[游记]晋中游记：山西掠影之一乔家大院

山西好象不属于一提旅游就有打背包冲动的地方。小时对山西的印象主要来自于发生在吕梁与太行的若干红色故事。呵，那时只觉得在这片英雄的土地上，到处都有抗日的故事传唱！后来当然陆陆续续又有了些新的发现。大学时有同学来自山西侯马，做得一手好刀削面，刚刚会做西红柿炒鸡蛋的我们，那是崇拜的五体投地：难道山西女人都这么贤惠？!

山西是地上文物大省。我们的第一站是乔家大院。乔家大院的出名首先得益于张艺谋的《大红灯笼高高挂》，这已众所周知。据说张导曾出入国内众多深宅大院最后才定下了乔家，乔家大院的不凡可见一斑。

“北京有故宫，西安有兵马俑，祁县有民宅千处”，而这其中最为出名的就是乔家大院，素有“皇家看故宫，民宅看乔家”之说。早在一九八五年，祁县政府就利用这所古老的宅院成立了祁县民俗博物馆。远见啊，想当初旅游还多么希罕，民俗更是鲜有提及。所以在乔家大院，我们不仅可以欣赏精美绝伦的北方民居建筑瑰宝，同样也能领略浓郁的山西民俗风情。

乔氏家族的第一代创业人乔贵发，年轻时只身走西口，闯荡世界，在内蒙古包头城中苦心经营小商铺，积蓄资财，终于在包头城中发展起一家最大商号“复盛公”，店铺、居宅达到 1000多间。所以有“先有复盛公，后有包头城”的说法。到乔氏家族的第二代乔致庸，除了继续经营商号以外，开始了金融业的活动，开办钱庄、票号、典当生意，不仅在包头市的商界占了垄断地位，而且把商行、银号开到北京、天津、太原等地，置买了大量房产、土地。

乔家大院又名“在中堂”。始建于清乾隆年间，光大于同治年间著名的商业金融资本家乔致庸时期。“在中堂”是乔致庸给大院的命名，取意坚持不偏不倚，执用其中的经商和为人之中庸之道。以后曾有两次增修，民国初年建成今天我们所见到的这座宏伟的建筑群体。大院为全封闭式的城堡式建筑群，占地10642（约十六亩）平方米，建筑面积4175平方米,分6个大院，20个小院，313间房屋。全院布局严谨，设计精巧，俯视成“喜喜”字形。

大院大门座西朝东，上有高大的顶楼，中间城门洞式的门道。顶楼“福种琅环”匾额可是当时山西巡抚受慈禧太后面喻而赠送，皇恩浩荡

门上镶嵌着铜底板对联一付：“子孙贤，族将大；兄弟睦，家之肥。”李中堂鸿章大人的题名赫然在上，谁敢不敬？

大门以里，是一条80米石铺东西走向甬道，甬道两侧靠墙有护墙围台

甬道尽头是祖先祠堂，与大门遥遥相对，庙堂式结构，木雕精美绝伦

甬道两侧各有三个大院，门外侧有栓马柱和上马石

院门口的石狮，底座上还有阴纹刻线图案，形象逼真

紧靠门楼的是第六院，展览陈列乔家的发迹与衰落。

乔家大院闻名于世，不仅因为它有作为建筑群的宏伟壮观的房屋，更主要的是因它在一砖一瓦、一木一石上都体现了精湛的建筑技艺。南北六个大院院内，砖雕、木刻、彩绘，到处可见。

木雕葡萄寓意蔓长多子

木雕“五福捧寿”图 （福:蝙蝠）

这飞檐斗拱，怎一个“勾心斗角”！

《省分箴》 由乔家女婿、现代著名书法家“南吴（昌硕）北赵”的赵铁山（字昌燮，1877－1945）所书，字体圆润遒劲，整篇富有书卷气，和所写内容浑然一体，文章出自南宁哲学家、文学家吕祖兼编著的《宋文鉴》一文，文章通过列举自然界动物、植物、金属等各种物质的自然属性，以及人类社会的发展、盛衰等现象，阐明了世界上一切事物都是出于自然的，引而劝诫人们要遵从各种自然规律，要知足，不要贪得无厌，这样才有好的结局和归宿。（注：《省分箴》，“省”是觉省，“分”是分寸、本分，箴是一种文体）

房顶变化多端，有歇山顶、硬山顶，悬山顶、卷棚顶、平房顶等。平的、低的、高的、凸的，无脊的、有脊的、上翘的，垂弧的错落有致

屋檐下部是真金彩绘，内容以人物故事为主，除“燕山教子”、“麻姑献寿”、“满床笏”、“渔樵耕读”外，还有花草虫鸟，以及铁道、火车、车站、钟表等多种多样图案。这些图案，堆金立粉和三兰五彩的绘画各有别致。所用金箔，纯度很高，虽经长期风吹日晒，至今仍是光彩熠熠。立粉工艺十分细致，须一层干后再上一层，这样层层堆制，直到把一件饰物逼真的浮雕制成为止，最后涂金。涂金是用人头上的油污贴上去的，因其太薄，必须挑选晴朗无雨无风的天气，才能进行操作，可见完成一件图案作品是相当费劲、费时的了。其它还有线条勾金、敷底上色，都是天然石色，因此，可保持经久不褪，色泽鲜艳。