人，创造发迹人的历史之作俑者是“红头船”。陈慈黉故居与红头船连同家族先人一起降临，便是那深藏着的历史兴衰。黉利家族事业的风云变幻，家族爱国爱乡的血缘亲情，足可让一批又一批、一代又一代的旅游观光者驻足沉思，搜寻它们每一个历史时期的奇特魅力。陈慈黉故居既能激起旅游者访古探幽的欲望，又能吸引你对故居观光后的文化沉思，一种凝重感，一种反思意绪乃至一种爱国教育便油然而生。

我们不奢望陈慈黉故居象北京故宫、万里长城、曲埠孔庙、苏州网师园那样烛照中国文明进程，成为中国文化学、历史学和民俗学的大考古学家不断探询的艺术宝库，而只是希望陈慈黉故居这一景观能在潮汕旅游这块广阔天地里别开生面，聚旅游学、历史文化学、民俗学乃至侨史学于一体，既能娱悦身心，又能给游客以智慧启迪，领略潮汕的民居风采，感受华侨漂洋过海创业的艰辛和爱国爱乡的美德。

陈慈黉故居的修缮并开放已有两年多了，事实证明这一举措的社会经济效益和历史文化价值。陈慈黉故居吸引了大批的游客，其中不乏有领导和专家学者。全国政协常务委员、中国民族文化促进会会长高占祥题词：“南国大观园”；马来西亚国家旅游部副部长马燕燕题词：“一个人的远见，后代永恒的财富”。

近年来，我国旅游事业得到迅猛发展。它不仅直接创造大量的外汇，而且可以增加就业机会，并且促进风景游览区的环境保护建设和古城古建筑的保护。现在许多国家已把旅游业作为国民经济的一项重要收入，把它的发展与国民经济紧紧地联系在一起。

旅游业作为一种“无烟工业”已经得到澄海市委市政府和旅游管理部门的高度重视。澄海市旅游局在近年来注重发挥地理自然优势，在“海文化”（如莱芜岛风景区、绍河珍珠科技园与世界贝类馆、陈慈黉故居、樟林古港）、“山文化”（如莲花山风景区、莲花山温泉、塔山古寺、神山风景区）、“侨文化”（如樟林古港、程洋岗古村、陈慈黉故居、郑王故里等）、“食文化”（如猪头粽、苏南卤鹅、林檎等）以及民俗文化的开发与保护上投入大量精力。大胆构想，引进外资合作，共同开发建设，现已取得一定的经济效益。