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佑民寺之行 去佑民寺,有些意外,但我早有这个心愿。
晴以前说天天要经过佑民寺,只是没有想到过要进去看一下。今天是我们两个人一起去,所以算是个例外。
我们从八一公园一侧出来，就到了佑民寺门口了，从大门进，有人指点说要买票。于是折到小门售票处，门票并不贵，每个人是两块钱。步入寺中，便突然间觉得安静了。建筑的古色让人看得舒服，四盒的院子，方方正正的。院子里有个香坛，供人们烧香用的，我们原来也想烧一柱，但不知香柱来源，也不便问，于是就没有在那里久做停留了。拾阶而上是一个正堂，堂内佛像庄严肃穆，堂中有供人跪拜的席位。我们从这间匆匆而过，没有细看。
出了大堂，我们看到后面的建筑要更雄伟一些，原是大雄宝殿。每两个大殿之间都隔着一段，于是形成一个院子。里面很干净，我们轻轻的走着，也不发出什么声响。大雄宝殿里上座有三尊大佛，中间那座大佛左右各有一小佛，两侧也都是佛像。依然是那么庄严，眼神中却透着慈悲。一开始我们并不敢冒然步入，因为大家都站在门口。后来看到有游人在里面走动，我们这才小心的抬脚越过门槛。那些佛像我不能叫出他们的名字，只能仰着头静静的看。晴也没有说话了，一切都那么神圣。厅堂中有好多席位，有位老人跪拜在那里，头埋得很低，也并不抬起，很虔诚的祈祷着。我和晴相视而笑。堂内有和尚，有人说要上课了，才知道外面站着的人是来上课的。那位虔诚跪拜的老人也被要求离开那个席位。我们站在旁边看着他们进来，那些的年龄都有这么大了，我想老年人更希望生活过得安宁一些吧。他们在席位上跪下了，我们觉得站在一起有些不妥，于是换到另外一边了。和尚们也站整齐了，上课便是诵佛经。一位僧人一口气诵了好久一段，做为开始，后面大家就跟着念。我们并不能听懂，但耳中的声音却很柔和，时来一声木鱼或是清脆的金属声，整个厅堂祥和起来。
我心本无神，然而此刻站在堂中，听着佛经，仰望着佛像仁慈的面庞，冥冥中有股神力让人忘掉尘嚣。身边的老人拿着经书认真的诵读着，我不禁向神祈祷，默默许着祝福。我并不是一位虔诚的弟子，但佛祖普渡众生，我想也不会拒我于门外吧。我静静注视着佛像，将心浮于云端之上，抛喧嚣于脑后。
然而在上课的那边有人站起来，似乎有人和寺中的和尚发生争论。我不想理会他们，既来此地，则应安心，在这样祥和的厅堂与人争吵，应该是谁的错呢？终于有另外一个和尚过去进行调解，并将那人请出了殿堂。晴说可以到厅堂后面去。于是我们沿着侧壁来到厅堂之后，暂时告别这份安宁。
厅堂的后壁很高，浮雕着无数的佛像。像面万千，似神似鬼，中央大佛为观音。我一边对佛像们怀着敬意，一边赞叹到雕刻工匠们的精湛。如此一面巨壁佛像得花多少时间来完成啊！观音下方也设有跪拜席位，我看到刚才的那位虔诚的老人已经跪在那里了，依然是那个虔诚的动作。我和晴不想惊扰她，于是轻轻的离开了。
出大雄宝殿便是铜像殿了，殿内有铜铸如来佛像，记载说像身高一丈六尺，重三万六千斤。我们步放殿内，很是安静，只有一个师傅伏案安着些什么。像太高，我们没有仔细看，却被佛像脚下的烛灯所吸引。那些烛灯都是用玻璃瓶所做，里面放上蜡烛，点上了火。瓶上贴有红纸所写的祝愿，看来是许愿灯了。晴说佑民寺很灵验，所以很多人都要这里拜佛。我们也想点一对许愿灯，于是去问那位师傅怎么才能做到。他告诉我们灯都在旁边的玻璃柜子里。喜欢那种就自己挑好了，然后再写上祝福就可以点燃了放在那里了。但是许愿灯好贵，稍大一点的就要好几十块钱，再看到有些许愿灯才烧了一半就熄灭了，我们就打消了念头。
于是穿过宝殿，后面还有一殿，大约是叫法堂。里面众神皆执掌司法，维持正义。殿内肃穆气氛不言而喻。由于这间地势较高，殿内干净明亮。也没有其他游客，所以也很安静。我突然想跪拜一下这些佛像。晴也跟着我跪下了，她也不明白为什么我要在这里跪。其实我也不知道，或许因为这是最后一殿了吧。然而当两个人静静的跪在神的前面时，一种莫名的幸福油然而生。我们深深的拜了三下，我和晴都很认真。
回来经过观音像的时候，我再拜了。
不能全按来时的路线回，因为两侧还有廊房，也值得一看。廊房较小，房中很暗，因为照明的灯火是油灯。所到的两间都有佛像摆放，并有相关的历史记载。一团火焰在油盆上面摇曳，佛像的面孔不容易看清楚。我们两个凑得很近才看得清记录的文字，然而字体又有些不能分辨。我们进进出出着，不过不是很懂。走廓上挂着的钟也很奇怪，明明是用来撞的，然后钟和撞柱却分开来挂着。廓房里有一间叫客堂，走过一点有一间叫上客堂。或许是因为来客也有地位高低之分吧。也有柴房，放着些琐物。对面廓房的那间约是叫接物堂。想必是接送客礼所用。
沿着廓房就直到出口了，我们看到柱上有一幅对联，大意为：来此处便是有缘人，离兹地莫叫空手回。我和晴手中空无物，于是又是相视而笑。然而我想我已经得到很多了，迈出大门，作别了这分净土。 南昌大学:杨军(踏雪)
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