[游记]西园寺游记

《 西园寺游记 》

从前读经的时候，曾经看到一则很有趣的故事。宋朝两位高僧出门云游，某天晚上在一座荒废的寺院里面避雨。由于半夜十分寒冷，一位和尚想点火取暖，找遍全寺只有一樽木质佛像，于是他便把佛像砸碎，准备点燃。这时另外一位僧侣惊呼道：“你竟然毁佛？”和尚双手合十道：“不是我在毁佛，是佛在渡我。”

西园寺全名为西园戒幢律寺，自明朝末年茂林大师主持以来，便是中国南方有名的律宗寺院。北方尽是禅寺，见多“菩提本非树，明镜亦非台”。初闻西园寺寺名中带有一个律字，讶道：“难道是律宗么？”

见佛自应焚香礼拜。手持香烛，正襟站于殿外呢喃祈祷，只求这蝇蚊之声能上抵天听。“吾非居士，亦非信士，然于此虔诚祈求，求于无量至尊，求无上佛陀，赐于她健康、长命，哪怕折吾之寿数呢？”

将香投入坑中，红烛置于架上。携手游于寺内，忽然想起“南无阿弥陀佛”的典故。“南无”二字为何读音为“拿莫”？飒然而笑，故宋之前中国以关中方言为正音，音译梵文经籍时自然沿用不疑。至今陕西偏僻地区，仍然读“南”为“拿”，说“无”为“莫”。想必当年唐明皇与杨贵妃，亦是如陕北老农般满嘴土话吧？

正殿之内，看到女友见佛则拜，三叩如来。我笑道：“无论我们拜释伽、拜观音、拜弥勒，拜的都是万法归宗的大道，敬的都是慈航广渡的佛法，完全不必拘泥于形式。”说完这番话，我却和她同拜于观音像前，祈求那冥冥之上的菩萨能够赐予庇佑。双手合十，大拇指与小拇指翘起，齐声轻颂：“观自在菩萨，行深般若波罗密多时……”起身之后，看到有人五指紧贴的向菩萨行礼，不禁窃笑。

黄墙青瓦，香烟缭绕，漫步在长廊之下，真的恍若离世。走进罗汉堂内，看到形形色色、百态众生般的阿罗汉坐像，却见那邋邋遢遢，烂帽破扇的济公和尚油然而立，走到近前施一叩首，心道：“道济啊道济，想必您老也不喜欢我给您施礼吧？那么我就偏偏跪拜一下了。”四大菩萨像前，先拜观音，再拜文殊、普贤。最后来到地藏菩萨像前，万分虔诚的合十一拜。佛说我不入地狱谁入地狱？但真正从地狱开始度起，发弘愿地狱不空不成佛的，却是德行如大地一样广博深厚的地藏菩萨呵。

想到佛说世间有八苦，生、老、病、死、五阴盛、怨憎会、求不得、爱别离，不由心碎。放生池畔，投下一块面包屑，引来鱼儿竞相争食，竟然看到两条长逾半米的大鲤鱼。不过没有见到据称的鼋龟，实在有些遗憾。看到卖纪念品的小铺，一位大娘在那里推销佛和菩萨的坠子。女友说“男带观音女带佛”，似乎很动心的样子，坚持要买个。佛说一花一叶一菩提，有心于斯，又岂会在乎这些尘俗饰物？再者我虽敬佛，却不信奉。如我一般凡夫俗子佩带佛像，虽非暴殄天物，却总觉得这样对西天的佛祖是否颇为不敬？且佛大彻大悟、大慈大悲，又怎么会因为我不供奉、不佩带他便不度我呢？

后记：

癸未年九月初九日，逢吾之生辰，游于苏州西园戒幢律寺，将暮之时北还，零散几笔，略抒吾怀。

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