[游记]达蓬山游记

“东尽观沧海，往事一概然。浪中鼓万叠，鲸背血千年，何物秦始皇，于此求神仙。”徐福东渡的故事耳闻已久，总希望能亲自观瞻那个神秘而充满传奇色彩的地方，当吟起这首黄宗羲的《达蓬纪游》时更激起了笔者游览圣地的无限向往。

于是找了个时间和同事们一起游览了达蓬山。它座落于慈溪市东部的三北镇，位于翠屏丘陵东端，系四山余脉，海拔442米。

达蓬山原名香山，因山上有香草而得名。公元前209年，秦始皇为求取长生不老之药第五次东巡，曾来此派遣徐福东渡出海。秦始皇将香山赐名为达蓬山，意思是从此处可以到达达蓬仙境。

从此，达蓬山的名称就沿用至今。达蓬山因徐福东渡的故事而闻名，因此吸引不少文人、才子来此吟诗作画，自然景观与人文景观和徐福文化相互渲染影响，使达蓬山名声远播。

进入达蓬山首先来到了佛迹寺，它始建于唐天宝6年，即公元742年，据说北宋有一高僧惟实，俗家富阳，一夕有神托梦与他称达蓬胜迹名山，适宜坐禅修心，于是惟实前往浙东达蓬，修建寺院，并终栖于此。此寺院历代有修茸，原有三大殿，现仅存一殿。

在佛迹寺以西，有一佛迹洞。洞深八余丈，在入洞口处有一硕大的脚印，据称这是大慈大悲的观士音菩萨留下的足迹，她从此处一跳便跳到了普陀山。但也有人说此非佛迹，而是秦始皇为登高求神而跨步留下的“帝武”。

不管是“佛迹”还是“帝武”，达蓬山因为有仙人和皇帝曾到此而更添神秘色彩。求仙亭是秦王求仙之处，它位于达蓬山的至高点，是山岗上的一块平川，也是视野最开阔之处。站在求仙亭上向下望去苍松翠绿，风景如画。相传始皇帝在此东观沧海，看到海市蜃楼，误认蓬莱仙境，就在这里祭天祈祷，后遣徐福自达蓬山出发东渡求仙。

说到徐福东渡自然要提到秦渡庵，它是现今我国唯一保留下来的徐福东渡的历史遗址，非常的珍贵。秦渡庵位于佛迹洞之东，原名古庵址。日本前首相羽田孜曾亲笔书写了“秦渡庵”三个字纪念徐福东渡对日本文明所做出的贡献。据考证，日本的羽田、福田等姓都是徐福的后裔，羽田孜也承认自己是徐福的后代。

当年徐福东渡时带领三千童男童女的浩大场面我们是再难见到了，但是的历史的画面被定格在了一崖壁之上，此崖名为：摩崖画像，西邻秦渡庵，画像高1.2米，宽3.5米，崖上刻有汹涌的大海和海上颠波前行的般只，有飞翔的凤凰和腾跃的麒麟，有怡卧船上的孩童和倒骑驴子的仙道。画面虽然历经风雨但还是清晰可辩，生动壮观。

徐福东渡将中国的文化、畜牧、制造、纺织等技术带到了日本，改变了大和民族当时落后的状况，对于推动日本各方面的发展起到了不可磨灭的作用，达蓬山也将名垂青史。