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 热河城隍庙是清朝康熙、乾隆两代帝王在承德避暑山庄周围继兴建开仁寺、溶仁寺、溥善寺(已毁)、普宁寺、普佑寺、安退庙、普乐寺、普陀宗乘之庙之后营建的.庙内匾额、楹联、碑文均由乾隆皇帝亲笔题写。寺庙落成时.乾隆皇帝及文武富员进庙拈香瞻礼.此后的每岁木兰秋祢.先期驻跸避暑山庄,清朝皇帝特别是乾隆皇帝必到城隍庙瞻礼祭祀,如皇帝繁忙,则必造臣进庙代为行祭祀礼,此举成为盟家礼制,并记入礼典。城隍庙不是—座普通的民间寺庙.它是避暑山庄周围16座皇家寺庙之一.也是这16座皇家寺庙中为数较少的两座道教寺庙之一.是除北京以外.北方最大的城隍庙。
城隍庙位于承德市中心,西大街路北、避暑山庄西南宫墙外,紧临现承德市公用事业管理局.交通便利。从避暑山庄丽正门乘汽车南向前行至火神庙,转而西行约1公里,沿街路北可见一座森严而辉煌的庙宇.这就是热河城隍庙。
城隍庙内主体建筑福荫严疆殿供奉着一尊城隍坐像,面目慈善.号称天下第—城隍。庙内还供奉着文、武等遭教诸神和华佗等许多民间俗神,供游人参观瞻仰,领略古代劳动人民斯创造的文化、建筑艺术魅力。
1983年.城隍庙被列为第曲批市极文物保护单位.1993年又被列为有级重点文物保护单位。古老的庙宇历经岁月沧桑,曹谴到毁损.如今经过修缮,又重现神姿,并于4月28日正式向游人开放。 传说热河城隍神是康熙帝的一位皇子,乾隆帝的叔叔,名允礼。
允轧.愚满洲襄黄旗二等侍卫陈希闵之女.康熙帝的妃子纯裕勤妃于康熙三十六年所生.排行十七皇子。他自幼聪明持重,9岁后常随康热帝到承德避暑山庄及塞外秋尔。他勤奋自律,不参与皇子之间的皇权之争,深得康熙帝的喜爱,雍正元年被封为果郡王,管理藩院事。雍正蛊帝认为他实心报国,操守清廉,于雍正六年进亲王,七年管工部事,八年总理户部三库,十内年管户部,十二年赴西藏送达赖喇嘛,沿途阅视各省驻防及绿营兵,十三年还京师,办理苗疆事务。他身体较弱,雍正帝命他在其私邸中办理政务.隔十日左右进宫一次即可.这在当时是内种不寻常的特殊照顾。雍正帝临终时命允礼辅政,乾隆继位,允礼任总理事务,管吏部.他秉性忠直,深受乾隆帝赏识。于乾隆三年二月薨。乾隆帝万分悲痛，亲临办理丧事。因允礼无子，乾隆皇帝便把雍正第六子弘瞻过为继子。他死后，乾隆皇帝时常思念这位忠君叔父，以至于几十年后还常常想起；依恋之情厚重，悲伤之感尤深。热河当时是直隶辖区，任总督兼工部尚书的大臣周元理晓知
皇上时常有这份悲伤心情，于是在避暑山庄澹泊敬诚殿，奏请皇上：热河现已成为一个规模不小的都市，又离京师较近，何不建一座城隍庙，符合皇家礼制，又能可安慰神灵。乾隆皇帝听了大臣秦请，若有所悟：热河这地方自皇祖建立山庄以来，不断繁荣，人口越来越多，且风调雨顺，百姓安宁富足,这一定是有一位善神在默默地保佑大清王朝,保佑热河这方土地。于是他就批准了督臣的奏请.随即开国库,拨银款,组织技术精湛人员营建施工。新庙落成,乾隆皇帝感念他的叔父允礼忠心辅国佑帝之恩.封他为热河城隍神。
庙内延筑等级陈设均按帝王规制。城隍塑像为金脸、金袍.耻严慈祥,—副帝王相。并研来两尊天种护驾(在二殿北酉设二尊天王像面对大殿城隍神)。又由于热河地方是当时清朝的第二个政治中心.北京是清王朝夺取天下掌握皇权的象征.而承德才是清王朝特别是在康,乾兴盛时期建造的纯正的清朝京城,可见热河城隍神的显赫地位。乾隆皇帝对神名号为方隅,“方隅”意思是他管理的是大清的“疆域”。是各地城隍之主。因此热河城隍神也由此而称为天下第一城隍。
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