[游记]龙川村游记（续）

龙川村游记

之后，我随导游来到了“胡氏宗祠”。座落在绩溪龙川的胡氏宗祠，以“木雕艺术殿堂”和“民族艺术博物馆”著称于世，堪称为江南第一祠，1988年被列为国家文物重点保护单位。几百年来，胡氏宗祠隐藏在深山之中却兀自安静地挺立着，在寒来暑往的自然交替中，平静地迎来送往。祠堂座落于村中偏东方向，掩藏在一片高低错落的粉墙黛瓦中，清清幽幽的龙川河，仿佛一条卧龙，轻舒龙身，抖擞出龙须山的巍峨，凤头山的娇羞，穿过祠堂的泮堤，一路潺潺奔向登源河。祠前有堵墙，名叫“影壁”，也称“照壁”，影壁在徽派建筑中常见，既可以遮挡住外人的视线，又可以烘托气氛，增加住宅的气势。龙川胡氏宗祠的影壁墙呈八字型，与门前的龙川河纳入宗祠的整体建筑之中，形成“一条溪流，一带平桥，青山满目，浑然天成”的艺术效果。站在露台上抬头看，宗祠门楼高耸如凤凰展翅。宗祠正中仪门上的门神——秦叔宝和尉迟恭，身着彩衣，一左一右、目光炯炯地注视着溪边。摸过仪门边的抱石鼓，沾了沾它的灵气，跨过高高的门槛，我随导游进入了祠内，站在“五岳朝天，四水归堂”的天井。“入山寻水口，入室登明堂”，上是天井，下是明堂。徽州人讲究“肥水不外流，财气不外泄”，明堂不仅有蓄存积水的功能，更是象征了把财气完全积蓄在家里不外泄。而天井则具有通风排水、采光纳气的作用。站在天井里，想象自己象古人那样晨沐朝霞、夜观星斗，我似乎也达到了那种“天人合一”的境界。通过走廊，我来到了正厅。胡氏宗祠的装饰集徽派建筑木砖石三雕为一体，而木雕部件最为精湛，故以“木雕艺术殿堂”闻名于世。无论是梁坊、斗拱、雀替，还是隔扇门、腰华板、梁脐，均雕刻精细、一丝不苟，无不体现了古代工匠的精湛技艺。雕刻内容有人物、飞禽、走兽、花卉、博古和标志物六大类型。正厅左右两厢的裙板上刻的是风荷景色，大小荷叶翻卷舒展，竟无一片相同，荷梗疏密有致，穿插得当，配以高天翔鸟、水底游鱼、碧波戏鸭、鸳鸯交颈、合张河蚌、池塘跃蛙等等，真是精美绝伦、叹为观止。设计者借物喻人，设景生情，荷花与鹿为题，意为“和睦相处、福禄共享”；荷花、芦苇、桂鱼组图，意为“和为贵”；荷花、螃蟹组图，意为“和谐”……正厅祭龛前的二十二扇隔扇门裙板，刻的是千姿百态的鹿：或群体疾奔，或悠闲散步：或回眸招侣，或仰首呦鸣；或饮水溪畔，或口衔灵芝；或幼鹿吮乳，或母鹿抚舔……无不栩栩如生，形态逼真。里间寝楼的裙板雕的是花瓶，“瓶”与“平”谐音，“百瓶”即“百世平安”，这一百个花瓶和一百个瓶托，从内容到形式，竟无一雷同。这些雕版的艺术价值不仅在内容上，而且在构图和刀法技巧上，堪称绝品。构图上，讲究章法、层次分明、动静结合、疏密有致；刀法上，雕工精湛、圆润流利。胡氏宗祠庞大的建筑历经500年的沧桑，至今保存完好，除了人为的保护原因外，在其建筑上还有许多独到之处，存在着许多奇怪的现象，而幽幽古祠无蛛网就是其中之一，这些奇怪的现象有待人们去研究、探秘。