[游记]"苍山与洱海,佛教之齐鲁"

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“苍山与洱海，佛教之齐鲁”

大理是国家级历史文化名城，是西南陆上丝绸之路的交通枢纽，是滇藏茶马古道的重要驿站。

得天独厚的区位优势、南来北往的商贾云集、独具特色的文化现象、世界各地的文化交融，造就了美丽神奇的大理，孕育了大理这方多元文化与自然和谐共荣的乐土。

从南诏国至今的一千余年里，佛教文化在大理得到了很好的传播和发展，成为大理多元文化的重要组成部分，佛教文化在大理的历史文化中占有举足轻重的地位，并对大理产生了广泛而深远的影响。

大理古有妙香佛国之称，是我国西南地区佛教传入较早，佛法十分兴盛的地区。 “叶榆三百六十寺，寺寺半夜皆鸣钟”、“伽蓝殿阁三千堂，般若宫室八百处”，都是古代大理佛教兴盛的生动写照。南诏中期，佛教即被定为国教。大理国历时三百多年，二十二位国君中共有九位禅位为僧，这在中外历史上都是罕见的。大理国时期的佛教，不仅在民间广为传播，而且与政体紧密结合。大理国“用僧为相”，从僧侣中“设科选士”，治理国家。可以说，这是一种近乎政教合一的制度。南诏、大理国时期，佛教盛极一时。此后虽经朝历代，大理佛教仍昌盛不衰，清代学者吴伟业甚至认为“苍山与洱海，佛教之齐鲁。”

南诏、大理国时期，佛教造像艺术和建塔艺术蓬勃发展，造像、建塔活动长达五、六百年。大理地区的佛教名刹，如崇圣寺、感通寺、无为寺等等，都具有重要的历史文化价值。其中，崇圣寺三塔出土的“雨铜观音”等六百余件佛像及写本佛经等文物，是研究云南佛教文化的珍贵资料。此外，崇圣寺三塔及宏圣寺塔在佛教建筑艺术方面，都极具研究价值。