[游记]丽江自助游

普济寺详细资料

普济寺的神圣是不言而喻的，它坐西向东，背倚黄山，北盘玉龙，南耸文笔，前与黑龙潭遥遥相望，往后翻一道山穿过拉市坝就是指云寺。普济寺在距丽江五公里的 西面普济寺山上，普济村一上去，便见殿宇巍峨，古意茫茫，楼阁层堂，引人入胜。据志书载，普济寺始建于乾隆三十六年，由束河普济寺喇嘛典增所建，嘉庆十一 年重修，道光十四年增修。一九三七年由圣露活佛重新修葺，大殿覆以铜瓦。由于普济寺和圣露活佛在历史上的重大影响以及那些传奇性的与神秘性，我和几个诚惶 诚恐的文友曾经时不时地常去拜谒这个极其重要的地方。所以，我这个俗家弟子也略知一二，在高僧大德圣露活佛与神奇奥秘的贡嘎活佛打坐念经、四禅八定过的座 位上，德高望重的兰增法师迄今以八十多岁的高龄一直在主持普济寺的佛事。兰增法师大智若拙、德高望重，白沙、黄山和拉市的纳西群众有口皆碑。

普济寺内有两块石碑，一为“国民政府册碑”，一为“国民政府令碑”两碑皆为民国初年寺内主持普善法师圣露活佛德行而立。圣露活佛幼小便入佛门，一八九四年 福 西藏受戒，留在拉萨深造达二十年。一九一三年才经过印度绕道香港，回到丽江普济寺这中间有许多险象环生的传奇故事。不久，圣露活佛既被滇西十三大寺僧侣公 推为‘中华佛教总会云南丽江、维西、中甸、永胜分会会长’，抗战时期他曾分别到昆明、南京等地宣讲爱国经，宣传抗日并主持超度抗日阵亡将士法事，期间还任 过“蒙回藏联合慰劳抗日将士代表团”副首席代表。九十年代中国佛教协会主席赵朴初先生极为关注普济寺，还多次垂问过圣露活佛的行状。

普济寺坐西朝东，由山门、护法堂、两厢、大殿组成。原有僧院十二座，现存三座。普济寺营造布局一反“面南为尊”的中国古代建筑格局的传统观念，从西向东， 依山取势，参差错落。济寺山门极备轻盈之姿，像一展翅的五色飞禽，寺内为二进院落，第一层院落为重檐歇山护法堂，左右置照壁。堂中央伸出一四方形阁楼，两 边稍矮的次楼向南北延伸。凝眸远望若宽袍大袖、威武雄壮的护法尊者，令人油然而生虔诚、敬仰之情。普济寺大殿台基高42米， 显得大殿更高大。正中两条垂带 同檐柱中线相对，台基露明两边，分别镶嵌十块身后朴茂、雄强过劲的“青龙望月”“鱼跃龙门”“凤凰牡丹”“狮子绣球”等石刻浮雕，虚实相间，栩栩如生，呼 之欲出。拾级而上即为前槽游廊，沿檐口置八根竖坊，纵横穿插成仿亚字形，入口处两扇实塌大门十分壮观。大殿一层无斗拱，第二层内外相作三跳六铺作如意斗 拱，它除减少模仿净跨，传递荷载，增加出檐深度等功能外，还极富装饰味道，藻井为八字形平面，中绘八卦，井口周围作天花板及金刚亥母座宫等纹饰，翅角飞 檐，下陷精心彩画之五彩缤纷的凤凰，凌空振翅，扶摇九天。梁柱、额机、门窗、花板、雀替等或线或绘，浓装淡抹，很有典雅庄重的庙堂气息。建筑彩画采用的是 “五彩遍装法”，受汉族京式彩画影响较大，同时也有藏族彩绘影响迹象，二层月台排列有纤巧紧密的巡仗栏杆。凭栏远眺，万千景色尽收眼底，村落田畴鳞次节 比，或明或暗，或进或远，林林总总，美不胜收。普济寺前草坪如茵，丽江坝子风光尽收眼底。寺周围森林茂盛，雅静幽深。普济寺原有公房五大院，僧房九院，寺 内那两株古树名木云南樱花，苍劲老健，虬枝横逸，一到春天繁华似锦，瑶珠如 普 济寺，藏名塔尔兰辛林，意为“守路人的修行院”，位于丽江古城偏西北普济山上，离城越五公里。抗日战争时期，寺主圣露活佛到重庆为抗战阵亡将士做超荐法 会期间，因法力高深，功德卓著，被林森将军代表国民政府封为“普善法师、“圣露活佛呼图克图”并获一笔数目不小的赠款。圣露活佛回寺后将大殿覆以铜瓦，声 名大振，成为云南省独有的铜瓦殿。林森将军还为该寺题有匾额“灵宇慈云”。因圣露活佛圆寂于重庆，六十年代初，在普济寺用铜丝线将火化后的圣露活佛和骨质 串联固定，并用白布包裹，盛于当年为他准备的棺木之内，葬于圣露塔下。