[游记]外八庙承德外八庙自助游全攻略

承德外八庙

在河北省承德市清代离宫避暑山庄的东面和北面，武烈河两岸和狮子沟北沿的山丘地带，共有11座寺院。因分属8座寺庙管辖，所以通称“外八庙”。这些建筑群陆续建于清代康熙和乾隆年间，是清代喇嘛教的中心之一。承德外八庙建筑宏伟，范围庞大，反应出清代前期建筑技术和建筑艺术的成就。

按时间排列，首先营建的是溥仁寺和溥善寺（已毁）。这两座寺院建于康熙五十二年（1713），是蒙古诸部王公为庆贺康熙皇帝六十诞辰请旨建造的。普宁寺建于乾隆二十年（1755），是为纪念平定厄鲁特蒙古准噶尔部族首领噶尔丹怂恿的武装叛乱而建造的。普宁寺分前后两部分，前部为一般汉族寺庙情势，后部是以大乘阁为中心的一组建筑群。大乘阁内供奉千手千眼观音立像，高20多米，是中国现存最大的木雕像。乾隆二十五年，在普宁寺旁增建普佑寺。乾隆二十九年建安远庙，俗称伊犁庙，是为新疆达什达瓦部二千余众迁居热河后提供参拜之所而建。此庙有三层墙廊缭绕，中为普渡殿，有三重檐，黑色琉璃瓦顶。乾隆三十一年建普乐寺以纪念土尔扈特、左右哈萨克、布鲁特等族归顺清朝。寺后部是一座“坛城”，下为两层石台，台上创造重檐攒尖圆殿，称旭光阁，阁内安放一座立体坛城模型。乾隆三十二年建普陀宗乘之庙，作为庆贺乾隆皇帝六十诞辰时蒙古和土尔扈特王公进贡朝贺之所，俗称“小布达拉宫”，西藏达赖喇嘛到热河觐见时多居此处。普陀宗乘之庙仿藏式建筑修造，依山就势，自由安排了众多的红白台和塔门，最后为高25米的大红台。乾隆三十七年建广安寺（已毁）。乾隆三十九年建殊像寺，寺的布局仿照五台山殊像寺。同年又仿浙江海宁安国寺的形制建罗汉堂（已毁）。最后于乾隆四十五年建须弥福寿之庙，是为西藏班禅喇嘛到热河祝愿乾隆七十诞辰，特建此庙作为班禅行宫。庙中有大红台建于中部山上，北部建有一座汉族建筑式样的八角琉璃万寿塔。

外八庙中有些寺庙是出于政治原因，仿照西藏、新疆兄弟民族有名寺院形制建造的。例如普宁寺仿西藏扎囊桑鸢寺，安远庙仿新疆伊犁固尔扎庙，普陀宗乘之庙仿拉萨布达拉宫，须弥福寿之庙仿日喀则扎什伦布寺等。这些寺庙的建筑形制不仅使用了琉璃瓦顶、方亭、牌楼、彩画等汉族建筑传统手腕，同时也使用了红白高台、群楼、梯形窗、喇嘛塔、镏金铜瓦等藏族、蒙古族的建筑手腕，建筑情势别具一格。

多数寺院建筑依山建造，在布局上运用了一些特别手腕。例如将轴线对称式和自由式布局结合在一起，巧妙使用地形来解决平面高差问题，叠置人工假山来增加空间趣味等。在平面比例关系上多次运用类似比例图形和矩形的构图，以获得和谐感。特别是普宁寺的后半部布局是一组包孕大乘阁、喇嘛塔、小型殿台等19座建筑的群体，组成以建筑物来体现的佛教“坛城”，运用象征手腕表达出佛经上的天国世界。这种布局在中国建筑史上是少见的。

外八庙中的主殿有好几座采用多层楼阁建筑的，如普宁寺大乘阁，安远庙普渡殿、须弥福寿之庙的妙高庄严殿、普乐寺旭光阁等，都是体形庞大的中空式建筑，最高的大乘阁高达39.16米。这些实例反应了中国古代工匠运用合理的构架情势和木材帮拼法子建造高层木结构房屋的技术水平，在中国建筑技术史上占有首要地位。

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