[游记]棠樾牌坊群、南非太阳猫和网络爱情

黄山是我神往了很久的地方，这个人山人海的五一假期得以成行，实在是很佩服自己。黄山归来虽然非一个累字了得，但在身体极度疲惫的时刻，先不写仔细品过的松涛香茗云海日出，而是写下这些凌乱的文字，是希望你们在看够了的游记文字以外，听我说说这次黄山之行的收获。也许大家会很奇怪，我会把这风牛马不相及的三个内容放在一起。但是我想告诉你，这些感慨一直就在我的脑海盘旋，即使在登上了海拔1800多米的光明顶，也没消失过。

棠樾牌坊群

在棠樾村头，坐落着7座气势恢弘的古牌坊。这些牌坊按照“忠孝节义”的顺序排列，述说着几百年来这座村庄的兴衰。这些造型精美的石坊和村中的男祠，女祠已是黄山市的一个重要的旅游景点。

随着旅游团进入位于牌坊群西头，名为清懿堂建于清嘉庆年间的女祠，一眼可见寝堂龛座上，供奉着的鲍氏女主牌位，将棠樾鲍氏贞节烈女，按世系顺序排列，让后人顶礼膜拜，四时祭祀，奉为楷模。一身运动休闲装束的我，跟在红绿一片的游客后面一本正经地坐在那拍照，却怎么也笑不出来，反而多了些许庄严的神情。

闪光灯亮起的那一刻，我突然想起清懿堂里那一组“送夫经商”的蜡制塑像，不是因为腊像特别逼真地重现了当年徽商与妻儿离别的场面，而是因为送别背后的故事。丈夫这一走也许就是十年八载，而留给妻子的则是承担起全部家务劳作的劳累和连年的寂寞期盼。但徽州妇女节俭、吃苦、敬老、忠贞的品德，免除了常年奔波在外的徽州商人的后顾之忧，为徽商的昌盛并称雄全国数百年而作出了尤为突出的贡献。

我想之所以徽州有“礼仪之邦”之称，不仅因为传统的程朱理学，是在这块土地上诞生并深入人心，是因为徽州妇女的节烈之风，形成了一系列为社会所普遍承认和遵守的道德规范，忠孝节义、三从四德成为妇女的道德准则。在清懿堂里所见的一组组雕塑就为我们展示了一个个忠孝节义的故事，让人感动于徽州妇女在历史的长河中迸发出的一首首悲歌、壮歌、颂歌！

穿越在棠樾的群楼里，心里有一股说不出的感慨。哥发来短信说：别去想徽州妇女的艰辛，那是历史，你只要开心地玩就好。可是，那挥制之不去的联翩浮想，又哪是说不想就能不想的呢？在那一刻，我甚至还联想到了一种南非的猫科动物，很稀奇吧？

南非太阳猫

我想到的这种南非的小动物，叫做“米亚歇”，又称“太阳猫”，是地球上唯一的一种利用两只脚趾走路的野兽。它们的身高只有一英尺左右，在行走时，一摇一晃，十分古怪。这种小动物有一种崇拜太阳的习惯：每当日出之时，它们便会双足直立，面向太阳。通常，太阳猫是两三个家族，大约10-15只，群居在大约深10米左右的一种干燥的土穴。

太阳猫是一种食肉又食素的动物。其食物主要有蝎子，昆虫，老鼠，鸟，蛇，草根，嫩芽，果实等。太阳猫最厉害之处，是它们对于毒蛇的毒液有非常强的免疫能力。而且它们身手十分灵活，对付毒蛇快捷而迅猛，毒蛇一旦被咬住，便动弹不得。

最令人奇怪的是，这种猫科动物的求爱方式是雌追雄。世上从来只见藤缠住树，树倒藤死。呵呵。雌性太阳猫一旦春情勃发，就会狂追雄性同类，雄猫在前面逃得死去活来。双方激烈追逐，直到雄猫被捉住，双方才正式造爱。造爱的姿势，也与其它动物不同，是两脚直立着进行交尾的。是不是一种很奇怪的动物？

更奇怪的是太阳猫一生只繁殖一次，一次4胎，怀孕期约是10个月左右，每年的4-10月是它们的繁殖期。

英国动物学家卡亚洲`莫里特经过长时间的研究后用一句话总结南非太阳猫：一生只爱你一次。可是在我看来，太阳猫的求爱方式虽然主动热烈，有点现代人的味道，但它们一旦追求到了自己的爱侣后，却是忠贞不渝，又有点古徽州女人的情操，也很有点贞节的味道，呵呵，是不？

网络爱情

说到忠贞，就联想到了最近网络上很风靡的讨论，网络爱情是否需要忠贞。自从有了网络，就很自然地有了网络爱情这种情感。记得有朋友说，网络爱情很安全可靠，也比现实中的爱情伤害性小。也看见很多朋友，在自己的心情文字中，表达自己的网络爱情观：爱不在这里。是的，如果简单地用爱字就能总结网络上的那种牵肠挂肚，愁绪满端，那是不是有点玷污了伟大而神圣的爱？但如果不是，那么寂静的深夜，那刻骨的思念，甜蜜的牵挂以及滴落在键盘上的泪珠又是什么呢？

如果有心，你在网络上仔细观察，就随处可见网恋现象，犹抱琵琶半遮面的有之，欲说还羞或者是大胆奔放轰轰烈烈的有之，那到底是一种什么样的情感呢？

其实还是距离产生了美感，产生了浪漫，再由浪漫产生幻想，而幻想里恰恰有最完美，最值得追求的东西。纯粹的网恋，是一种“柏拉图式”的精神恋爱，纯净，高尚，美好，令人向往，它不含任何功利性的东西。但网恋是海市蜃楼，也更像一只在花间飞舞的蝶，虽然有着最美丽的模样，但只适合远远地欣赏。倘若你走进了那个风景，你的观感就将会大大改变，美好的幻想便会在阳光下化为灰烬。