[游记]安徽神光岭肉身殿简介

肉身殿位于安徽省青阳县九华山的神光岭头，是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。九华山有三座肉身殿，一在神光岭，一在百岁宫，一在双溪寺。神光岭肉身殿是安葬金地藏金乔觉肉身的地方，亦称“地藏塔”。

金乔觉（696-794年），系新罗僧人，俗称“金地藏”，古新罗国（今朝鲜半岛东南部）国王金氏近族。相传其人“项耸奇骨，躯长七尺，而力倍百夫”，“心慈而貌恶，颖

悟天然”。24岁时，削髮为僧，携神兽“谛听”，于中国唐朝玄宗时来华求法，初抵江南，卸舟登陆，经南陵等地上九华，见山峰状如莲花，峰峦耸秀，山川幽奇，遂于此山深无人处，择一岩洞楼居修行。当时九华山皆为青阳县居士闵让和属地。金乔觉向其乞一袈裟地，不意展衣后竟遍覆九峰。闵让和十分驚异，由驚而喜，先让其子拜师，后自己亦随之皈依。至今九华山寺殿中地藏圣像左右的随侍者，即为闵让和父子。

唐至德二年（757年），山下长老诸葛节等数人结伴登山，见深山峡谷，荆榛莽莽，寂静无人。到得东崖，见岩洞内唯有金地藏孑然一身，闭目端坐，旁边放一折足鼎，鼎中盛有少数白米掺杂观音士煮的剩饭，众长老为有如此苦修之人而肃然起敬，于是共同筹划兴建禅舍，供养金地藏。不到一年时间，一座寺院建成，金地藏有了楼身之地和收留徒众常住寺内的条件。其大弟子、首座胜瑜，身体力行，斩荆披棘，率众垦荒，凿渠开沟，造水田，种榖物，劳动自给，坚持苦修。建中二年（781年）池州太守张岩，因仰慕金地藏，施舍甚厚，并奏请朝廷将“化城”旧额移于该寺。郡内官司吏豪族，纷纷以师礼皈依金地藏，向化城寺捐献大量财帛。金乔觉声闻遐迩，连新罗国僧众闻说，也相率渡海来华随侍。

唐贞元十年（794年），金乔觉99岁，忽召众徒离别，跏趺示寂。相传其时“山鸣石陨，扣钟嘶嘎，群鸟哀啼，地出火光”。其肉身置函中经三年，仍“颜色如生，兜罗手软，罗节有声，如撼金锁“。众佛徒根据《大乘大集地藏十轮经》语：菩萨“安忍如大地，静虑可秘藏”，认定他即地藏菩萨示现，遂建一石塔，将肉身供于石塔中，尊为“金地藏”，嗣后配以殿宇，称“肉身殿”。从此九华山名声远播，逐渐形成与五台山文殊、峨眉普贤、普陀观音相并称的地藏菩萨应化道场。

明万历年间朝廷赐银重修塔殿，赐额“护国肉身宝塔”。清康熙二十二年（1683年）池州知府喻成龙重修殿宇，正殿大门朝北，建有84级台阶。咸丰七年（1857年）大部分殿宇遭兵燹，光绪十二年（1886年）肉身 塔大规模重修，移殿门正南向，门额悬挂“东南第一山”横匾。1914年殿宇重修。1917年黎元洪书赠“地藏大愿”匾额，1955年和1981年又两次重修，该寺殿宇宏伟，是塔殿式建筑，上盖铁瓦，四角有宫殿式翘檐。殿内汉白玉辅地，塔基上建有七层八方木塔，里面置放三级石塔，内藏金地藏肉身，每层木塔有佛龛供地藏菩萨佛像。木塔外为汉白玉神台，上面站着双手捧圭的十殿阎罗立像，朝奉“幽冥教主”地藏菩萨，全寺建筑面积705平方米。

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