[游记]洛阳之行第二天（龙门石窟与白马寺）

正事在第一天结束了，洛阳的朋友很热情，第二天安排专车带领嘉宾游览了龙门石窟与白马寺，总算不虚此行。

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远远就能看到两座矗立的山峦，中间一条河穿过，叫龙门是恰如其分，据导游说鲤鱼跳龙门的传说也来源于此，不过查了下资料，导游是说错了。这个说法其实应该来自黄河流过的河津县龙门山，黄河有壶口、孟门、龙门等比较险峻的峡谷，李白的诗：“黄河三尺鲤，本在孟门住。点额未成龙，归来伴凡鱼。”也应该写的是黄河上的事。大家总是拿典故往自己头上扣，也无可厚非，自己要多读点书。

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龙门前留影

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老蒋，背景是香山寺，白居易号香山居士，就是这个寺了，可惜时间仓促，没有到东山去玩。

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龙门石窟目前保留的有大大小小10万多尊，主要有魏窟和唐窟（建立的朝代），唐朝以肥为美，所以唐窟的佛像，脖子上有三道纹，两代石窟可以很容易从造型上加以区分。

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陈抟老祖的碑刻，仔细看，可以看到里面有两个错字，说明了陈抟老祖天马行空，无拘无束的生活状态。

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大大小小的雕像都有

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有的还保留有颜色

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洞窟是依山而建

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没有头的佛像，是在八国联军时被侵略者盗走，看着佛像被砍头，感觉一种说不出的郁闷。

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盛开的石榴树给石窟带来勃勃生机。

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石窟的规模不小，许多地方都需要有梯子上去。

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比较有特色的莲花洞

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著名的卢舍那佛，是唐朝所建，据记载，武则天为此捐助脂粉钱二万贯，而卢舍那佛的面孔也是依据武则天所雕，庄重文雅、睿智明朗，是龙门石窟的代表。
卢舍那是佛的三身之一报身，三身是表示释迦牟尼的三种不同之身，即法身、报身、应身。法身称毗卢遮那佛，“毗卢遮那”的意思是“遍一切处”，法身佛是象征佛法绝对真理的佛身；报身是卢舍那佛，卢舍那的意思是“光明遍照”，报身佛是象征证得了绝对真理获得佛果而显示了佛的智慧的佛身；应身是释迦牟尼佛，应身是佛为超度世间众生，随三界六道不同状况和需要而应化显现之身。

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卢舍那佛确实非同一般，给人非常安详的感觉。

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留影，左起：Lakesea、老蒋、BBQI、Byteart、王永

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嘉宾们合影

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下午来到白马寺，如果感觉白马寺是和唐僧取经有关系，又错了，实际上这所寺庙是中国的第一个佛寺，修建于东汉。
史载：东汉永平七年，汉明帝刘庄因夜梦金人，遣使西域拜求佛法。公元六十七年，汉使及印度二高僧摄摩腾、竺法兰以白马驮载佛经、佛像抵洛，汉明帝躬亲迎奉。公元六十八年，汉明帝敕令在洛阳雍门外建僧院，为铭记白马驮经之功，故名该僧院为白马寺。

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老蒋有感而发？

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除了佛像，寺里倒没有很特别的东西，不过有大片大片的牡丹，可惜赶不上洛阳的牡丹花季，只能拍下花枝留念。

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晚上送北京的嘉宾返京，由于没有买到当天车票，我又多停留了一天，把天子驾六和离洛阳不远的少林也看了。

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