[游记]九华山介绍3

胜鬘精舍（省级重点寺院）

这个”鬘”字比较特别。据说印度波斯匿王之女、承佛威而说”胜鬘经”（简称《狮子吼经》），宣讲大乘佛教”一乘真实”和”如来藏法身”说。”胜鬘”源出于此。该精舍为安徽省重点寺院，位于中闵园西，又名安乐堂。殿坐东朝西，木质构架，小石块垒墙。前有大片茶地，院内有菜地、花房，清幽恬适，环境优美。

香山茅蓬（省级重点寺院）

安徽省重点寺院，位于中闵园东南，民房三开间。殿内供释迦牟尼玉佛员尊。院墙内外有药草、奇花，院内两颗古牡丹，枝繁叶茂，每年开花达数百朵，尤为名贵。有一泓山泉，汇成员米见方的泉水井，院墙砌在井口横石条上，故有”井泉”之称。茅蓬堂中有一副对联：“香焚小楼传经语，鸟唤翠林闻香山。”住持尼性妙1937年住香山茅蓬，专修净土，持戒精严，60余年未下过九华山。2003年96岁时圆寂，荼毗后有众多舍利出现，是九华山佛教界公认的当今净土宗大德。

观音峰上院（省级重点寺院）

原名圆通庵，省重点寺院。这座建于清代的寺院，座落在海拔1100米高的一块岩体上，三层楼宇，民居风格，前傍古道，后接悬崖，东西均为绝壁，独具匠心的设计和巧夺天工的建筑，令游人称奇叫绝。寺前照壁上有一碑刻，记述山东吴老先生受菩萨感应维修寺庙的故事，这是九华山对外开放后发生的真人真事，大家可以看一看。该寺住持释宏成，自幼出家，虔诚礼佛，辛劳十余年，积攒数百万资金维修寺院。他一年四季身穿衲袍，上山下山行走如风。众说他禅功独到，武艺高强，是沾了“观音菩萨”灵气，经常到南京等地宏法，在九华山传为佳话。

殿旁有一石峭立酷似女相观音，俗称“观音峰”。传说释地藏大师在拜经台诵经闭关，观音菩萨千里迢迢赶来探望。菩萨聚首，深究佛旨。相谐之余，观音亦为灵秀九华所陶醉，离行时，观音轻点一石，是现一尊女相观音，以示教化。“石观音”面庞圆润，胸脯微挺，衣帽毕肖，襟带飘动，欲朝东北而行，酷似正在巡视人间救苦救难的观世音菩萨。有摩崖偈文赞叹其神工鬼斧之精妙：“是石非佛，佛由石成。是佛非石，石由佛灵。石耶佛耶，谁真谁假？”

古拜经台（省级重点寺院）

又名大愿庵，俗称古拜经台。位于天台峰西侧平台。是释地藏大师生前苦苦寻觅而相中的一修行宝地。曾在此处拜经，岩石上尚留有其一双凹痕足迹。庵始建于清代，雄居于天台峰谷峭崖之间，以大雄宝殿为主体，形成众星捧月之势。大殿坐东朝西，宫殿式，双层重檐翘角，气势雄伟，赵朴初先生为大殿题额。北侧地藏殿；东为3层徽派建筑——万佛楼；南为上下5层民居史寮房。整个建筑古朴典雅，风格协调，堪称佛国明珠。周围有“大鹏听经石”、“金龟朝北斗”、“观音飘海”、“十王朝圣”、“仙人打鼓”等奇景怪石。殿难峡谷缆车飞驾，拜经台为闵园至天台的索道终点站。

大兴和尚肉身堂

位于双溪寺东北角台地，三开间民居式建筑，内供建国以来九华山佛门第一座真身——大兴和尚肉身。大兴，俗名朱毛和。1925年至九华山百岁宫剃度出家，后长期在九华后山苦行修持，平时常念口头禅：“空、空、空”；“好人好自己，坏人坏自己”。又常为山民采药治病，人称“九华济公”。1985年4月6日圆寂于双溪寺，年91岁。僧徒将其遗体装缸存放。1988年12月23日开缸，见其肉身颜面如生，遂装金供奉。1990年上海两位居士捐资建堂。堂中玻璃龛内端坐着身披袈裟的大兴肉身，慈祥庄严，眉目清晰，喉节可辩。墙上供着大兴和尚遗像。玻璃柜内陈列着生前的袈裟和僧鞋以及出缸的罗汉佛珠、指甲、衣帽鞋碎片等遗物。大兴肉身堂西南恻有茅蓬“三空亭”和“三空岩”巨幅摩崖石刻。

神光岭南尼庵群

金地藏圆寂后，三年肉身不腐，僧徒们遂将其遗体安葬在南台之上的岭头，建三层石塔供奉。傍地时发圆光，五色烛天，故其岭名曰“神光岭”。由老街蹬石级上神光岭，沿途有净土庵、净洁精舍、广济茅蓬和无量寺等一级尼庵建筑群，与街区大寺相映衬，格调清新。净土庵为西进两厢建筑，后有翘角飞檐的观音殿。山门前竖一堵并不高大的照壁墙，上书明憨山大师的《醒世文》，游人常驻足观看，大家可以欣赏一下这《醒世文》，“引以为训”。由净土庵上行，足蹬刻有莲花和铜钱图案的石级，神奇之感油然而生。为什么石级上要刻这两种图案呢？因为莲花是一种吉祥清净的花，出污泥而不染，佛教视莲花为圣洁的象征。石级莲花图案出自《杂宝藏经》中鹿女步迹生莲花的故事。喻意“步步生莲”。铜钱表示布施，种“福田”，其图案喻意“步步施财”。

净洁洁精舍是常洁师太在古柏子堂遗址上新建的尼庵，由山门和大殿两部分组成，庄严、典雅。常洁师太近八十高龄，五十年前与师兄常净（胞姐）来到九华山，精舍用姐妹俩人法号后一字来命名，以示对离世师兄的怀念。净洁精舍以干净卫生而闻名，殿内洁白无瑕，殿周纤尘不染。山门前半月形瑶台设计精美，掩映在古树丛中，可在此歇憩小坐，倚栏观赏九华街景。

在精舍东南有广济茅蓬和无量寺，规模不大，但也别具一格。这几幢尼庵各住一师一徒，相依为命。她们精进修持，坚持早晚功课；勤于劳作，一有空就下地种菜或打扫卫生。她们靠零星香火收入维护生计，生活节俭，积蓄全部用在寺庙上。“最爱山中闲日月，悠然自觉请风爽。”在这里可以体验精进修持、安详自在的尼姑生活。说，令人遐思和赞叹。