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[游记]十三碑亭旅游 十三碑亭游记 十三碑亭评论 十三碑亭周边酒店. |
2008-06-10 luopan.com |
触动你的心弦 (匿名) 这是一次感受中华民族上千年历史文化积淀的旅行,4天时间里,驱车近3000公里,在拜访了被誉为至圣的孔子故乡曲阜后,我们的最终目的地安排在了六朝古都—南京。 中华民族所拥有的深厚文化底蕴,是此次南下之行的动力所在,作为一个有着上下五千年文明发展史的东方大国,短短的4天时间,我们所展现的只能算是凤毛麟角,但这将只是一个开始…… 我们都是稳重的人,但我们的行为很疯狂 北京大羊坊收费站—京津塘高速—泗村店站上京沪高速(63公里)—唐官屯收费站(155.8公里)—河北山东交界处(297.5公里)—曲阜出口(533.6公里) 为了能在南京有充足的时间,经过商榷,我们最终将出发的时间定在了深夜12点,比计划提前了整整6个小时。现在想起来,这一决定也够疯狂的,虽然夜间行车,可以最大程度避免遭遇堵车,不过疲劳还是始终无法回避的困难,我们一行四人,在几罐咖啡和体能补充饮料的支撑下,通过频繁交换驾驶人的方法,最终在凌晨5点30分来到了曲阜出口。 由于从北京出发上京津塘高速可以直接上京沪高速,这就省去了之前所需绕行的天津外环段,有效提高了行车的速度,而且京沪高速天津段的路况尤为理想,单向4车道而且几乎没有什么车,促使了大嘴版307卓越的高速性能在这段路上得到了充分的展现,扎实的底盘和良好的车身密封性,为车内带来了舒适的乘坐环境,而最为直接的受益者就是坐在后排的两位同事,他们很快就进入了梦乡。 在经过了沧州、德州、济南,在泰安处转入京福高速,到达曲阜出口。从北京五环京津塘高速入口算起,行驶里程534公里,由于济南服务区没有93号汽油,所以我们只得前行至泰安服务区,本想将油箱加满,可泰安服务区93号汽油最多只能加200元,看来山东地区加油站的油量储备不是很足,提醒车主提前估算车辆剩余油量,避免发生不便。北京至曲阜总消费:油费350元,过路费230元。 如果从网上查询的话,在曲阜地区,登记的有三家宾馆,其中曲阜名雅杏坛宾馆是一家准三星宾馆,距离三孔所在地也不是很远,更主要的是,这家宾馆可以选择入住半天,这就极大节省了我们的住宿费用,标准间半天150元,房间比较大,而且房间收拾的很干净,其实这都是在中午退房前才发现的,因为进入房间后,我们几个人都体验了一把沾枕头就着。 沉浸在东方圣城的非凡魅力中 曲阜,这座位于山东西南部的圣人孔子的故居小城,有着5000多年的悠久历史,被誉为“东方圣城”,它因孔子的儒家思想而名扬天下,在曲阜孔姓人口就约占全部人口的1/5。乍一看这座小城,的确不同于济南那样的都市,它有着自己非凡的特色,古的建筑,旧的城墙,承载着伟大的思想和精神。但是时隔千载,深厚的文化积淀也多少会被现今社会的物欲横流所掩盖。在孔府与孔庙之间是一条崭新的街市,路两边是现代人敷衍修建的仿古的楼宇,街市和道路两侧有扮成旧时式样的马车,披着红色的绸带,整条街上的店铺大都经营着一些似是而非的东西,同样的古式建筑,却披着现代的装饰,时尚的物什。 曲阜的孔庙、孔府、孔林,统称“三孔”,世界闻名。孔庙是后人祭祀孔子的地方,孔府是个庞大的院落,是孔家后代长子长孙居住的地方,而孔林则是孔子和他的家族墓地,占地200公顷。 孔庙,自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”时起,孔子的思想得到空前赞赏,成为后世历代王朝治理国家的正统思想,儒家祖庭曲阜的孔庙成为列入国礼典的礼制庙宇,是我国礼制规格最高的庙宇之一。孔子死后第二年(公元前478年),鲁哀公将其故宅改建为庙。该庙原先并不大,此后历代帝王不断加封孔子,扩建庙宇,到清代,雍正下令大修,扩建成现代规模。庙内共有9进院落,以南北为中轴,分左、中、右三路,有殿、堂、坛、阁460多间,门坊54座,“御碑亭”13座。 由于没有太多时间在孔庙内细细观赏,只好请了一位导游为我们详尽解说并“再现”一些经典镜头和片段,果然收获颇丰。 首先收获了现今社会常用词语“勾心斗角”的出处:孔庙内的十三碑亭是建在“奎文阁”和“大成门”之间,由于是在大成门之后逐代兴建的,所以空间极为有限,于是能工巧匠们运用相邻两个亭台的飞檐互含、角楼和亭台的屋角相触的建筑手法,巧妙地解决了建筑结构空间狭窄的难题,并将这种建筑手法称为“勾心斗角”。 其次是在修建孔庙的过程中,成就了一种全新的运送巨型石碑的方法:据说其中最大的一块石碑是乾隆所立,但是由石匠在北京雕刻,当时交通不便无法将如此巨大的石碑运到曲阜,于是乾隆想出在夏天挖沟,冬天泼水,沟水结冰后,将此碑刻一路冰滑到山东曲阜。这个方法让我有种茅塞顿开的感觉。 最后,最让人赞叹不已的是大成殿外的石檐柱,左、右、后檐下18根石柱,皆为八菱形水磨浅雕团龙,每柱雕龙72条,细看每条龙须栩栩如生,龙身的每片鳞片错列有致,据说当时的工匠雕完孔庙的石檐柱后,这项工艺慢慢失传,在清乾隆帝来曲阜祭拜孔子时,孔子的后人就将石柱用黄绫包裹起来,不敢让皇帝看到,因为北京皇宫的廊柱都是红木做的,柱身也没有龙,恐怕皇帝看到会因其超过皇宫而怪罪。我不禁暗笑,清乾隆爷看到的不过是黄绫包柱,而我们现在的平民百姓看到的却是巧夺天工的艺术。 从孔庙东门出来,穿过一道小门,才真正到了孔子生前居住的三间茅屋。导游告诉我们,此处的三间房屋、杏坛(孔子讲学的地方)、还有一口老井为孔子当时所有之外,其它宫殿等都是之后的历代帝王为纪念孔子修建的。 孔府作为孔家后代长子长孙居住的地方,正像电视中表现的大户人家那样,大门就很有气派。抬头便可见大门正中匾上的“圣府”二字,低头看,孔府的门槛很高,需费力的抬腿迈进去。果然“高门槛”事出有因。我认为最有意思的是门两边悬挂的一副对联:“与国咸休安富尊荣公府第,同天井老文章道德圣人家”,导游告诉我们,这副对联中有两个错字,我仔细端详果然发现上联中的“富”字少了上面一点,下联中的“章”字一竖通到了上面的立字。导游并不卖关子,这故意错写的两个字,是历史上赫赫有名的“铁嘴钢牙”纪晓岚所留,寓意孔家“富贵无头”、“文章通天”,用以描述千百年来“圣人家”的气派。 孔府是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑,前院包括二堂、退厅、后堂、典籍厅、司乐厅等,我们随着导游来到一条狭窄的走道,通过这条狭长的通道就进入了孔府的内宅门。这条狭窄胡同也就有70厘米宽,长约数米,稍微胖些的男士都必须侧身而过,据说此处设计是为了防贼携带物件经过的妙招。 孔府的后花园是仿照北京的御花园而修建的,里面多是奇花异草。后花园的侧门前有一影壁,上面画着一副有山、有水、有树、有路的风景画,你可以在0度至180度的任何一个位置上看这幅画,画面上的那条路永远都是面对着你的。这副画被后人称之为“路随人转”或者“天无绝人之路”。 三孔门票:150元 来到曲阜,除了游览三孔外,品尝孔府宴更是不可少的,不过由于当地饭馆的门脸上都挂有正宗孔府菜的牌子,我们初来乍到还真是有点措手不及,几经挑选,我们进入了一家门脸稍大的馆子。300元一桌精品佳宴,7热3凉1汤,感觉都是事先做好的,加了热就上来了,味道一般,著名的一品豆腐更是与网上查到的图片相距甚远,看来真正的孔府宴已经失传,现有的全是被当地人改良后的产物了。 道路状况的改变,并没有影响到我们的计划 徐州(754.5公里)—连徐高速—宁宿徐高速(855.2公里)—盱眙收费站(962.3公里)—宁连公路(1026公里)—潘家花园收费站(1056.8公里)—南京长江二桥收费站(1087.6公里) 清晨六点钟,经过了一晚上的调整,我们的精神状况明显好转,在简单检查了一下“小狮子”的状况后,我们向南京进发。 徐州至南京二桥高速收费站367公里,前200多公里均为高速,出徐州后,上宁徐高速,并按照路牌的指示上宁宿徐高速,经过邳州,到达盱眙,在高作服务区加油270元,该服务区93号油5.21元/升。由于宁宿徐高速目前只修到了盱眙,所以下高速后需要走20多公里的省道,从马坝进入宁连公路。从地图上可以清晰看到,在此处安徽省的一小部分凸进了江苏省,所以我们就需要跨越安徽省,才能再次进入了江苏省,而在安徽省内,宁连公路不是封闭道路,路两边经常有行人和车辆穿越,行车时要非常小心谨慎,而且近30公里的水泥路面也对307的悬挂系统提出了考验。08款东风标致307对于悬挂系统的结构进行了调整,进一步提高了车辆的通过性,而且相比于老款来说,底盘降低了10毫米,也为稳定性带来了不小的改变。面对水泥路面时而出现的坑洼,我们都能从容应对,当然,307精准的转向也让我们轻松躲避了不少恐怖的大坑。除了路况不尽人意外,时而穿行的车辆和行车为驾驶带来了诸多的不便,还好307的制动性能相当出色,而且2.0升的发动机也具备了雄厚的提速能力,保证了我们前行的速度。驶出安徽省,我们再此进入江苏省,良好的路面也再次回归,我们重新抖擞了精神,因为南京就在不远处了。 进入南京,路两旁的梧桐树,让我们这些从北方赶来的人,提前感受到了一丝春意 由于外地车辆将全天不能通过南京长江大桥,所以我们只好由南京长江二桥进入市区,经过绕城公路,转入沪宁高速,从中山门进入市区。中山门两旁古老的城墙也为我们此次感悟六朝文化开了个好头。不过,进入南京后,路两边的梧桐树首先吸引了我们,也让我们这些从北方赶来的人,提前感受到了一丝春意。南京的梧桐树长得很有特点,主干不到3米的它,支干却即密又长,主要支干上又分出许多小支干,如果到了夏季,繁茂的枝叶必将成为城区内不可多得的天然景观。从307的7英寸显示屏上,我们发现,此时的室外温度已经达到了18摄氏度,羽绒服是穿不住了,打开天窗,柔和的春风吹去了我们一身的疲惫,“下午1点准时出发”,同行的老高对于即将开始的旅程显得格外兴奋。截止此时距离我们从北京出发,总里程1104.5公里,油费:800元,过路费:435元。 整装待发,感悟六朝文化之旅开始 南京关于六朝的遗迹多集中在城区内,这一极大方便了我们安排行程,考虑到时间的限制,我们分成了两组,并将景点进行了简单的划分后,便从南京的瑞金路出发,首站选在了玄武湖公园。南京的道路较窄,而且红绿灯颇多,每走一段就要经历大约60秒的等待,而且值得驾车朋友注意的是,城区内行人、骑自行车的较多,在过十字路口时一定要放慢车速,注意安全。 城中名湖—玄武湖 南京城中的玄武湖是钟山脚下的国家级风景区,由玄武门和解放门与市区相连。是江南三大名湖之一,也是江南最大的城内公园。玄武湖古名桑泊,至今已有1500多年,是在岩浆侵入体和断层破碎的软弱部位,经过风化剥蚀发展而成的湖盆,历史上的湖面要比现存的广阔得多。 玄武湖在六朝以前称桑泊,晋朝时称作“后湖”或“北湖”,是训练水军的场所。历史上除了训练水军之外,它一直是帝王大臣们的游乐地,也是玄武湖的鼎盛时期。从东晋到梁代,玄武湖先后有过昆明湖、饮马塘、练湖、习武湖、练武湖等名称。 玄武湖曾两度遭到大的浩劫,一次发生在隋文帝时,另一次则发生在宋神宗在位时。隋文帝灭了南陈之后,曾下令将南京城夷平,玄武湖就在这个政策下首度消失了200多年;宋神宗时,王安石调任江宁府尹,提出了“废湖还田”的主张,南京城遇雨成灾的恶梦从此挥之不去,一直到了元朝疏浚措施完工之后才稍获改善。 玄武湖中分布有5块绿洲,分别是环洲、樱洲、菱洲、梁洲、翠洲,从而形成5处景区。其中在环洲正对玄武门的拐角处有一座假山,在假山后的小丘上有郭璞亭,是东晋著名文人郭璞的衣冠冢。 多灾多难的鸡鸣寺 鸡鸣寺位于玄武湖的南面,城北鸡鸣山东麓,是南京著名古寺之一。在三国时期,曾为东吴的后苑。西晋永康年间,已在山上建有佛寺。东晋在此设有廷尉署。南朝梁普通八年(527年)在此建同泰寺,是南京最古老的梵刹之一明洪武二十年(1387年)在同泰寺旧址重修寺院,亲题匾额“鸡鸣寺”。在清朝咸丰年间,曾被太平天国所毁,同治年间(1862-1874)重修,规模缩小了很多,远无了当年的辉煌。文革期间,鸡鸣寺再次被毁,可谓是多灾多难。如今的鸡鸣寺所呈现出的样子,已是经过了多次重修,很早再找出六朝时期的影子,唯一没有变化的就是它所处的位置。 进寺游览门票5元并赠送3支高香,如果登药师佛塔的话,还需再花5元钱。 历经沧桑,见证兴衰——台城 南京台城位于玄武湖南岸、鸡鸣寺之后,东端与明都城相接,西端为一断壁。由于经历了多朝多代,台城曾多次被毁又多次重建,并最终在五代十国期间灰飞湮灭。如今在玄武湖畔所保留的200多米古城墙为明朝时期朱元璋所建。
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