[游记]阳台宫风景_游易天下中.

从王屋山地质公园出来，导游直接带我们去了阳台宫。阳台宫位于王屋山华盖峰南麓，是公元727年唐玄宗李隆基命道士司马承桢创建的一所道院。

拾级登上高高的台阶，站在阳台宫大门前，随着导游手指的方向向远处眺望，阳台宫背依天坛山，天坛峰状似凤首，对天而鸣。阳台宫面对九芝岭，九条大山岭自北向南以扇面形状展开如风尾，附近还有几座小山岭犹如凤肩、凤背、凤腰、凤心与凤翅。阳台宫由此被称为丹凤朝阳的风水宝地，香火也尤其旺盛。

阳台宫内古树林立，其中多为柏树，有龙凤柏、乌柏、汉柏等。大院内的一棵七叶菩提树特别值得提一下。“菩提”系梵文，是觉悟、智慧的意思。禅宗六祖慧能有首出名的诗：菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。据说菩提树的果实成熟之后，可以串起来做念珠使用。菩提树是印度的国树，佛教中视菩提树为圣树。

阳台宫是道观，栽种这象征佛教的菩提树，应该是大有缘由的，导游的介绍印证了我的猜想。东汉时佛教传入中国并迅速发展，至唐朝时有许多道教宫观被佛寺侵并。道教圣地王屋山不会容忍佛教的染指，但为了表达道教的宽宏大量，能容留佛教在王屋山有一席之地，由司马承桢和玉真公主亲手所植了这棵菩提树。如此算来，这棵古树该有1300年的历史了。

大罗三境殿也称三清殿，是阳台宫内年代最久、最珍贵的古建筑，殿堂仍保留着唐代的原貌。殿内供奉有道家最高级别的三尊神像，居中的为元始天尊。这三尊尊神与他们手中所持之物，合起来刚好构成一个完整的道教宇宙图案。大殿前的月台上，有一口八板大铁锅，一人得道，鸡犬升天的典故就源于此地。

三清殿之后是明代的建筑玉皇阁，是河南省现存最高大的古阁。建在五米高台的玉皇阁有三檐三层，云龙斗拱参差层叠，阁内阁外的石柱上通身浮雕云龙丹凤、瑞禽祥兽、花卉鱼鸟等，还有不少神话故事。狐狸和乌鸦、八仙过海、苏武牧羊的故事我比较熟悉。阁内供奉着金身的玉皇大帝，身着帝服，头戴皇冕，手捧玉圭，俨然一副天帝尊贵的气派。

玉皇阁木雕、石雕都很出众，我很想拍一张玉皇阁的全景照片，可是跑前跑后对了半天镜头，却发现这是一件根本不可能的事情。又转到楼阁的背面，登上后面的小山包，总算从背面拍到一张全景。虽然不是正面的玉皇阁，但它三重檐阁式的宏伟气势，凌空欲飞的飘逸之状已令我十分满意了。