[游记]木门寺游记

今年6月，国务院公布了第六批全国重点文物保护单位名单。安岳木门寺名列其中。近日，记者怀着猎奇和虔诚的心情，踏访了安岳木门寺……

奇特建筑叹为观止，民间传说引人如胜，高僧开示耐人寻味……走进安岳县石鼓乡清凉山麓，只见重峦叠嶂，岩石峭立，郁郁葱葱的树阴将骄阳的热浪割得四分五裂。木门寺就雄踞于清凉山上。老远便可望见寺前百米处一座高大的、已显班驳石牌坊。据载，该牌坊系明成化五年（1469），寺附近汪氏兄弟6人为瞻仰无际禅师而立。石坊正面横书“东普禅林”，背面书“觉梦成真”，为邑人明进士张升所题。其字迹工整古朴，刚健遒劲。坊上雕刻的神话故事、亭台楼阁、花草竹木等图案保存完好。

听随行的朋友介绍说，木门寺始建于明代永乐年间，构建十分奇特，匠心独具，它为亭内修塔、亭外建殿的一种罕见的建筑形式。因其亭仅两扇大门用木料制作，其它部位均为石料仿木建造，故名木门寺。寺院正中雄峙一座三叠重檐大殿，殿内立着无际禅师石塔亭，明代高僧无际禅师肉身便葬于塔内。据载，该亭始建于明正统十一年（1446），于1956年被四川省列为省级文物保护单位。

听得这个简单明了的介绍，仰视着寺内美轮美奂的建筑物，拥着一种猎奇、敬仰的心情进入木门寺内，一种说不出的清与静，穿过几百年的时空拂在我身上，渗入心灵深处，使人顿感凉爽。而这种凉爽与空调下、凉风里的感觉完全不同，这是一种从心底升起的凉爽，然后通过血液和灵魂流淌在身体的每一条血管、每一个细胞。蝉儿此起彼伏的声音，若绵绵不绝的梵音一般深入每个人心扉，令人忘掉烦热和苦闷，进入一片空灵之中——如佛家的内窥五蕴，照见四大皆空；若道家的清虚无为，扶摇直上九千里……不由细细的品味着先祖给我们留下的精美建筑来。

建筑奇葩

无际禅师石塔亭座北朝南，外观如介字形，长7.8米，宽6.8米，高12米。亭盖及柱、枋、椽、角、鳌头、滴水全用巨石雕刻而成，严丝合缝，乍看之下与木质无异。亭盖系单檐四角攒尖式，飞檐挑角，四周以斗拱撑托，空隙处用镂空卷叶花图案装饰。脊上饰以异兽仙人，顶尖如待放莲荷，既象征佛家圣洁无瑕之义，又展示出活泼生机。塔亭内顶为穹窿形，中心刻有莲瓣团花，墙壁四周四角卷草斗拱12朵，除四朵转外角辅作外，每面各置3朵，每朵圆雕菩萨像各一尊，高1米，象征无际禅师12弟子（现存11尊）。各像皆身着袒肩袈裟，双手合十，神态各异，面向禅师墓塔，面容悲戚凝重。整个塔亭结构严谨，构思巧妙，气势轩昂，雕刻精湛，别具匠心。

亭内正中有一座五级八方石塔，高4.8米，石宽70公分。内葬立棺一具，无际禅师的肉身就安葬其中。塔基为须弥座，高1.2米，边长1米，塔身光华如镜，正面阴刻高1.4米的禅师像面目慈祥，神形兼备。塔刹高80公分，形如莲蕾，四周雕刻精美的云纹花草图案，格外清晰。

塔亭两侧还保存有相同规格的明碑2处，各高3.4米，宽1.2米，厚30公分，碑正面两边洞刻卷叶图案，碑正中雕祖师坐像一尊，碑文直行楷书约5000余字。一为《道林无际禅师语录记》，二为《西蜀东普无际禅师塔铭》，记述无际禅师生平及塔亭始建概况，是研究禅师和佛教临济宗的重要实物史料。

整个无际禅师亭又被三叠重檐木结构斗拱大殿覆盖，形成塔于亭中，亭于殿中的奇特造型。其殿为重檐歇山式屋顶，穿斗式梁架，四周用四柱。梁上书“雍正九年”题记，门额饰二龙戏珠图案，楷书“无际禅师塔亭”六字。

这殿中一亭、亭中一塔、塔中一棺的三件套已令人称奇。更绝的是，无际禅师塔亭系仿木建筑的无梁石殿，结构奇特，雕工精美。这种仿木结构的石建筑，不仅省内独一无二，在全国亦属罕见，是现代建筑学者和雕刻艺术家研究、鉴赏的不可多得的实物史料。

木门寺实为明朝著名木工蒯祥（明朝北京城的规划设计、建筑施工者）亲手所建。

据史料记载，木门寺始建于明初洪武年间，前称“佛胜寺”，明天顺元年（1457）更名为“木门寺”。

明永乐年间，无际禅师重修道林寺时，在佛胜寺修建了一座八方石塔，以待其终安葬。明正统十一年（1446）无际在北京圆寂后，明英宗下诏礼部尚书黄顺主癸，派官船护送灵柩回蜀，安葬在清凉山佛胜寺八方石塔内。为使舍利塔不受风吹雨打，明英宗命蒯祥建一亭覆盖于石塔之上。为使亭塔结构统一协调，形成一个整体，蒯祥采用了仿木石雕的方式建筑“介”字塔亭，成就了这一建筑奇观。不知是出于何种原因，整个石亭仅有两扇门为木质，因此佛胜寺又称为木门寺。

到明万历壬午（1582）年，经过135年风雨剥蚀，无际禅师舍利塔亭开始石椽脱落。在木门寺第六世徒孙德永、十世徒孙如爱、如试和比丘尼海音主持下，重修祖师殿三叠斗拱塔楼、木牌坊、塑装大佛、佛堂，将石塔亭修葺一新。

据传，木门寺原有庙产2028亩良田，山坡数座，地跨东西二沟和性朝院。香火极盛。全寺有殿7重：天王殿、千手观音殿、药王殿、祖师殿、宽阔月台、大雄殿、观音殿。

乾隆四十三年（1778）到乾隆五十年（1785），对大雄殿进行了整修。

1951年川北土改时，木门寺僧徒已分为三大房，后动员僧徒还俗回原籍，全部庙产被分给贫下中农。1953年—1957年，通贤、石鼓粮站将大雄殿作为临时粮仓。1958年以后，石鼓乡中心小学迁驻木门寺。1960年，古戏楼千手观音殿、天王殿、真武祖师殿和送子殿被拆除，改建为木门村小学和石鼓、胜利乡政府。“文革”期间，又遭受严重破坏。时至今日，木门寺已仅余无际禅师石塔亭和大雄殿。

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