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 一面是云遮雾掩的苍山，一面是碧波万顷的洱海，在苍山洱海之间有一大片沃土，虽然这片沃土幅员不大，但她西依苍山，东濒洱海，历史悠久，风光秀丽，气象不凡。她就是具有一千多年历史的文明古城——大理。
在宽阔的洱海水面上看苍山，觉得它格外苍莽深沉。但这儿人们更为欣赏的是苍峰 的积雪、苍峰的云雾。现在虽然已经是仲夏，苍山峰巅之上已看不到堆银叠玉、晶莹闪亮的积雪，只有那轻盈流动的白云青雾，丢绵扯絮般地在苍山十九峰之间遮遮掩掩，呈现出一派朦朦胧胧的诗意。这时，你会感到载云载雪的苍山是那么的神秘。偶尔云绽雾消，那峰顶才会熠熠然出现在碧蓝的天幕之上。
穿行于苍山洱海之间，处处都可以观赏到赏心悦目的自然风光。在靠近洱海最北端的岸畔上，有一个以神奇的自然景观而闻名遐迩的蝴蝶泉。在泉边，人们可以看到明代旅行家徐霞客的塑像，徐霞客在三百多年前曾经慕名而游历了此地，并在他的游记中对蝴蝶泉有一番生动的描述。泉畔的石崖和牌坊上刻有郭沫若等文化名人的题字，这些已经或即将成为历史的印记，已经和这里的自然景物溶为一体了。在泉边，人们会想到每年白族青年在这里举行的充满美丽神话色彩的“蝴蝶节”。
作为景观，苍山洱海之间最醒目的要算是“三塔”了。三座白塔，鼎足而立，塔姿挺拔绰约，刚劲中流露着秀丽，它们的影子，映着苍山洱海的岚光水色，呈现出一派圣洁的神采。“三塔”原是古庙“崇圣寺”的组成部分，主塔名千寻塔，高近70米，是千年前唐王朝派匠师来帮助设计修建的，因此风格与西安唐代“小雁塔”颇为相似。这里人们把三塔作为大理风物的一个标志，其实它也是中华民族的一个文化结晶。也许是由于这个缘故，原来把“三塔”作为陪衬的“崇圣寺”已荡然无存，而“三塔”却历尽千年历史风雨却巍然屹立。
苍山洱海之间更有遍地的大理石，以它奇异的花纹画面、以它启迪人想象的诗意，成为形形色色、千奇百怪的大理石制品。大街小巷、城里城外、名胜之地，大理石摊子一家挨着一家，一个连着一个，形成了叫你看不够、走不完的大理石制品的长廊。大理石制的花盆、笔筒、砚台、镇纸、花瓶、酒杯、桌面、烟灰缸……从生活用具到美化生活的摆设玩意，任你挑选。用具一旦和美相结合，也就在实用价值之外更添了一层审美价值，成为艺术佳品了。于是，屏风、奔马、虫鱼鸟兽，也都一齐争美于市。更有那些提供你艺术再创造天地的画面，惊叹之余又自愧自己词汇的贫乏，难以穷尽它们精美的外形和丰富的内涵。要是开一个天然的现代派画展，绝不会逊色于那些艺术大师的。看着这些艺术品，自然地会想到，人可以创造艺术，但天然的艺术却不是人可以创造的；想象的天地虽然广阔，但美却无边无际。于是，我也禁不住美的诱惑，终于百里挑一选了一个大理石花瓶。摊主是一位美丽的“金花姑娘”，她告诉我，这是孔雀石花瓶，插什么花都显得高雅。的确，这是难得一见的艺术佳品，花瓶上天然形成的画面，那云彩、那山峰、那流水，似真非真，够人看一辈子的。买了它，就等于买回了整个苍山洱海了。
当我提着大理石花瓶，乘车离开大理古城时，欢愉的心被撑得满满的。我想，大概是古城之幽，大理石之重，名胜之美，民风之纯，全都一齐装进了心头吧！
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