[游记]京杭大运河

搜狐博客 > 带鸟窝的大树 > 日志 > 教学资料

2008-02-13 | 京杭大运河

标签：运河 阿城 金瓶梅 张秋 山东

阳谷县历史悠久，人文荟萃。隋开皇十六年（公元596年）置县，北宋景德三年（公元1006年），阳谷治所迁址至孟店，即今天的阳谷县城所在地，距今已整整一千年。阳谷是中国古代著名军事家孙膑的诞生地，驰名中外的《水浒传》、《金瓶梅》两部世界名著的主要故事也发生在这里。境内有古运河、景阳冈、狮子楼、龙山文化遗址以及刘邓大军渡黄河指挥部旧址等一批重要历史遗存，其中列入国家级重点文物保护单位2处，省级重点文物保护单位的7处，市级重点文物保护单位21处，县级重点文物保护单位24处。

一、京杭大运河山东阳谷段的历史

阳谷境内的运河位于阳谷县域的东部，开凿于元代至玩二十六年（公元1289年），该河段上接济宁的济州河，下通临清的卫河，被元世祖钦赐“会通河”。会通河的开通使运河船只南往淮河而驶向江南杭州，北通临清入卫河直达北京，京杭运河至此全部贯通，成为沟通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系，纵贯南北的黄金通道。在阳谷境内，运河经东部张秋镇入境，北与聊城市东昌府区李海务段贯通，全长29.75公里。因运河水量不足，运河河道南高北低，落差较大，所以在张秋、阿城、七级三个码头分别建有荆门、阿城、七级上、下闸，以节制水源，调节水位，保证漕船畅通和停泊。其通航功能的强盛始于明永乐九年（公元1411年），时河宽三丈三尺，河深一丈三尺。后为调节运河水位，明景泰四年（公元1453年），明都察院左佥都御使徐有贞主持开挖了广济渠（今金堤河张秋至濮阳段），引黄河与沁河水济运，在张秋建通源闸以节渲。清咸丰五年（公元1855年），黄河于河南兰考决口改道北流，于张秋南汇流穿运河，夺大清河道入海。黄河改道的冲击，造成运河堤岸损坏，河道淤塞，运河漕运开始衰败。后经长年泥沙淤积，黄河河道逐渐抬高，运河在张秋终被斩断，并于清光绪二十七年（公元1901年）接清政府诏令停运。在其正常通航时期，船舶往来，商旅辐辏，给阳谷带来了绵延元、明、清三代六个多世纪的兴旺与繁荣。

——催生了历史上张秋、阿城、七级三座璀璨明珠般的运河名镇。张秋、阿城、七级分别是始建于五代、春秋、和唐代的古老镇落，因运河的开通，明清达到全盛时期。明清时的张秋因处于寿张、东阿、阳谷三县界首和会通河中段的特殊地理位置，成为三县的人流、物流集聚中心。城镇建有九门九关厢、七十二条街、八十二胡同，是京杭运河上的五商埠之一，江南与山西、陕西及山东各地的特产交流多在此转运，素有“南有苏杭，北有临（清）张（秋）”之称。明万历七年（公元1579年），在此设置直辖机构工部都分水司，管理北至天津南至济宁的运河河道；明清时的阿城，扼南北水运咽喉，处东西路交通之要道，是当时闻名的盐运码头，山东海盐由此转运入河南、山西、陕西等内陆省份，它既是商业中心，又是外商聚会之所，建有运司会馆、山西会馆、於陵会馆、海会寺等；明清时的七级，因东阿、阳谷、莘县均于此设置官仓转渡，而成为重要的粮运码头。元明清三代在此皆设闸驻守，并设兵营镇守。运河从镇内穿过，来往舟船繁多，生意兴盛。镇区有6门、4关、6纵8横14长街，势如棋盘。

——留下了丰富的历史文化遗存。运河经济文化的繁荣兴盛，留下了丰富的文化遗存。这些遗存，成片区密集分布，集中而全面地反映了运河流域古文化特定的社会形成。如：山西、陕西商贾“祀神明而联桑梓”的山陕会馆、山东周村商贾聚集的於陵会馆、被称为华北五大佛教寺院之一的海会寺、具有明显清代民居风格的陈家大院、祭拜玉皇大帝的张秋城隍庙、纪念惩恶济善济公式传奇人物任风子而修建的任风子墓、反映明清商铺建筑风格和繁荣景象的阿城镇剪子巷，以及挂剑台、戊已山、荆门上闸、下闸等。运河遗址区内，共有国家级重点文物保护单位2处，市级重点文物保护单位10处，县级重点文物保护单位16处。

——孕育了丰富灿烂的历史文化。阳谷是中国农耕文化的发祥地之一，运河的开通使阳谷的农耕文化与运河所带来的商业文化有机融合，促进了阳谷文化的空前繁荣，孕育出具有浓郁地方特色的阳谷运河文化。明万历年间，被誉为中国莎士比亚的明代大戏剧家汤显祖三过七级，留下了《雀儿行》、《阳谷助田主人宗祈雨》等著名诗词。春秋时期吴国延陵王季札挂剑徐君墓历史事件在当地广为流传，文学家李东阳、戏曲家、文学家屠隆等由此而撰写的诗词以五体十三碑的形式保存至今。反映梁山英雄好汉和明末市井生活的世界名著《水浒》、《金瓶梅》的故事就传播于运河兴盛时期，并对其成书起到了直接的促进作用。同时，佛教文化、伊斯兰教文化也于明清时期先后传入，不仅对当地文化的发展产生了积极的影响，而且极大地丰富和拓展了运河文化。另外，还有反映民俗风情、富有深厚文化底蕴的张秋木版年画、蓝印花布、运河民谣等。这些都充分反映了运河兴盛时期阳谷运河文化的繁荣景象，代表了运河文化的地方特色。