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海宝塔，历史上又称“赫宝塔”、“黑宝塔”。坐落在银川老城北郊的海宝塔寺内，离城两公里许。因位于城北，当地人又称之为“北塔”。它端庄而又秀丽，简洁而富于变化，形制独特，风格别致。作为我国优秀的古代建筑遗产，它巍然耸立在银川平原上至少已有1500余年，被人们称颂为“古塔凌霄”而列入“朔方八景”之一。
海宝塔寺坐西朝东，寺内主要建筑山门、天王殿、大雄宝殿、韦陀殿、卧佛殿等，都建在一条东西向的中轴线上，海宝塔位居大雄宝殿与韦陀殿之间，建筑的对称给人以端庄、肃穆之感。
海宝塔是一座方型9层11级楼阁式砖塔，由塔座、塔身和塔刹组成，通高53．9米。底层即塔座，中辟券门，门前立抱厦一间，突出了塔的入口处。抱厦的卷棚歇山顶起翘很高，玲珑俊俏。进门入室，室呈方形。塔的第二至第十层，平面形式完全相同，只是各部分尺寸有所收分。塔身四壁，均有出轩，成为“十字折角”的平面。由于出轩的纵深只有60厘米，因此塔身远看仍呈方形。塔身内部为上下相通的方形空间，各层之间以木梁楼板相隔，沿楼梯辗转而上，可达顶层。每层室内四面均有供券通道与券门相接，既可采光通风，又能供游人眺望。塔的顶部，在四角攒尖顶上置一庞大的桃形绿色琉璃塔刹，与灰色的塔身形成鲜明的对比，使人感到端庄明快的色彩美。
海宝塔的始建年代不详，最早的地方文献见于明《弘治宁夏新志》：“黑宝塔在城北三里，不知始建所由。”稍晚的明万历《朔方新志》载：“黑宝塔，赫连勃勃重修”，清代方志大都沿袭这一说法。乾隆《宁夏府志》载：“黑宝塔，盖汉、晋间物矣。”上述说法为海宝塔的创建年代揭供了一定的线索。赫连勃勃原是匈奴一个部落的首领，为鲜卑所败后，归附后秦，被重用而“镇朔方”。后秦国主姚兴，在当时动荡不安的社会背景下，大兴佛教，“大营寺塔”，使整个后秦“公卿以下”皆信佛。赫连勃勃曾是姚兴部属，后拥兵自立，建“大夏”政权，在他所辖的“饮汗城”（今银川）重修这座佛塔，是完全可能的。再从塔的形式上看，采用方形，塔的基座仍保持了十六国时期常用的高台形式，这些都是我国早期佛塔的特点。
海宝塔曾屡遭劫难，历尽沧桑。大的破坏据史书记载有两次：第一次是康熙四十八年（公元1709年）地震，塔顶倒坍四层，于康熙四十九至五十一年（公元1710年——1712年）修复，统名为“海宝塔”；第二次是乾隆三年（公元1739年）大地震，寺塔全被震坍，“惟存塔台塔址”，于乾隆四十三年（公元1778年）再次重修，这就是我们今天看到的佛塔。
解放以后，人民政府十分重视对海宝塔的保护。1961年国务院把海宝塔定为全国第一批重点文物保护单位之一。地方政府也对寺、塔进行了多次维修，从1980年以来，地方政府及国家文物部门多次拨款，先后扩建了围墙，翻修了卧佛殿、韦陀殿，重建了山门和南北对称的钟楼、鼓楼，并招来能工巧匠重塑了在“十年动乱”中毁坏的佛像。1983年国务炼将海宝塔定为全国重点开放寺院之一，划归宗教部门管理。寺内有和尚若干，早晚入寺，可听到晨钟暮鼓。如今的海宝塔寺不仅是佛门弟子的圣地，也是人们游览休憩的乐园。
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