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2005年盛夏我和几个朋友游了宝光寺。宝光寺在离成都20公里的新都市区，古貌依然，风光绮丽，是一个很值得一游的地方。
寺前的广场运用了现代化的建筑手段，它以水为主题，脚下的小桥流水，身边的飞瀑喷泉，简直是水的世界。几万平方米的广场与古老的宝光寺遥相呼应，是古建筑与现代都市风格完美的结合。
宝光寺地处市中心，却是闹市中的一块净土，是都市里的人们休闲的好地去处。
宝光寺历史悠久，有关资料显示，寺初建于东汉，原叫大石寺，唐代改为宝光寺，它以“舍利宝光”而闻名。黄巢晨民起义军攻破长安，唐僖宗李儇逃到四川，在新都，把大石寺作为他的行宫。寺中有木塔叫福感塔，李儇常在晚间看见福感塔下异光，便向方丈悟达禅师询问原因。悟达回答说是塔下的舍利子发光。李儇便命人发掘，挖出一石匣，内藏有13颗舍利子。李儇於是命悟达重修殿宁，改寺名为宝光寺；并把福感寺改建为为十三层砖塔，将舍利子乃放於塔下，于是就有了舍利宝塔。
宋代，宝光一度改名大觉寺，当时香火极为盛胜，有僧人三千余。明代正德年间，新都名士杨升庵父子捐款资助维修。明未，毁於兵火。清康熙九年，孝宗和尚重建庙宇；道光年间，妙胜各尚主持改建，把原有木柱换成四百多根石柱，由於须到山区采石，整个工程到同治年间方才竣工。
宝光寺的殿宇共有五重，我们从山门殿入，进入寺里，这里香烟袅袅有一种清凉，幽静的感觉，游历其间，身边的暑热顿然消失。我们游览了是天王殿、七佛殿、大雄宝殿和藏经楼，它们掩映在苍松古柏之中，一殿比一殿高大敞轩，两边石柱廊房排列对称，荘严肃穆，体现了我国古代宫殿式建筑高超的艺术风格。宝光寺的舍利宝塔居其中，保留了我国早期佛教寺院建筑中“寺塔一体，塔居中心”的典型布局。
在这些殿宇中，我们有幸欣赏了宝光寺收藏的众多的文物，这里有南朝梁武帝大同六年（540年）雕刻的千佛碑；有唐僖宗行宫中幸存下来的石头地基；有建於明代永乐十一年（1413年）的尊胜幢；有清光绪三十二年（1906年）泰国国王所赠的贝页经《妙法莲华经》；光绪三十二年从锡兰（今斯里兰卡）求回并珍藏於石塔中的四粒舍利子。在字书方面，有元代赵书昂书的群马，唐伯虎的《红树青山归晚樵》图，清代名书法家竹禅各尚的巨幅单条《捧沙献佛图》，有近代著名画家张大千、徐悲鸿的字画。还有一些珍贵的瓷器，漆器等文物，这里简直是一个小小的艺术博物馆。
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