[游记]白云古洞游记

走京承公路北行100公里，来到塞外坝上县城丰宁满族自治县，再东行40公里，就到潮河西岸的莲花山，这里有一处绝妙的圣地，集奇、险、幽、秀于一身的自然景观和人文景观——白云古洞。

九0年去丰宁县城开会第一次游览景区，当时景点刚刚恢复修建，又逢初春，显得荒凉；2000年随单位集体出游，我二次游览景区，已是盛夏，正赶上阴雨绵绵，来也匆匆，去也匆匆；今年春季应朋友之邀，三次游览景区，我有幸与景区全天候亲密接触。

白云古洞名曰洞，其实泛指一处山水风光。这里地貌奇特，奇峰林立，低则狭谷幽邃，凸则怪石嶙峋，深则洞穴密布，幽则曲径千折；这里既有苍松翠柏、灌木繁花，又有缥缈雾幔、灿烂霞光；这里既有云池碧水、叮咚流泉，又有仙鹤展翅、百鸟争鸣。 明末清初，建有“宝华寺”、“青云观”、“隐仙庵”，由僧、道、尼分别居住，开我国宗教史上僧、道、尼同居一山之先河，成为塞外一处宗教圣地。

头顶月牙峡谷中，脚下溪水声淙淙

一年四季山风冷，从古至今黑咚咚

沿山崖小路拾级而上，便进入了一道狭长幽暗的深涧——曲线天。曲线天宽不足一米，导游告诉我们最窄处仅40厘米，高有百丈。其中最险处，东山石壁弧形凹陷，西山石壁圆形凸起，中间一条缝隙，如一轮弯月，露出蓝天艳阳，蔚为奇景，称为大月牙天。悬崖之间狭长如巷，窄小曲折，俯视脚下，圆木铺成栈道；仰望天空，拇指宽窄细缝。圆木布满青苔，溪水滋洇圆木，光滑难行，非得双手扶持两面石壁不可。游人行进其中，瘦者时而两肩擦岩，时而侧身缓挪，一惊一诧，自得其乐；胖者欲效仿追随，却不料被两山夹住，前不敢拉，后不敢推，进退两难，无可奈何之憨态，使人忍俊不禁。我感到自然的伟大，人类的渺小。更为离奇的是，在这深涧的两面峭壁之间，竟夹着一块篮球大小的卵石，好像撑住了两个峭壁。导游给我们讲了一个有趣的故事，说相传青云大仙云游至此，恰逢白云峡谷两山将要合壁，青云大仙看到后，担心深涧里罗汉堂的僧侣们会封闭在山中，情急之下，青云大仙急忙从手中的念珠串上摘下一颗，投入深涧，恰好撑住了两面山崖，阻止了两山的合拢，故此得名“仙丹石”。

回望曲线天，想起了一首赞美它的诗：“幽奇自在曲线天，胖人收腹瘦侧肩。曲径一条通幽处，冬季温暖夏季寒。”

白云峡谷奇险幽，天地人井汇溪流

悬崖峭壁生瀑布，水静树青映云秀

向前走进入连荫寨，道路极狭，长逾百米，宽约二尺，两山石砬，似欲拥抱，又被宽宽的山隙隔开，露出一线蓝天，状如弯月，称“小月牙天”。悬崖缝隙中，清泉汩汩，瀑布连连；其下深潭，潭水清可见底，水平如镜。连荫寨内铺有木板栈道百余米，其间大山遮挡，古木参天，阴影幢幢，冷气幔幔，脚下流水，潺潺有声；头上烈日，班驳陆离。此情此景，你会为大自然的神奇造化而慨叹，你会在惊险之中饱受意志与毅力的考验，真正体会到了王安石所说：“世之奇伟瑰怪之观常在于险远，故非有志者不能至焉。”

道生一一生二二生三三生万物

人法地地法天天法道道法自然

跋涉连荫寨，走过三山竟会地，就到了八宝洞。八宝洞建有青云观，是武当龙门派道士修身养性的地方。青云观始建于元代，历时300余年香火不衰。在清朝中叶的一场天火之中，房产及神像都被烧毁。虽经光绪二十四年重建，但盛况大不如从前，到四九年解放的时候，道士下山，地产归宝华寺。文革期间，红卫兵上山“破四旧”，青云观与宝华寺、隐仙庵一起，再次惨遭灭顶之灾。

站在洞口，抬眼观看，洞高约丈五、宽约三丈、深足有六层楼高，洞内异常宽阔。洞内建有前后大殿和东西两阁。前殿供奉慈航道人、尹然真人；东阁供玉皇大帝、净化浮游帝君；西阁供关圣帝君、王重阳祖师；后大殿是正殿，供奉原始天尊、道德天尊、灵宝天尊即三清教主。

洞两边贴着一副隶书对联：“道生一一生二二生三三生万物，人法地地法天天法道道法自然”。仔细揣摩，及富哲理，道出了人与自然万物的关系：这是一种相互联系、共生共荣、和谐相处的关系，这与我们今天提出构建和谐社会的大目标是惊人的一致。

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠

出八宝洞往西上，就到了主洞白云古洞。导游告诉我们说，白云古洞冬暖夏凉、坐北朝南，加上顶部的石头及颜色酷似云朵而得名。这里春天来得特别早，有诗为证：“最早阳春三月后，谷静山青花欲燃。”往里看，足有四个八宝洞大。洞内建有宝华寺，属佛教圣地。

相传明朝燕王朱棣率军扫北时，有一批蒙古贵族为了躲避战乱，来到这里。因不敢生火，所以只能饿了吃野果，渴了喝清泉，加上疾病的折磨，结果全死洞中。后来有俩兄弟来此狩猎，发现了一只梅花鹿，于是搭弓捻箭，梅花鹿中箭受伤而逃。兄弟俩沿着血迹追到白云洞内，鹿不见了，却见到了七十二铺小炕，每铺炕上各有一堆白骨和若干金银珠宝。见此情景，兄弟俩禅性大悟，决定用这些珠宝修建庙宇，在此出家修行。

驻足观看，洞中央过亭供弥勒佛，大殿中央供奉如来，左供观音、文殊、普贤菩萨，右供三皇。宝华寺自开山祖师起，四处云游，广播佛法，逐渐成为我国北方的一处洞穴宗教圣地。建国初期，宝华寺不再收弟。文革开始，宝华寺被毁，年逾花甲的法师被迫离开寺院。

“山中何所有，岭上多白云。只可自愉悦，不堪持赠君。” 朗朗艳阳照，朵朵白云飘。在这古洞前，我有幸看到崔颢笔下的白云，却见不到仙人，也见不到仙鹤，只能借助想象，凭添一些悠悠思古情怀。

大肚能容 容天容地 于人何所不容

开口便笑 笑古笑今 凡事付之一笑

登哈哈洞到达隐仙庵，要先经过十八盘。十八盘，顾名思义，盘旋转折，拾级而上，如登天梯。让人气喘不匀，大汗淋漓，无暇赏景，只盼路尽山低。登上将近一千台阶，最高峰莲花山下有一洞便呈现眼前：初看呈半月状，细看则如一巨佛张开笑口，哈哈大笑，故得名“哈哈洞”。三七年，有一尼姑进山，在洞中建起隐仙庵，供奉观世音菩萨、药王等神灵。至文革时期大殿被毁，尼姑下山还俗，隐仙庵仅传三代。

观看此洞，我想到了一副对联：“大肚能容容天容地于人何所不容；开口便笑笑古笑今凡事付之一笑。”是啊，这样的好山好水，这样的好洞，真的是修身养性的好地方，真的是世外桃源。

转身远眺，潮河如弯曲宽大的银练伸向远方，两岸田野翠绿无垠，“会当凌绝顶，一览重山小”，使人豁然开朗、心旷神怡。夺目近看，整个白云峡谷尽收眼底：边墙山直上直下，似鬼斧神工、刀削斧劈；笔架山活像一个庞大的笔架直放那里；卧狮山恰似一头猛狮静卧养神；狮吼山像一头威猛的狮子雄踞盘卧，看护山门；五象山又像排列整齐的五兄弟迎送游人；莲花山如盛开的莲花风姿卓绝。还有一些山像巨伞，像扇面，像虎头，像孙猴拜天，像犀牛望月，形态各异，姿态万千。

短暂的休息后，大家陆续下山。

导游告诉我们，这里自然资源十分丰富，种类繁多，其中可入药的植物就有几百种，被誉为我国北方得天独厚的天然植物园。栖息的野生动物有黄羊、狍子、野猪、獾子、赤狐等几十种。随着自然植被的日益丰茂，昔日离去的仙鹤又重返美丽清幽的家园，如果你的运气好，还真的能看到呢。