[游记](引用)丙中洛:傈僳族的世外桃源

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(引用)丙中洛：傈僳族的世外桃源

高黎贡山脚下有一块平坦的台地，怒江从台地下汹涌流过，江对岸就是碧罗雪山。从云南进入藏地贩茶的马帮将这块台地作为怒江上的一个交通要隘和物资中转地，他们称这里“丙中洛”。静静隐匿在雪山之中的丙中洛像一个世外桃源，怒江上各个少数民族都将这里作为一块宝地定居于此……

入滇第一镇——丙中洛

如今，沿着马帮行进的道路已经修通了公路，大山夹持的丙中洛成了寻幽探奇的游客们向往之地。我来到丙中洛的时节正值春暖花开，寨子里种的庄稼一片翠绿。登高眺望，巨大的山峦合围着丙中洛，一条黄色的土路盘绕在绿色的田野之中连接着远处的群山，村寨的房屋主要集中在台地的中央，傈僳族木楞房的屋顶在阳光照耀下闪着古铜色的光芒，藏族的雕楼红白相间的色彩格外醒目，我甚至能看见村寨中天主教堂屋顶上的十字架。身处此地仿佛置身于一副宏伟的风景画，画上是罕见的风光，让人目不转睛，生怕错过些许细节。

晚上挑了一户干净的农家院落脚，农家院的男主人老刘对我们这些到访的游客分外热情，里里外外地忙活，安排我们吃住。下午才六点钟，天就已经变黑了，四周高大的山遮挡住了太阳的余辉。坐在厨房的灶台前边烤火边听老刘拉家常。老刘喝着自己家酿制的酒高兴地和我说：“过去，十天半个月马帮才来一趟，村子里人才能热闹一回。如今，天天有外地人来这里，一到国庆、五一放长假的时候，村里的路上都停满了外地来的汽车，我这间屋就住不下了，今年要准备准备，再盖间新房。”

曾经的统治者——傈僳族

明代，丽江土司木氏与西藏封建统治集团发生战争，大批居住在澜沧江的傈僳族青年被迫成为兵丁。傈僳族士兵的领袖木必因土司在战争中不肯援兵而战败，他带着士兵们翻越过碧罗雪山，进入怒江。当时怒江土著居民怒族和独龙族还处于原始社会末期，生产力十分低下。傈僳族的到来带来了先进的生产方式，让人烟稀少的怒江得到了发展，傈僳族也成为了怒江的主体民族。

为了在绝壁上生存，傈僳族人发明了“千只脚落地”的建筑——即用众多高高矮矮的木柱扎在岩石上支撑着房屋，犹如人有许多脚一样，牢牢地踩在山间。这种架立在岩石坡上的房子，桩与桩之间再沿地面横加木柱，有的还在房屋的左右支上护楼桩。楼上铺木板，房顶则用木板或石板加盖。

傈僳族是最擅长跳舞的民族，他们常说：“盐不吃不行；舞不跳不得。”歌舞是这个强韧乐观的民族生活中不可缺少的部分。上山打猎，下地干活，他们总是歌舞相伴，年节喜庆更是载歌载舞。

一路上，我们遇到上山种地或下山赶街的村民，总是豪爽大方地主动和我们打招呼。刚来到村口更加感受到了傈僳族村民的热情，村道口两旁的傈僳族姑娘们穿着节日的盛装迎接我们，她们的脸上满是灿烂的笑容，这发自内心的笑容是这个民族真善美的自然流露。

人类最早的桥梁——溜索

怒江是大自然的鬼斧神工才造化出来的一个奇迹，冰山融雪在唐古拉山南麓汇聚成河，向南奔流进入云南西北高原的横断山区，奔涌汹涌的江水汇入深峡。东岸是海拔4000多米的碧罗雪山，5000多米的高黎贡山立于西岸，两山对峙，江水在陡峭的山壁间怒吼不已，声震群山。

怒江的悬崖绝壁隔绝着江边的各个少数民族，江边的各民族为了渡过湍急的长河，在怒江上建造了数不清的桥梁，这里就是一座天然的桥梁历史博物馆。

怒江上，最惊险的莫过于人类最早的桥梁——溜索。架造溜索是智慧的结晶。最早的溜索实际上就是用一根竹篾拧成的绳索，人们在河的一头将粗大的绳索放入江中，人游过江在河对岸接住绳索，把绳索的两头拴死在树上或者用弓箭将细绳射过江岸，再把细绳拴上粗大的绳索拉过江岸拴牢。

从溜索上过江要有相当的胆量和技巧，体现了勇敢者大江为路、怯懦者寸步难行的大江哲理。过去人们过溜索仅用一个形如瓦片的木制溜筒附在溜索上，过江时，双手紧抱瓦片，借助自身的重力，溜滑过岸，绳索如不耐用过江时万分危险，一不小心就会葬身鱼腹。如今溜索已改用钢丝索，其结实安全程度已非往日可比。但对于我们这些外乡人的过路人来说，实在不敢尝试。

现在的怒江沿岸的交通已经得到极大的改善，一些村寨都纷纷修通了公路。但高山纵横，地形复杂，交通还是很不方便，一到冬天大雪封山公路便无法通车。对外联络十分困难，物资的交流也成了问题。所以古老的马帮在怒江的崇山峻岭之间从来没有消失，每年雪化山开都有马帮驮运着日常用品等货物穿梭在怒江山区蜿蜒的山道上。在怒江的深山峡谷中，都能听到马帮的悠悠铃声，听着铃声你能感觉到古老的生活方式还在悄悄进行，藏在怒江厚重的历史背景深处。