[游记]蜀南竹海

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蜀南竹海——记忆中的宜宾今又十年

君子之爱，无出梅兰莲菊竹。

因生长在北方，只识梅兰莲菊。春兰秋菊，一时之秀；但人之喜好，各有所钟，自己独爱清莲。北宋儒家学者周敦颐的《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”将清莲的高洁形象描绘得十分传神。吟物咏志，词美意高，短短百余字而能韵味无穷，千古奇文，遂成绝唱。

“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医”，忘记了什么年代读到的东坡大师的这个诗句，只记得这句诗在自己小小的脑海里翻滚了半天，难道身边无竹就要世俗一辈子么？在父母那里也没有得到满意的答案，虽然自己幼小时涉猎于国画之中，画竹很多。但东坡大师的教导一直深印脑海，对竹的感觉一直在朦胧的敬仰感知之中。

94年5月终于完成了小时候的夙愿，在四川宜宾自己整整休整了半个月的时间，把玩在竹海之中，心境无以为继的放松，自己也对竹园的隐居生活也深深地向往和憧憬。

我觉得“中通外直，不蔓不枝”的清莲，和“层层离锦箨，节节露琅（王干）”的翠竹，有许多共通处。除了东坡大师的诗句，清人蒋延锡也说“竹梢枯劲竿清瘦，久久可以医吾俗。”竹的淡雅和清莲的高洁不是一样吗？在诗词文赋中，莲竹也常相提并论，著名有孟浩然的“荷风送香气，竹露滴清响。”王维的“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”，还有李白的“竹色溪下绿，荷花镜里香”。可见竹莲气质相近，向来同被视为高洁淡雅之物。

细细玩味，翠竹更胜清莲。莲“出淤泥而不染”，但“不可褒玩”，固可称道，但未免有点娇气，过于柔弱。竹是寒岁三友之一，“梅花一时艳，竹叶千年色”，终年长青不凋，经霜犹绿；不但有杨柳之姿，又具松柏之质，更得翡翠之色，风骨独标，一时无两。且“无地不相宜”，檐前屋后，高山深澜，甚至是悬崖峭壁，无不破土而出，顶石而生。“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。”，生命力的顽强让人击节赞叹。但最令人称道是竹的虚心有节，直而不弯，“未曾破土先有节，壮志凌云亦谦虚！”，正是其精神形象写照。

高而不傲，洁而可亲，雅而不俗，直而不弯，所以，自古“高人必爱竹”。王维“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，是以竹喻已，魏晋的“竹林七贤”，不正以竹显人？