[游记]天府行摄乐蜀山

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天府行摄乐蜀山——山水逍遥

一座举世闻名的大佛，静静地端坐在三江交汇口，慈祥地守望着一座小城。三江孕育了小城，大佛的护佑也给了这座小城以天地的灵性，一段永垂青史的历史见证和一个美丽的名字——乐山。

——题记

乐山乐水乐逍遥。用这句话来描述乐山，是再恰当不过了。一座城，只要有一条水，一座山，就肯定会有与众不同的魅力。岷江、青衣江、大渡河静静地流淌，大佛微笑千年不变，似乎在传承着一个亘古不变的神话。当年海通大师雕建大佛，是为了镇住三江泛滥的水妖；千年以后，大佛演绎成人们心灵的守护神，而乐山，自然而然，拥有了佛之光环，成为举世闻名的朝圣之乡。或许，人们来到这里，绝非单纯地朝圣，但心中，仍然会虔诚地祈祷。

佛在心中，心即是佛。

乐山

仁者乐山。

当城市与山结缘，那么城市就有了更鲜活的生命；当山与佛结缘，那么山便有了千年流传的灵气；当三者融为一体，那么城市就会取天地精华，被赋予神奇而又神圣的意义。

乐山是一座小城。没有鳞次栉比的高楼大厦，没有喧嚣吵闹的广场商会，没有车水马龙的交通大道，街道上秩序井然，路两旁阴翳蔽日，三江静静地将城怀抱。如此安逸静默的城市，自然会令外来之人流连忘返。

九曲栈道，从山顶蜿蜒至佛脚

说乐山，自然会说到乐山大佛。而说乐山大佛，必然不能忽略一个人——海通和尚。凌云山下乃三江汇聚之处，每当汛期，山洪暴发，洪水便似脱缰的野马，横冲直撞，常常毁坏农田，倾覆舟楫。为了制服江水，海通和尚立志开凿一尊大佛来镇住水妖。为了筹集资金，他四处化斋，积少成多，经过数年努力，终于解决了这个问题。开凿之日，万众瞩目，喜形于色，但地方官吏却趁机刁难，声称要收取建造和保护费，否则不让开工。海通和尚十分气愤，斩钉截铁地说：“你们可以拿走我的眼珠，但不能拿走佛财！”地方官吏面带嘲弄的神色说：“你要真给我们眼珠，我们就不要你的佛财！”海通和尚马上拿出尖刀，自剜其目，用盘接住，捧到官吏面前。地方官吏大吃一惊，吓得赶紧逃离现场。海通和尚忍住剧痛，一挥手，大佛立刻开凿。海通和尚死后，他的徒弟领着工匠继续修造，经过90年的努力，乐山大佛终于耸立在岷江、大渡河、青衣江汇流之处。

一千多年来，大佛阅尽多少人间春色，经历多少朝代更迭，依旧肃穆慈祥，心旌不摇。它头与山齐，足踏大江，双手抚膝。远眺，但见碧水云天之处，巨大的佛体横空出世，安详自如平卧江面，雄姿健影妙趣天成。更为奇特的是“巨型睡佛”，又称“隐型睡佛”，位于三江（岷江、青衣江、大渡河）汇流处，形态逼真的佛头、佛身、佛足由乌尤山、凌云山和东岩连襟而成，头南足北仰卧在三江之滨。巨型睡佛之“佛头”最为惟妙惟肖，乌尤山为“佛头”，景云亭如“睫毛”，山顶树冠各为“额、鼻、唇、颌”，富有神采；凌云山栖鸾、集凤两峰为“佛胸”，灵宝峰是其“腹和大腿”、就日峰是其“小腿”，东岩南坡则为其“腿”。令人叹为观止的是，大佛正好端坐在“巨型睡佛”腋部的深坳处，似乎正好应验了唐代雕佛者寓意的“心即是佛”和古代民间“圣人出于腋下”之说，是为“佛中有佛”。“巨型睡佛”的形成，究竟是天造地设，还是古人匠心？不得而知。