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黄漆的八字墙映着青瓦白墙的门廊，四周随意错落着银杏修长的枝条，青葱喜人。门楣上题有“吴中第一山”的版匾昭示我们：这里便是虎丘了。
向里走，过一座雕有白狮的小拱桥，开始踏上蜿蜒的山路。身后载着篷舟的河水无声流淌，小桥、流水和岸边的瓦檐房组成一幅意趣盎然的水墨画，画的落款轻轻垂下淡笔，叫苏州。
山路由长条的白古板砌成，五人并肩而行应该还能余下些许空隙。此时太阳已渐渐攀上高处，从路边郁郁的树枝上投下许多明晃晃的金斑。石板路上零落躺着的草根杂叶，因石板散开的热气而晒得灿灿生光。然而接缝处蔓延的点点青苔，却依然幽暗湿冷。
一路上只见周围树木参天，枝叶婆婆，草长石盛。飞檐吊角的屋阁亭台，置身于纷纷的叶影间，露出一瓦半柱的娴静色调。深褐的阁顶，朱红的亭柱，在千年之后的阳光下弥散着昔日的神采。沧桑被平和取代，一坐便是悠悠岁月。
路至尽头，一方开阔的平场显见在半山腰。地上的石块突起几处，边缘尖锐粼峋，阶梯似构成小丘。林木愈发茂密苍翠，在不远处汇成高高低低的碧海。然而其中层次又不尽相同，有略带鹅黄的嫩绿，干净发亮的葱绿。背阴处则像蒙了一层细细的薄纱，模模糊糊绿得不真切。右侧一条带栏的木阶笔直伸进绿海深处，却在左侧冒出一座石亭的背影。近处耸立着几根柱，相隔较远。石柱雕成六面的棱体，一人便可围抱。基座、顶部造型奇美。上缘六尊镂空人命合手佛像嵌入石柱表面，似有镇守之意。这里本应是受膜拜的祭祀之所，可与周遭的断垣相照，倒徒生一种安详的落寞情怀。
沿左边的小路前行，赫然出现一面宽厚的石墙，朱红的“虎丘剑池”四字约有一米多高。据说左边“剑池”二字为颜真卿的真迹宝墨，但事隔久远，这字迹的真真假假也只是石墙上拥挤重络下的藤蔓知晓了。
穿过石墙左边的圆拱门，身前泠泠作响的便是剑池水。池边峭岩拔地而起，池水俨然形成深潭。幽光星点地爬升到石壁上，浸湿了冷绿的藤萝和昏暗的墙色。大概是哪代一位有名的君王葬在这剑池底，已经记不得了。但池水中深藏的戾气，却透露出真实的存在。
阳光愈发富有勃勃的生气，顺着狭窄的小道曲折而上，山顶处的葱茏重现，更加衬托出阳光的温煦。“山不在高，有仙则灵。”虎丘这个名牌，已言明了山的高度，只被称为“丘”而已。可山顶处笔直指天的虎丘塔，却为虎丘铸就了一个新的高度。六棱状的塔身在最高点聚成锥形，由石雕成的佛珠宝顶远在四周笼罩的林木之上，静静俯视塔下的芸芸众生。
时近响午，天空逐渐显出如水洗过的清亮的湛蓝，像打开一块巨大的屏朝四方无限拓展。风擦过叶梢，那些枝条开始左右摇摆，“沙沙”地发出窃窃声响而塔身通体的灰白与外突的青黑围边，在这些树枝的摩挲下，始终岿然沉默。
我们绕到另一个角度观看，竟发现虎丘塔是微微朝北倾斜的。这样的姿态并没破坏塔身原有的美感，反而为它注入了一脉永不倾倒的意象美。虎丘塔透过密密的林木向北透望，那姿态好像是对远处起伏的山峦和渐渐泛白的天空微微欠身。是江南对漠北的一种尊敬，还是展出水乡滋润而生的温润清雅？
翠翠屋后的白塔，支撑的是茶峒人纯生的信仰。虎丘塔支撑的是苏州的什么呢？日夜流淌的河流，依水而立的青瓦房或者寒山寺的暮钟声声？
塔周围的庙宇小园接连显现在古树庇佑之下。园内依稀可见一条石板路，穿过遍生的茵茵嫩草向深幽处延伸。仔细驻足聆听，似乎还能听到缓慢清脆的木屐声，渐行渐远。
背靠一棵树坐下。环顾四周，石阶横梁，草木摇曳。日光每移动一寸，都会挖掘出一个年代久远的故事。当年塔前的扫地声伴着晨钟袅袅，皆渗透在阶下檐角的每一处。我们每走一步，便重将这些古老的细节唤醒，陈列在亘古不变的微风里静静品味。
下山的路不长，待再回首，仍可见虎丘塔的塔顶泛着白光，远远与我们相望。而那条迂回的山道上，好像有谁身着一袭素衣，沿着我们的足迹回返，那高挽的发髻，分明遗留着古老的余韵。再细看，却只有树叶纷飞，舞动在清寂的山林间……
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