[游记]青城山游记

8月12日

青城山遊記

我這是第一次遊青城山，但青城山的大名我早有耳聞。青城山在今四川省都江堰市，古屬灌縣。青城山是道教聖地，為道教第五洞天。東漢和帝時，正一派祖師張道陵奉太上老君之命攜弟子入蜀傳道，居鶴鳴山（在今大邑縣，古屬邛崍），作道書二十四篇，創立“五斗米道”，後來發展為道教正一派。傳說當時蜀地人鬼相雜，青城山上有鬼市，後來張道陵在青城山戰勝六大魔王、八部鬼帥，將其驅逐出蜀地。與鬼帥訂立條約，令其不得再來人間害人。並且用符印封鎖青城山鬼市，使人鬼相分別，互不干涉。今青城山還留有當時戰鬥的遺跡。因張道陵煉丹有成，且降魔有功，被太上老君冊封為“天師”，於一百二十三歲時，在鶴鳴山飛昇。因天師世襲，故後世多稱張道陵為“祖天師”。今青城山天師洞即其脩道之所，天師洞中的天師石像是現今最古老的天師像。因歷史原因，青城山多次遭到破壞，現在青城山道觀多為全真道士。

青城山在都江堰市以北，大約離都江堰兩到三公里。山下為青城山鎮，在鎮上有一“山”字形的牌坊，上書“青城”，進入牌坊，沿著路直走，即到青城山山門廣場，約一畝地寬。廣場右邊是建福宮。進建福宮大門，上二三十級台階，為第二重門，門楣上書“雷火總司”，門內供奉著財神，財神的面是朝著裏面的。繞過香爐，上約二十級台階，到達三清殿，供奉三清，再往後就到了最後一個殿，是老君殿，正中供奉太上老君，右為，左為王重陽真人。建福宮建築都非常古老，且非常漂亮，現今新脩的仿古建築遠遠達不到這個水平。出建福宮又到達山門前的廣場。青城山山門非常漂亮，飛檐斗栱，上書“青城山”三個金色大字，此山門在網上經常見，但今天才第一次領略到它的風采，很是高興。門內即檢票處。山門左邊是售票處，門票九十元。據說以前只要五塊錢，九十元的門票對我來說確實有點貴。

進入山門往裏走，路全是石級，石級有新脩的，也有舊的，舊的都被踩得凹凸不平了，可見歷史的悠久。山裏遊人不多，非常悠靜，路邊全是筆直的柳杉，且路邊還安放了喇叭，輕輕的放著道教音樂，很是悠閒，我在想可能這就是“青城天下悠”吧。雖然悠閒，但山路還是有點陡，還有每隔不遠就有一個亭子。路上陸續看到一些遊人在亭子裏休息。在一個分叉路口的亭子上，看到很多穿著綜色衣服的人，旁邊還有擔架。他們不停的問路過的遊人要不要坐擔架上山。這份工作真的非常的辛苦哦！一路上風景都非常好，美不勝收，邊看邊走，後來有人坐擔架上山，順便拍了張照。兩個人抬，一前一後，都汗流夾背，同事說這個就叫血汗錢。我當時在想他們是不是按人的重量來算錢的。在路上看到暴露的石崖，發現石質和劍門關那裏的差不多，都是混泥土一樣的，硬泥中夾有石頭。以前去劍門關，看到石頭都非常平整，很有規則，一塊一塊的。還懷疑是不是古人用混泥土造的防御工事，當時還有一個猜想，就是戰國李冰造都江堰時所用的“火燒水擊”的方法。今天看到青城山也都是這種石質，看來四川盆地以前確實是海，但是如果慢慢沉積，就會形成沉積岩。因為看到山谷中，泥夾石層下面確實是沉積岩。像這種還保留著硬泥的沉積，應該是在短時期內形成的。可能是地殼短時期內劇烈運動，地殼上昇或是盆地被打開缺口，海水外流。因此又想到是不是和大禹治水有關。同事說可能四川盆地就是個大火山口，是火山噴發造成的，我們現在都生活在火山口裏。也有道理，這樣就像大規模的“火燒水擊”了。不知有專家研究過沒有。

走不多久就到了“風景長廊”，進入牌坊，右邊是老君殿，和小賣部，左邊也是小賣部。正中是藥王殿，供奉唐代著名道士孫思邈。孫思邈是歷史上著名中醫，著《千金方》，並在唐代由政府刊行，是世界上第一部由政府刊行的藥典。出藥王殿，又是山路，山路上看到的風景就是所謂的“風景長廊”，確實非常美。取“風景長廊”這個名字，讓我聯想到“如在畫中遊”。又走到一個分叉路口，很多人賣柚子，他們應該都是山裏的農民。開價三塊錢一個，五塊錢兩個，我在一個小女孩那裏買了兩個，並給我三個袋子，告訴我不要亂扔果皮。我和同事順便坐在路邊的亭子裏休息，柚子還可以。

繼續往前走，到一道門，上書“五洞天”，繼續往裏走，不到兩三百米，就到了大名鼎鼎的古常道觀，即天師洞。天師洞山門前很陡，約有六十級石階。山門上書“古常道觀”四個金色大字。旁邊還有很多牑，書皆可喜。山門有兩層，樓閣上即供奉道教護法王靈官。當然，山門兩邊就是著名的“左青龍，右白虎”了。進入山門，是一個小院子，對面是三清殿。院子右邊是茶館。院子前面右邊立著一塊石碑，是道觀中常見到的“贔屓馱碑”的形式，碑上書“古常道觀”，贔屓的頭伸出來很長，且長有獠牙，和青羊宮的不同。往院子右上走，可以到“洗心池”和祖天師戰八部鬼帥遺跡“降魔石”。因急於去參見祖天師，給三清上了一柱香後，繼續往裏走。上台階，就到了古黃帝祠，供奉道教始祖黃帝，黃帝也是中華民族的祖先。黃帝祠門坎非常高，要從旁邊的木梯子進去，不過可能是為了保護文物古跡，一般不讓人進去。我徴求了廟祝的同意後，進去拍了屋頂上的太極八卦圖。此圖內的太極圖非常奇特，有待進一步研究。往左邊走，有一口井，帝有一石碑，上書“六朝古井”，內有水，不是很清澈。裏面扔有硬幣和紙幣，我想這是水不清澈的原因。高山上的水井都是很奇特的，不知此井是真是假。上台階，右轉，對面供奉第三十代天師虛靖真君，右走，即到了真正的天師洞，整個建築依山崖而建。內壁為參差的石崖，天師石像供奉在石崖內的洞穴內，洞穴頂有濃煙熏過的痕跡。天師像為盤腿坐像，在神龕中，約兩米高，神彩奕奕，和其它道觀的天師像大不相同，兩邊侍衛為其徒王長、趙昇。上香禮拜後，細細觀察天師像，美容貌，長髭須，形態端莊，而又和謁可親。本想拉近鏡頭拍攝天師伸出的左手上畫的“陽平治都功印”，但恰巧電池沒電，旁邊一導遊叫我站開，說“拍回去對你不好”，我心中一驚，猛按照相機，照相機自動關機了。於是悻悻而退，後來在旁邊拱手後，就離開了天師殿。出另一道門，回頭發現這道門才是正門。左邊有一殿，沒看名字，供奉的是三皇，正中為伏羲，右為神農，左為黃帝。三神像皆很小，神龕前樹立數塊石碑，有一塊碑上畫呂祖像，形態可喜，拿出照相機，又可以開機，想到剛才的事，於是不敢拍。看到建築精美，拍了幾處建築。後來終於沒電了，再也打不開照相機。我拿的照相機功率非常大，按往前經驗自動關機後是無論如何也開不了的。巧合？祖天師不讓我拍，下次再也不敢了。

時間快到四點了，也沒電池了。山上天黑得快，如果繼續往上走，到山頂恐怕還要一個多小時，到時候下山天就天黑了。於是沒有再往上走，我說下次再來。往下走又回到了三清殿，剛好碰到三清殿道眾正在做功課，令我奇怪的是做功課的好像全是坤道。我提議去看看降魔石和洗心池，但同事硬是不肯去。無奈只好下山了，在常道觀的商店裏看到一本書《中國道教基礎知識》，世界宗教研究所出的，細細看了一下，很不成系統，仍達不到我心目中的要求。雖然我手頭有幾本關於道教基礎知識方面的書，但都是雜亂無章，古人云：“道家之術，雜而多端”，可能說的就是這種情況。如果不能提綱挈領，道教知識仍是一盤散沙。沒有系統的介紹性書籍，這也是造成現今很多人不了解道教甚至誤解道教的原因。因我想在這方面做些工作。做為參考書籍，我還是買了，十八塊錢一本。

後來下山，走的是另一條路，要經過全真觀，走了一會兒，看到有建築，知道要到了。因是下山，所以是從後門進去的。在道觀後牆的路邊有很多古墓，看了幾處碑文，差不多都是全真龍門派的各位祖師和道眾。心想，正是他們的幸勤耕耘，為道教盡心盡力，才使得道教生機蓬勃，廣為世人所知。由於是從後門進去，看到的第一個殿是七真殿，供奉全真七子。往下走是慈航殿，供奉慈航真人。此慈航真人像，左手拿綠色如意，右手拿藍色淨瓶。本想細細觀察，同事催著要走，便走了。只看到一前一後兩個殿，沿著很陡的石階往下走。觀前面有很多菜地，應該是道士們種的。在路邊看到一個碑，上面說全真觀原名龍居觀，是全真派重要活動場所。後經傅元天大師擴建五祖殿、慈般殿、七真殿，但我只看到兩個殿，可能五祖殿是偏殿，沒有看到。但全真觀建築不多，肯定是遭到了破壞。再細看路上的石階，在水泥剝落處，發現裏面全是石質。才知道石階是直接在石頭上開鑿而成的。而此路直通全真觀，應該是全真觀道士所開鑿的，就像華山的長空棧道也是道士開鑿的一樣。看著兩旁的雜草樹林，可知當初開鑿此路是何等困難。想起觀後面古墓累累，滄桑感油然而生。這種不畏艱難的精神，正是我應該學習的。

在下山的路上，我和同事還談了一下道士喝水的問題。道觀建在這麼高的山上，哪來的水，挖井可能不是好辦法。如果去山下挑水，那建這麼高就不合理了，應該建在河邊。同事開玩笑說和尚才挑水，三個和尚沒水喝。細想一下，只能得出是挖坑蓄水，可能古時降雨量豐富，山中泉水也來得充足，不像現在都沒什麼泉水了。談著談著就下山了。

在回成都的車上，我一直在想，青城山的香可能賣得有點貴，都是大香。是否可以賣些小香，讓更多人也上上香。司機說，都江堰以前叫灌縣，是因為都江堰那條大河直接把水灌入一個山洞裏，形成了地下闇河，在很遠才又流到地面上來。但是這個奇跡在上個世紀被破壞掉了，闇河被炸開了。還說以前他們鎮上有很多古跡甚至是奇跡，都被破壞掉了，如果不破壞，那他們都發了。如果全中國的都不破壞，那全中國都發了。云云。帶著希望與遺憾，回到了成都，寫成此篇。