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重游茅仙洞
我的故乡在安徽省凤台县。淮河环城而过，城依水而建，是人杰地灵的好地方。从县东的淮河大桥过去，有一个三岔道口，折转向南开车大约十分钟的路程，便到了一个去处——清天观。因此观是由茅仙洞而来，而名气又远没有茅仙洞兴旺，所以，一般人都称它为茅仙洞。昨日，送儿子回家，和朋友又一次游览了这座千年古刹。
十五年前，新婚不久的我带着妻子和父母一起回到故乡。家里的乡亲古道热肠，对于多年不曾回家的我，自然是优待有加。由于是春天，地里的农活不多，我在家里便可以让心绪尽情地放松一把。记得回家的第二天，或是第三天，便有本家弟兄说，茅仙洞正逢庙会，可以一看。我对茅仙洞神往已久，便鼓妻子和我一起去。那时她也年轻，当然乐此不疲。转天到了庙会的日子，我和妻子在几位兄弟、侄儿的陪同下，一大早便冒着春天乍暖还寒的冷风，从峡山口过了轮渡，径直去了茅仙洞。那天我们其实什么也没玩好，只是挤。整个山上山下，到处是人。我们挤不到庙里，只是看到庙的上空升腾而起的烟雾。从庙外看去，屋脊上的琉璃瓦已经没了光泽，瓦缝里生出的野草，在初春的冷风里瑟瑟的颤抖着。十里八村的乡亲们，有的在卖一些日用品，有的在卖一些平时不大能见到的小玩艺儿。有几台锣鼓在比赛似的敲着花鼓灯，让我听得热血沸腾，天似乎也不是很凉了。回来的路上，妻子不停的抱怨，说是没玩好不说，还把新买的鞋子给踩坏了。
一阵颠簸，我的思绪回到了眼前。十五年过去了，上次游览的情景仿佛就在昨天。
车子直接开到了茅仙洞的山门里面停了下来。在进景区的时候，因为是故乡人的缘故，景区的工作人员还给我少要了一张门票，使我在激动中又多了一份温暖。我下了车，重新打量了这座我曾经来过，但似乎又不是我印象中的古刹。山门看来修了一些日子了，已经隐约透出一丝古朴。而面对山门的凤凰台及台上的凤凰，很显然是最近的产物。进了庙门，迎面而来的，是一座大钟。看上面的铭文，多是叙述铸钟经过及捐献功德之人的姓名。而一进院和二进院中的两座新增的香炉，也有同样的内容。正殿是供的是道教的祖是元始天尊。我不烧香，亦不跪拜，但是无论到了哪座庙宇，我都会捐上几文功德，来到清天观一样也不例外。看着我往功德箱里投进一张纸币，看门的道长噹噹地敲了几下放在供桌上的铜罄，祝我好运。从大殿出来，我来到了后面的望淮楼。凭栏而远望，千里长淮从西南流来，遇山阻隔转向西去，形成了“千里长淮东流独此向西”的特殊景致。几艘百千吨的货船，正顺流而下。远外一马平川，是秦晋淝水之战的古战场。当年前秦符坚以百万大军进攻东晋，东晋宰相谢安临危不惧，竭力主战。于是就有了符坚在寿春城楼，看八公山上“草木皆兵”的典故，军事史上就多了一个以少胜多的光辉战例。而今，这千年古战场留下的遗迹，早已随着滔滔东去的淮河水而消失怠尽，留下的是口口相传的成语和数万亩肥沃的黑土地。从望淮楼下来，我和友人来到真正的茅仙洞的洞口。当年从咸阳千里迢迢来到凤台的茅盈三兄弟，就是在这个洞里，苦心修炼，得到了道家真传。茅氏兄弟在得道之后，并没在此成仙，而是去了江苏句容，在那里的茅山上羽化成仙的。这使得清天观在兴旺中略带遗憾。在三清殿我在三兄弟面前也略捐薄礼。大概是赚我捐的太少（口袋里只有两元硬币了）的缘故，小道士拿起敲击铜罄的小锤儿，轻轻碰了一下。不知出没出声，反正我没听到。我当时暗想，即使三清道人再世，看我这一介俗人，也不会和我计较多少的吧？
看了一些介绍我才知道，这座道观，先后多次更名易主，曾经“相继易名为硖石寺、兴福寺、兴复寺、清天观等，道、佛交替居守，较为频繁。”屡遭战火不说，“文化大革命”期间，丈物珍藏，毁坏殆尽，宫观亭台，断壁残垣，道教活动，几近湮灭。直到1984年在党和政府及省道教协会关注和积极倡导下，安徽省人民政府确定，茅仙洞（清天观）为省级重点开放的三座道观之一，与皖南齐云山，怀远禹王宫同为道教圣地。每年农历二月十九和七月三十的两次庙会，又有了空前的盛况，这时的清天观才慢慢恢复元气。
从观内出来，我上了汽车，缓缓驶出山门，这才发现，在紧靠山口的左右，几座新建筑正在施工。看来几年后的茅仙洞还会有很大变化。
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