[游记]洛阳、嵩山、少林旅游攻略

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2008-04-05 | 洛阳、嵩山、少林旅游攻略-嵩阳书院

4月5日10点大家从洛阳一路坐车来到河南登封市，登封拥有五岳之一的嵩山。嵩山汇三山之灵气,纳五岳之精华,融博大精深的中华文化内涵于一体,集佛、道、儒三教于一山,因此以其“奥”独冠五岳。

嵩山分少室山和太室山，著名的少林寺就位于在少室山。

我是个不太喜欢爬山的人，尤其是当我爬过南方的张家界、峨眉山后，更是不太喜欢北方的山，似乎总觉得北方的山不如南方的山秀美，这次来到嵩山一看，虽然已经是春季，满山青翠，山花浪漫，但依然觉得和山西恒山一样似乎没有什麽吸引我的地方，再加上前两天休息不太好，爬了一点就已经萌生退意，于是几经犹豫最后终于放弃登山的念头，和大家告别一个人独自下山。后来证明我的选择是正确的，答案他们从10点半开始爬一直到6点半才回来，爬了8个小时，要是我估计上去就下不来了，而且据说景色一般。

下来后，居然看见山下就是闻名的古代四大书院-嵩阳书院。

欣喜，于是买票进去参观。

嵩阳书院前身为佛教寺院，曰嵩阳寺，创建于北魏孝文帝太和八年(484年)，拥有僧徒数百人。公元七世纪初，隋帝改梵刹为道观，名叫嵩阳观。道教在融合佛教的基础上不断发展。唐天宝初年(742年)，唐玄宗又在此建天封观。后来因道教活动场所的转移，儒教又在此安家落户。

五代周时，将嵩阳、天封二观合建成书院，称为“太乙书院”。宋太宗时称“太室书院”。宋仁宗景佑二年(1035年)易名为“嵩阳书院”，并设院长在此掌管事务，拨给学田一百亩，以充学费。自此，嵩阳书院成了亦佛、亦道、亦儒的典型代表，是文人相互影响，彼此融合的历史见证。

进得书院，首先看见的是两株古柏，跟着旅游团，偷偷听导游的介绍。一听吓一跳，原来这两株古柏竟然一个是4700年，一个是4500年，哇，两株老神仙啊。

这两株松柏，还被汉武帝封为了大将军和二将军，原来院内还有一株古柏，称为三将军，可惜在一次大火中被烧死了。明人陈斐《三将军古柏歌》颂道：“扶疏掩映嵩阳宫，仙跸曾经汉武封。溜雨霜皮合六抱，凌霄秀色辞群峰。”

两株古柏，见证了书院的千年变化，历史沧桑，岁月变迁，可是古柏依然耸立于此，曾经多少学子不远千里迢迢赶到这里专心求学。

小的时候听过一个程门立雪的故事，讲两个学生为了求学在老师门前冒着大学苦苦等待，终于感动老师，收为弟子。

原来这个故事就是发生在这里，而那个老师就是这里鼎鼎有名的程颐，而那两个学生后来也成为程门四大弟子。

下午的嵩阳书院，阳光灿烂，漫步于这里，悠然自得，时间仿佛在这里被凝固了，几千年过去了，可是这里依然没有变化，只是不再有学子，没有了老师讲坛说书传授，只剩下古柏在这里守候着远方来的游客。

一个人静静地靠在古亭边，看着翠竹坐着，听着这里的鸟鸣，风掠过竹林的声音，还有音响里播放的阵阵古琴，心中阵阵宁静。

心不再烦乱，不再悲伤，旅游似乎抹去了心中的伤痛，只是静静地坐着，心如止水。

青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若。

法身与翠竹一体，都没有色、声、香、味、触、法六尘啊；般若与黄花一类，也都没有见、闻、觉、知啊。

人的心常寂常照，寂则一尘不染，照则遍觉十方。此心既不住内，不住外，不住中间，三际空寂，而又无所不住，无物不照。

心因为无所住，所以无烦恼。

呵呵，因无所住，所以无情，因为无情所以不生烦恼，所以才能了无牵挂，了无牵挂~~~~

希望此次的旅游帮我打开心结，放下烦恼，了却了却便好。

在游廊上发现一篇古代的碑文--《百思箴》。其中有几句话写得寓意深刻。

交友思信，存心思正，立志思坚，言语思慎，动作思谨，品格思端......

认真记下,希望在欲望横流容易迷失自己的年代,自己能坚持住这些话~~~~

旅游攻略:

交通:从洛阳汽车站买票到河南登封,路程2个多小时,然后到登封汽车站打车10几元就可到嵩山

住宿:推荐红升宾馆,当日住宿100元/标间,从宾馆到嵩山只需4元出租车费.而红升宾馆一直往前走就是嵩山

餐饮:很便宜,在红升宾馆所在的街道就有很多餐馆

门票:嵩山50元,嵩阳书院30元

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