[游记]台湾游记（三）——台北故宫博物院

北京的故宫博“屋”院，去过N次，除了觉得房子很大、很多以外并没有别的特别印象，记得看器物都是隔着窗户往里看的，很好满足了人的偷窥欲，而且“偷窥”也只能看到那点皇家用的家具，联想一下这个可能是康熙龙体躺过的床，这个可能是雍正龙屁股坐过的椅子……

可台北故宫就完全不一样了，没有了皇家住过的痕迹，就单纯是一个展示物品的地方。它建在一个小山上，山叫双溪山，不用介绍也知道肯定是山中有两条溪流。这个博物馆是1965年建成的，1948年解放战争，老蒋快抗不住的时候就已经把这些宝贝都运到了台北，据说一直都是放在最隐秘的地方藏着不见天日。因为老蒋反攻大陆的决心很大，一心想着把这些文物还要运回北京，所以一直就没建房子把这些文物展示出来，过了十多年，不知道老蒋的那个筋动了一下，终于还是决定建一个博物院，把这些文物都拿出来晒一晒，而且也叫故宫博物院。其实，老蒋才是最坚定的两岸统一的维护者。后来才知道，台北基本的所有道路都是用大陆的省市，甚至县的名字来命名的，重庆路、宁波路之类老蒋喜欢的城市都是很宽的路，而像延安之类老蒋讨厌的城市就是台北最窄、最破的路。哈哈，感觉老蒋其实也蛮可爱的。

台北故宫博物馆的规模相当于大陆的省级博物馆，我估计上海博物馆就是照着人家的样子建的（纯属个人感觉，可别告我诽谤），就可以知道它大概的样子，我个人感觉和上海博物馆很相似。当然，展出的物品完全不是一个重量级的，上海博物馆的家伙全加在一起估计也比不上这里的百分之一。60余万件稀世文物，都是当时经过专家精挑细选的，想想北京故宫里被现在被当作宝贝的东西，除了家具，就是什么钟表，或者盆盆罐罐的，都是当初挑剩的，就能了解得到这里藏品的珍贵。

刚开始参观，还觉得老蒋太不够意思了，这么多好东西，怎么着你也给我党留点啊，也让我们这些农民进城的同志们开开眼啊，比如说那块红烧肉，难道你不知道俺们的主席就爱吃红烧肉吗。

后来才知道，老蒋当初选文物并不是要防我党，而是防小日本，要不是老蒋先挑走了，估计我们就只能到小日本博物馆就看老祖宗留下的这些东西了。为了运送这些宝贝，老蒋费了不少周折，也有不少感人的故事，等两岸统一了，台北故宫博物院应该最早挂上“爱国主义教育基地”的牌子。

听导游介绍，因为房子太小通常每3个月会换一次展品，即便这样，要把这里所藏逐个儿在世人面前亮个相，至少需要30年时间。所以这里展出的文物是常换常新，但是有三件宝物始终没有换过，它们被称为台北故宫博物院的镇馆之宝。导游当时还说我们运气好，今天都能看全了，回来以后才知道，只要去过的人基本都能看全了，导游就是让你当时激动一下。

三件宝物第一件是毛公鼎。可惜，我现在对它已经没有印象了，好像导游在讲解的时候，我正在对着一个精美的青铜小人发呆，幻想着要是把这玩意弄到手，我就摆在家里，跟李湘当年似的，逢人就说，“这个也不是太值钱，也就是2、3千年前周朝的国王最喜欢的一个小玩意”。

以下关于毛公鼎的介绍，是从白岩松白老师那里白拿过来的。毛公鼎是据今2800多年前周宣王时期的“国之重器”，因刻器者为毛公而得名，于清道光末年在陕西岐山出土。在中国，有两件青铜器堪称青铜器之最，一件是保存在北京国家历史博物馆的司母戊大方鼎，它是迄今为止发现的最大最重的青铜器；另一件就是铭文最多的这件毛公鼎。毛公鼎鼎身只有30．75厘米高，却铭刻了32行497个篆书文字，洋洋洒洒记录了毛公辅佐周宣王，后来获得天子赏赐而做此鼎的史实。鼎铭字迹清晰工整，篆文字字笔力遒劲，全篇一气呵成。该铭文是一篇西周真实史料，是研究西周史最珍贵的文献，同时也是我国“造字时代”最经典的作品。因此，毛公鼎可称是价值无双的瑰宝重器。可能因为我的文化底蕴太浅了，所以对这么珍贵的瑰宝居然都没好好看看。

我看到的第二件宝物是东坡肉，它其实是一块天然的石头，色泽纹理全是天然形成的，也不知道它是怎么形成的，看上去完全是一块栩栩如生的五花肉块。“肉”的肥瘦层次分明、肌理清晰，甚至连猪皮上面的那种毛孔都能看见（人家放了一个放大镜在旁边，估计是专门看猪毛孔的）。我一直就在怀疑这是不是拿什么化学药水把一块肉进行固化而形成的。我们所有看到它的人，都无法把它当成硬邦邦的石头，因为怎么看它都像是一块连皮带肉、肥瘦相间的东坡肉。按照现在猪肉不断上涨的行情，估计这块东坡肉的价值也在上涨之中。

第三件宝物是翠玉白菜。这个宝贝还真是早就听说了，估计这棵白菜算得上事“史上最牛、最贵的白菜”。这棵翠玉白菜由一块半白半绿的翠玉为原材料，绿色的部分雕成菜叶，白色部分雕成菜帮，看上去是鲜活欲滴。浑然天成，这个能工巧匠没有留下名字，但他的灵机一动，据说还是在雕不好酒杀头的威胁下完成的，可见古人的心理承受能力极强。有了实力、再加上心理素质好，于是成就了一棵不朽的白菜。更绝的是，白菜上还有一只蝗虫，一只蝉，这也不是贴上去的，而是玉的原石上有两个黑块。这棵白菜是光绪皇帝瑾妃的陪嫁之物，白菜寓意一清二白，象征着新娘的清白和对皇上的忠贞，蝉据说代表了多子多孙的意思。当时导游没说蝗虫是什么意思，我自己后来琢磨着，应该是代表皇上永远吃这棵白菜的意思，不过把皇上比成蝗虫，当时他肯定是不敢的，也就是咱能想到罢了。

除了这三件宝贝，还有两样东西，让我记忆深刻。

一个是桃核微雕。简直就是一个奇迹，很普通的一个桃核被雕刻成小船。通过放大镜才能看清里面的内容：船舷有门窗，里面隐约见人，还在上面刻了全篇的《前赤壁赋》，让人叹为观止。“这个作品绝对是高科技附加值极高的，要是现在谁要能练出着手艺……”

导游的一席话，又打断了我的遐想，她说这样的精品一个人一辈子也就做成一件，目力与意念统一于心，运行于手，一件旷世之作出来后，这个人的目力或人自己也就废掉了。弄出这么一个作品，要么就瞎了，要么就翘辫子了。算了，还是让它绝无仅有吧。

另外一个是在一层看到了康熙的遗诏，首先感觉字写得太漂亮了，本身就是一个书法作品，不太懂书法的我看着这些字都能感觉到字里透出来的精神和骨骼。其次就是内容，就是涉及到雍正的皇上是不是正大光明的，看过太多的故事和小说，众口铄金，所以对雍正同志搞没搞小动作，大家都怀疑了。在这个大大的遗诏上，用汉、满、蒙三种文字书写的遗诏清清楚楚写的是：“皇子胤祯人品贵重，深肖朕，躬必能克承大统，著继朕登基，即皇帝位……”根本就没有改的可能嘛。

博物馆还有一个特色，是我在国内博物馆没见过的，在每个大展厅门口，有个小桌子，桌子上放有几个木头印章，印章上面刻的是每个展厅最有特色物品，显然是供参观者盖在纸上留作纪念。我们也都没客气，就在台北故宫博物馆免费宣传彩页上盖章了，这也算是最好的纪念品了。

在这里，我们又看到了三三两两的学生，看起来像是初中生，他们是带着任务来这里的，手里拿着一张藏宝图似的纸，上面让他们在博物馆里面找指定的文物，然后把主要情况抄下来。他们或坐或站，用歪歪扭扭的字抄写着，我第一次感觉到了简体字的优越性，如果台湾也实行了简体字，他们的任务也许会更轻松。

台北故宫游完了，午饭是市里面一个很干净的饭馆，人不多，菜的味道还不错（也许是此前在香港、泰国实在太差了），似乎有点湘菜的感觉，让我和同行的蒋总大呼过瘾，而且饭后还有很好吃的水果，让人印象深刻。出门在外，吃也是永恒的主体之一啊。吃完饭，我们乘车向南，继续旅程，下一站的感慨也不少……