[游记]2）：最美是新疆，最新疆是喀什

曾经听一个驴友讲过，主墓室东侧还有一块更大的马扎，现在那里已经被一堵矮墙与主墓室分离开了。据王导讲，每个穆斯林安葬时都要依据方位将脸面向伊斯兰的圣地---麦加，此处无意对宗教问题作过多的评论，但此后都深深为穆斯林那份执著所感动，甚至后来每到机场总要翻看翻看书架上的古兰经，几乎要买一本回家了。总为自己开脱，见史喜史、见禅喜禅，没得多少长性，其实真正的感觉是：世间万物是相同的，伟大的思想也是相通，只可惜自己懒惰得象个孩子，任那些美好和神奇如手中之沙，在不经意间慢慢滑落，最后只留下那些俗不可耐的记忆。

在拍摄主墓室的最佳位置有几位身着维吾尔族传统服装的少女，付费后就可以和你合影，但这些少女要比起其他任何旅游景点的纯朴可爱，绝对不会商业化地主动邀请你，这也是一直认为喀什最能代表新疆传统的主观感觉之一。维族姑娘带有异域风情的美丽，不身临其境是无法体会的，以至于后来我在新疆也养成了“偷拍”美女的不良习性，也学会了最拿手的一句维语：“克兹，切列勒卡！”（姑娘，你好漂亮啊！）。（呵呵，我将在游记后专题论述。）

走过正北方向的讲经堂，在西北侧是一个大的礼拜寺。在门口的砖墙上发现了一些奇怪的痕迹，就象用利器刻意划出来的一样。向王导请教，答案很令人吃惊：这是一些虔诚的教徒在礼拜前经过时，为了向安拉祈求解决一些难言之隐，比如失恋啦、不生育啦、家人的疾病啦，而用手指划出的，用以表达他的诚心。穆斯林的虔诚由此可见一斑。大礼拜寺的构造和小礼拜寺区别不大，只是规模更宏伟一些，但是和后来参观的艾提尕尔清真寺比较起来绝对不可同日而语。

驱车离开香妃墓，又回到了喀什市区。喀什，更应该叫喀什葛尔，它位于新疆西南部，东临塔克拉玛干大沙漠，南依喀喇昆仑山与西藏阿里地区为邻，西靠帕米尔高原。人口约40万，主要民族有维吾尔族、汉族、塔吉克族、回族、柯尔克孜族、乌孜别克族、哈萨克族、俄罗斯族、达斡尔族、蒙古族、锡伯族、满族等。在这里，汉族成了地地道道的“少数民族”，走在大街上除了市中心很少看到汉族人，这也是为什么认为最新疆是喀什的原因之一。

来到喀什不去老城，你就不算真正到过喀什。老城内居住的绝大多数都是维族同胞，虽然有些陈旧但是绝对保留着原汁原味的新疆特色。也听过一些不太可靠的道听途说，但我的感觉，这里的维族同胞还是非常友好的，治安环境也看不出有什么问题。漫步在老城，很多可爱的维族小朋友围在你的周围，一会就克服了拘束对着你的镜头做鬼脸，可惜的是没有一个驴友象在西藏那样提示为这些孩子准备一些文具等小礼物，我只好把随身带的一支笔给了一个大孩子，看得出他异常的高兴，这更加让我觉得有点内疚，一支笔或许对我们算不了什么但对这些可爱的孩子是多么向往的礼物啊。

老城的建筑历经多年大多都破旧，王导说喀什市政府也在努力改善这里的环境。

我们参观的一个家庭，或许是家境比较殷实，建筑还是很气派的，楼上楼下的住房有近十间，是一个三世同堂的十多人的大家庭。屋内的摆设很简约，据说这是维族的传统。他们的小孙女正在熟睡，看到她的母亲正在用一个细细的牙签似的东西沾着某些深色液体为她图眉毛和睫毛，好奇地问其中的原因，王导告诉我们，这种液体就能保证眉毛变粗变浓、睫毛变长，呵呵，这才明白为什么维族小孩子和姑娘小伙为什么那样切列勒卡。

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