[游记]我的游记:绍兴兰亭

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小时候，我对酒实在没什么好感，对酒席之上的吃喝之风尤其是行酒令更为反感，每当到亲戚家喝喜酒，本是怀着一颗祝福之心而去，却落得一身酒气而回，久而久之，不太愿去了。见过旁人喝醉酒后呕吐的难受，友人忍着酒臭帮着清洁，我就更恨这“杯中尤物”。

读初中时，正值对古诗词极之喜爱，“葡萄美酒夜光杯”等美句使我对这“杯中尤物”有了新的看法。记得初三读了《红楼梦》，感受最深的是宝黛等人整日里吟诗作对的情景，原来他们的喝酒作乐也是可以如此雅致得体。工作后，才逐渐发现酒这东西，不可以用好感与反感来取舍，由此，还是权且把它作为一种文化来研究吧。现代人，我想是没有时间与精力像古人一样吟诗作对，搞什么赏月令、赏雪令、拆字令、花名酒令、数目诗令、度曲令、词牌令、唐诗酒筹等风雅之举了。不过，不可否认，在古代许多酒令尤其是筹令中，却包容了中国文化之精粹，没有相应的文化涵养，这“雅酒”是喝不来的。

我来到绍兴兰亭中,看到当年大书法家王羲之与当朝名士41人饮酒吟诗的胜景,甚是感叹一番.

在北京也有此景,只不过名为:"流杯亭",北京有四处:
故宫,圆明园,恭王府和谭柘寺.

而在兰亭,这里叫做曲水流觞,亦为流觞曲水.

流觞曲水出自王羲之的《兰亭集序》。

“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”

所谓“流觞曲水”，是选择一风雅静僻所在，文人墨客按秩序安坐于潺潺流波之曲水边，一人置盛满酒的杯子于上流使其顺流而下，酒杯止于某人面前即取而饮之，再乘微醉或啸呤或援翰，作出诗来。

魏晋时，文人雅士喜袭古风之尚，整日饮酒作乐，纵情山水，清淡老庄，游心翰墨，作流觞曲水之举。这种有如“阳春白雪”的高雅酒令，不仅是一种罚酒手段，还因被罚作诗这种高逸雅致的精神活动的参与，使之不同凡响。

最著名的一次当数晋穆帝永和九年三月三日的兰亭修禊大会，大书法家王羲之与当朝名士41人于会稽山阴兰亭排遣感伤，抒展襟抱，诗篇荟萃成集，由王羲之醉笔走龙蛇，写下了名传千古的《兰亭集序》。

在文章描绘的若有若无兰花香气中，我的思绪穿丛林，涉小溪，一如当年狂书生；喜诗词的流觞曲水，也拾古人风雅意。王氏的众多人物中，风度气质名动一时，文化贡献流芳千古者，仅王羲之一人。事过境未迁，物是人已非，一切归于永恒。早离宦海的王羲之，在青山碧水之间逍遥心志，在翰墨笺纸中创造永恒。但其并非没有政治才识和忧时之心。其千古名篇《兰亭集序》中的“夫人之相与俯仰一世”是精华所在，有了这段，使文章气完神足而生色。

古代的文人墨客竟然如此浪漫洒脱，真让我感叹不已。尤其现在的名利如云，时髦的潮流里，女的忙着露点，男的忙着狂点，酒楼网吧按摩房里车来人往。还有几人能顾得曲水流觞呢？

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