[游记]保安宫脱胎换骨记-地图日记

by 雲鏡古風
(保安宮脫胎換骨記

踏入社會後一直在台北大龍峒賃居，因為地緣關係，對保安宮多了一份親切感。小時候喜歡走廟、看戲。加上平時喜歡攝影，對這類的題材尤感學趣，於是我選擇保安宮做為攝影紀錄的主題，這幾年剛好遇到保安宮大整修，有機會觀察古蹟修復的過程，讓我對傳統文化多了一層認識，之後，有辛參加保安宮古蹟解說義工行列，讓我有機會學習古蹟文化方面的知識，進而興起探索古蹟寺廟的傳統藝術之美。是故，對於保安宮此次整修的過程有些許的認識，藉著今年保安宮將於年中將舉行慶成大醮，擬以個人棉薄之力，透過諸位前輩、先進口中探知的故事及個人見聞，訴諸文字。讓更多人知道，在這快速的E時代洪流裡，還有人願意為鄉土，奉獻心力物力。為這塊土地留下令人讚賞的古蹟而努力著。

保安宮是大陸泉州同安人，兩百多年前來台創建的廟宇，是移民的信仰中心。乾隆年間來自泉州先民們，將就以土木材料建築小廟，供奉原鄉的守護神──保生大帝，嘉慶年間，改建成為富麗堂皇、古色古香的殿堂，原本坐東朝西，那次重建把她轉了九十度改成坐北朝南，成了今天的模樣。保安宮，位於圓山腳下，基隆河在她後方轉彎向北而行，淡水河從她右邊朝關渡而去。孔廟和她比鄰。典型的閩南式建築，靈秀的燕尾翹脊，莊重的歇山重簷，把背後的七星山襯托得更加靈秀，將淡水河畔裝扮得更為幽雅。

保安宮的建築型式與其他寺廟並無太大的差別。來到廟前抬頭看到的是前殿，也稱三川殿，中間三間升起為太子樓型式，左右兩邊各有護室。面開五門十一開間，為帝、后級寺廟專有的榮顯，坐北朝南依漢民族傳統思想定位。再前進可看到宏偉的正殿，座落在正中央，四周有寬敞的四面迴馬廊，後殿則是供奉神農大帝，整體建築呈回字形建築。

三川殿前兩根龍柱，在左邊龍柱上有嘉慶十年（西元1805年）的落款（保安宮重建時間，大抵上都依此為例證）。自此開始動工重建到了道光十年（西元1830年），經過二十五年正式完工。據當地前輩的說法，前殿、正殿、後殿和左右護龍為當時所完成的，至於兩側的鐘、鼓樓則是日據大正年間（1917到1919年）重修時增建的。

把我推進這座二級古蹟大門的是三川殿的剪黏，它用碗片剪、黏出來的傳奇本事。高高的在站在屋頂上，演出一場場精彩的歷史故事。這種美艷的工藝，必需把碗片用特製的工具，以精熟的技術一口一口剪出所需的形狀，再把一片片色彩溫婉的碗片，用石灰和上糯米汁加上黑糖水，黏在包裹鋼條的粗胚上，雕塑出一個個傳說和想像的人物座騎，把那些精彩的傳奇故事展現於世人面前。
匠師們不但對歷史掌故有一定的了解，更需要細膩、精巧的手藝，才能讓那些飛天走獸活靈活現的，在天際上演出精彩的齣頭。這項耗時費力的專業技術，在台灣開花結果。從家用的碗盤碎片，經過彩色玻璃的時代，最後變成拼鬥成型的【鬥黏】裝置藝術。一代一代，隨著工藝技巧的速食化，差一點這這門技術跌入時代的浪潮裡。若非保安宮在重修工程中，費心網羅正統的匠師加以復原，這項技術可能就這樣消失在世人的眼前。在這次整修的匠師中，個人有幸得以認識潘坤地先生，常看他帶領一群司傅在屋頂上高來高去，手藝精湛的把一尊尊傳奇演義的人物，吉禽瑞獸誇張靈秀的身段，巧妙的裝置在娟秀的屋脊、牌頭之上，泥塑彩帶曲折於規帶的空白之間，把屋頂裝飾的古味十足。而今看到這些環繞在水車堵的泥塑垛頭、線條左右互異。細細賞析，猶可想像當年那些匠師，也似今日在屋頂上，頂著驕陽燒烤得汗水四溢的司傅們一樣，為著生活努力的在陽光下流著汗水，認真的雕塑著千奇百怪的團龍垛頭、蝙蝠彩蝶。

來到保安宮，抬頭看著三川殿屋頂上，規帶前方牌頭的剪黏時，別忽略了腳底下，那不起眼的鋪地石塊。這些石塊原本埋在深處，幾十年來不見天日，在這次整修時。某一天整修工人無意中發現，接近完工的人行步道下，竟有前人鋪設的石塊路面。於是保安宮主事者，決定將花崗石鏟去，把這些先人的心血再現世人的面前。如今我們才能重新踩在這些充滿古早味的石塊上，感受古人的智慧和辛苦的成果，古蹟解說前輩稱這些石板塊為壓艙石。

在保安宮我們還能看到當年【對場做】的遺蹟，像是三川殿右邊木雕員光上，有『真手藝無更改　銀同郭塔』及『好工手不接補』的落款；右邊護室門上簷前的右邊雀替上面，留有『自己手藝　曾銀河』等；以及正殿正面網目看架斗拱右邊，有『假獅破真獅』等字樣和只看到『鬧，東，海』三個字，而左邊盡是神仙人物雕刻。除了三川殿上原本還稍可辨識之外，在這次整修之前，正殿這些作品幾被前期搭設的雨棚遮住，跟本看不到兩曾屋簷中，還有藏有這些趣味十足的雕刻作品。

此次重修，保安宮依大正年間重修型式為藍本，加入現代科技，如防蟲（白蟻）、照明、消防及中央電腦監控等等。屋頂的剪黏、瓦與樑、桁、桷等木質材料全面檢測重修。工程分為三期，第一期是前殿、三川殿以及左右護龍，第二期是後殿，第三期是正殿。

大正年間那次的修復工程中，大木匠師陳應彬和郭塔對場做，這些細部木雕佳作，歷經百年大半沒受到太大的損害，只是在中間被油漆和塑膠漆料所包裹，此次利用去油污的清潔濟仔細的刷洗一番，再重新安金彩繪。彩繪工程概算約換了三批匠師。最後留下來為保安宮主持彩繪工程，是為正殿留下七幅大作的潘麗水先生的長子，潘岳雄先生。

正殿和後殿的玻璃窗門，此次全部按古法重做，雕刻方面則請到蔡得太司，依原有樣式參考圖鑑構圖雕刻而成，在未經比對之下，一般遊客倒還不覺有翻修重製的突兀。反倒是大樑接觸牆面的地方，受到白蟻蛀蝕較為嚴重。那些需要換修的木料，保安宮儘量找尋同質材料加以替換，聘請古蹟修建技師以傳統工法施工。

保安宮副董事長廖武治先生表示，雖然這次修復已到掀瓦起樑的地步，但是有了事先的規劃，採用古蹟修復中相當先進的【假設工程】，將上方的屋脊以鋼條吊起固定，不但便於屋樑抽換，且能保護屋脊不因修護工程的進行而受動搖。今天來訪的旅客，甚至於感覺不出來有任何的改變，正是古蹟修復的最高境界【修舊如舊】。

廖先生表示，工程都由保安宮負責督導修復，不依賴官方補助，全部由保安宮和信徒樂捐。原本是【包辦式】（發包給營造商再現場督工）的施工方式作業。然而一開始就發現施工品質不良。董事會商議之後立即和包商解除合約，放棄官方補助，主張恢復傳統的修建方式【主匠合一】，獨力督導、自費修復。以期完全掌握品質和工程的進度。然而也因此開始面臨人為的私心無的放矢，批評保安宮的管理制度，讓這次的修護工程，增加了人性最嚴格的考驗。根據廖先生轉述台大城鄉研究所夏鑄九教授說：『古蹟修復，為的是一個良知，也只有老老實實的做事，才有完美的古蹟重現世人的眼前。雖然遭遇了許多批評和無知的責難，但是在良知的堅持之下，保安宮才能有今天的成績。』
從找好材料到好匠師，每一個過程都充滿挑戰，處處佈滿危機。許多少材料己散佚無蹤，許多傳統工藝的好匠師，被時代的進步及社會的現實紛紛放棄本業，幸好保安宮與他們合作，讓他們不再有英雄無用武之地的感嘆。

整修過程中，也發現了幾處被過去重修技工所埋沒的佳作，兩側的鐘鼓樓中間樓板就以水泥包裹著火車鐵軌，原本可能是要強化二樓樓面的堅固，沒想到反而破壞古蹟。這次重修回到大正年間木構造的樓板，不但減輕整體的重量，再則重現原來的質樸。後殿的牆面，也是類似這種情形，原來是磚土砌成的斗子砌，裙堵面本來也有萬字不斷的美麗圖案，在重修過程中才發現這些珍寶。還有，早年的修繕工程，未在原來的地面鋪設上加以修復，而是洗石子的工法掩蓋，這次將先前的地面鏟去，然後施作防蟻盾工程再整修地面，最後鋪上古法新燒的鋪磚。降低了先前的高度，恢復了最初和屋頂之間的尺寸。若不是保安宮不惜經費的堅持，我們恐怕也無緣見到這些藝術瑰寶。

這次重現技術的物品有，屋頂上的台灣紅瓦，瓦當、滴水，地面上的鋪磚，木彫作品，大木素材，剪黏用的瓷碗，少數的石材。而這些素材得來不易，每件都是花下無數時間和金錢才買辦得來的，可說是國內僅有的古蹟整修寶貴的經驗。

保安宮正殿的彩繪名聞國際，民國六十二年特聘台南春源畫室潘麗水先生【於民國八十二年獲教育部民俗薪傳獎，已故】來保安宮所繪製七幅巨作，那時潘麗水先生已是六十幾歲，正是人生當中最成熟的階段，他在北部作品不多，而保安宮就擁有七幅大作實屬難得。彩繪保存最難持久，因為是保護木質材料而施作，或為裝飾華屋。然而台灣地處亞熱帶，受季風海洋氣候影響甚大，使得古蹟中的彩繪，必需時時檢查並不斷整修。因此，在台灣想看到年代稍久的佳作，可說相當不易。這次保安宮特別遠從澳洲請來修復壁畫極有成效的專家，進行實驗性的修復工作，因為考慮到時空和使用材料上的差異，先試做一幅──八鎚大戰陸文龍，不敢做全面性的整體修復，等一段時間觀察成效之後，再考慮其他的佳作，為的就是想要保留最美麗的面貌。

如今整座保安宮已全部完工，有幸能看到整個修復過程，實是個人一件值得慶幸的事。這幾年裡，看著保安宮整修的每一個步驟，看著她慢慢的恢復健康。看到了古蹟修復的匠師重現技藝，把保安宮修得美輪美奐，讓人們想要進一步欣賞、保護她。雖然偶而也想起那些好匠師在保安宮整修完畢之後，又要回到平日謀生的場域裡，不能再展現質精藝美的工夫，多少有些失落。但每次看到保安宮替我們保留了精彩華美的古蹟，心裡就浮現出一種替他們感到光榮的成就感，因為他們曾經在保安宮留下了這些美麗的佳作。或許在他年後會帶著他們的子孫到保安宮來，然後指著某處得意的對孫子輩說，你看，你的爺爺當年也幫保安宮修復過哦！

今年保安宮要建慶成醮，在這令人期待的日子裡，偶而想起，在這個E化的時代中，有哪些才是值得追求的，是權位？還是名利？在這個媒體快速的傳播的社會裡，凡樹大者必然招風。個人的一舉一動莫不牽動左右，能否在這樣的環境裡，為眾人做些利人利己的平常事來。個人常想，能否在這樣的時局裡，為後世樹立一個典範，保安宮此次修復古蹟的成功當可為之，良知而已。

本文依修繕過程中陸續發表於：
《2002/01/10聯合文學網路熱線創作區－－保安宮之美～從保安宮的修復談古蹟》
《91年1月大道季刊26期－－保安宮之美》
《刊載於91年10月號大同月刊名與本文題同》

經過那麼多年，也參觀好多的廟宇，心裡還是覺得保安宮還是我心目中最美的一座宮廟。也許他不是每個角度或每件作品都是最美的，可是他就是有那種肅穆莊嚴以及古典的那種美麗的氛圍。有幸能在這裡擔任他的古蹟義工，歡迎路過台北大龍峒孔廟順便一遊保安宮。一日保安宮古蹟義工，終生保安宮古蹟義工，我以此為榮。