[游记]榆次老城日记家乡日记家乡腾飞的年代

壁上饰有激战奔驰图，神态逼真，栩栩如生。后殿、配殿、东、西廊房、钟楼、鼓楼、山门等处建筑也明地呈现了独特的艺术匠心。尤为乐楼建筑别致，与玄鉴楼顶成由低到高三重波浪式，吻合自然，浑然一体，且发音极佳。
城隍庙与县衙对称设置，城隍神是古代汉民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，是护城佑民、主掌冥籍之神。城隍庙主祀城隍，另有文武判官、二十四司。二十四司中地狱司威懾人，氣势非凡，历史上庙中考功司、学功司香火最旺，每逢考季最受青睐，祈求功名的考生红纸贴得如一片红海。
“阴阳各司其职”，是古代“人神共治”的思想的明确反映，凡府州县官吏新任入境，必先　告城隍而后上任，遇有难解的问题也会夜宿城隍庙，祈求指点迷津。
榆次城隍庙，是研究古城礼制特色、宗教体系、建筑艺术和思想文化不可多得的历史遗产。

清虚阁

清虚阁，位于榆次老城南关，榆次人俗称之为南阁，也名玉皇阁，观音阁，是国内稀有的古代阁楼式建筑杰作。明代成化元年（公元1465年）僧人募缘建筑完成。外观宏伟，结构精式，式样独特，显示出既巍伟壮观，又玲珑别致的韵味。清虚阁三檐两层，坐南朝北，四周无围墙环抱，独立街心中央。整个楼体，全靠底部36根粗壮的木柱支撑。全部楼体用木结构互相拉结。底层，是拱斗八卦顶，中间4根直径为0.61门米的通天大柱直通阁顶，连接整个梁架。其佘，还有32根直径为0.35米的木柱支撑着阁楼全部重量。登上清虚阁，可纵目饱揽乌金秀色，提潇涂二水之清流于，仰视烟云之变幻，府　城市之血红繁华。

我国古代文化，无一不受道家的影响，清虚正是道家所推崇的最高精神境界。照字面上理解，清是清静无为的意思，虚是虚无缥缈，具有一定的浪漫想象的色彩。清虚阁的楹联，把道家的境界表现的淋漓尽致：清岂易清，欲清须一尘不染；虚诚难虚，要虚宜万缘皆空。清能生悟，虚能引和，胸无尘埃天地小，四面云山都入眼；仰以察古，俯以观今，心存禅意咫尺宽，万事随缘皆有味.