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[游记]台北故宫博物院自助游攻略_住宿 |
2007-07-16 fqhua.com |
面倒的对日本人抵制和抗争时,却往往忘却了,日本人往往比中国人还了解中国人!必竟日本的文化根源里头,有很大部份是跟中华文化有关系的。这也反映在他们对文化的理解度和水平上面。 韩国人、香港客相对之下,对艺术的喜好程度就明显不及上述的三类观光客。这可能就跟本身所受的文化有所影响,韩国的观光客大多走马看花,参与感很低,常常是会用自己的眼光来看待陌生的事物,往往就丧失了旅行乐趣。香港客则向往比较浮动性的旅程,对文化性旅行兴趣不高。 相比之下,大陆旅客的反映就相当耐人寻味。在台北故宫里面,你可以看到的大陆朋友反映跨度很大,上至对宝物监赏力高到你无法想象,或者也有宝物嗤之以鼻,弃之若敝屣的也大有人在。 在台北故宫,你能学到很多东西,无论是有形的宝物,还是它们所衍生出来的概念和创意、想法,甚至是故事,都能够让你打开在国内无法想象的视野,这是台北这个城市很特殊的地方。 你一定会想,近七十万件的宝物,究竟魅力在哪里? 其实台北故宫宝物和内地博物馆藏的不同之处在于两点: 它是具有完整艺术脉络的。 也就是说它能够串连起中国五仟年历史的文物史。而且是粹取其文化成功中的精华。它是属于直线性文物的、集中式的世界级博物馆。以大英博物馆来比较,它虽然搜集的东西也多,但是专属于纯英国的究竟是占少数,绝大多数仍然是殖民时代从其它国家掠夺的占大宗。而且不同文物之间没有相连的因果关系,你不能从中分析和沿伸出更具深度的内涵。罗浮宫、大都会博物馆皆然。 唯独台北故宫,你能从一个朝代沿伸到下一个朝代,而且从艺术品的制作成份、特色去寻找出其中一脉相承的内在意义和历史故事。这正是台北故宫无法被取代的原因所在。 大陆朋友往往会从长久的历史来吹捧中国是拥有五仟年文化的洋洋大国,但是那只是一个口号,口惠而不实。对于什么是五仟年文化,事实上绝大多数人是认知不清的。 宝物的价值,必需跳脱出本位主义的狭窄视野来看。要跳脱出中国人虚幻的角度来看,而学习以世界的眼光来重新检视自己民族文化中的无价之宝。 台湾有一则广告是这么说的:「文化并不存在!除非你能看得见!」 第二,台北故宫里面放的都是精品中的精品,尤其是明清两代的珍品更是其大宗。宋明清三代的皇帝,大都有搜藏艺术品的爱好,而且对艺术品的辨别力都很高,所以所搜藏的珍品自然是精品中的精品。而台北故宫里面的珍品中有相当大量是宋明清三代的皇帝藏品。所以也塑造了它的独特魅力! 另外,台北故宫因为没有北京故宫那建筑和恢宏的场景,所以它只能朝宝物本身的注解和研究下手,在解说导览方面,它作的真的该好好夸赞一番。没有内地景区过多吹捧和穿凿附会的传说,只以文物本身的不同面向下手,把中华文物之美介绍给世界各国的旅客。 在台湾、日本或是国外,由于没有过多历史的包袱 ( 内地美称叫文化资产,反面说法叫思想包袱 )。所以他们必需在软件和其它方面加以补强。在这点上面,台湾其实作的还不够,很多地方仍然必需向欧美国家看齐才行。 事实上这也是在台湾旅行时可以好好观察和比较两地不同旅游文化。异中求同,同中求异可以学习到彼此的强点,并得到旅游的无穷乐趣。 要怎么去? 去台北故宫,非常的简单。你只需要进入任何一个捷运站,搭前往淡水、北投温泉的捷运列车,在士林站下车,外头就有几线巴士可以抵故宫的大门前。事实上在台北,搭捷运、搭市公车,在 |
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