[游记]新昌大佛寺（2） 拉萨旅游攻略 游记

大佛寺自然景色优美，文化积淀深厚，梵音禅说更为这一方胜地增添着神秘和玄妙。寺院四周峻崖穿云，峭壁如削；寺内亭台楼阁，相映成趣，秀树名木，触目皆是；山间四季，景色各异，春日，新篁拂翠，绿柳扶竦；入夏，清风习习，泉韵淙尝；及秋，丹枫如火，水净山明；寒冬，腊梅吐芳，松柏凝翠。沿着大雄宝殿西侧峭壁的古栈道，有三个依凭天然石窟建成的殿屋：隐岳洞是大佛寺开山祖师昙光的栖身之所，佛缘悠远；朱子亭，亭旁有摩崖石刻“天柱屹然”四字。相传为宋代理学家朱熹所建，亭中悬张着朱熹自书的对联：“日月两轮天地眼，诗书百世圣贤心”，极富哲理。朱熹在洞中讲学著书，相传《四书集注》即成稿于此。洞前有朱熹种植的腊梅一株，人们称之为“朱梅”，仿佛得道也似的，至今仍抽枝开花，生机不绝。濯缨亭，原为海岛观音岛，小憩其中，冬暖夏凉，清心爽意。洞前原有白鹇坞，相传为东晋高僧支遁放养白鹇之处。后人羡其飘逸，作诗赞曰：“朝看白鹇从坞出，暮看白鹇据坞归。森森绿树西峰下，片片白云迎日飞。固知野性恋山谷，咫尺之间还见稀”。在大雄宝殿斜对面，有一棵宋银杏，银杏树上寄生着女贞、榆、桂花与香樟等四棵不同品种的树，五树同茂，相亲相依，故称佛寺一奇。
与大佛寺毗邻的千佛石窟又名千佛院，位于大佛寺西约300米峭壁悬崖的一片茂林修竹之中。原为天然溶洞，东晋永和初，高僧于法兰、于法开居此创建庙宇，起名元化寺。几乎与大佛开工的同时，南齐永明三年（485）在元化寺开窟造小佛千余尊，改称千佛院。千佛岩有正旁两洞，两窟毗连，大窟宽17.95米，深10.30米，高7米；小窟宽6.55米，深4.25米，高6米。大窟后壁正中塑有海岛观音，曰“慈航普渡”。右侧列小佛6区，左侧列小佛4区，每区纵排10小龛，横列11小龛。每区正中雕一大龛，大龛坐佛两侧，各雕一胁寺。大窟1020龛1040尊。小窟为35尊。佛像造形纤巧优雅，多着通肩服饰，作禅定印，个别古佛则着早期造佛形式的褒衣博带式佛装。这些佛像高仅数寸，工艺精致，栩栩如生，古朴典雅，行次井然，堪与敦煌千佛争辉。千佛区两侧，雕二躯护法像，立于覆莲圆座之上，宝缯垂肩，披帛交叉于胸腹之际。千尊小佛与独尊大佛共处，纤巧与雄伟争辉，自是令人啧啧称奇。
千佛岩附近有解开岩，是一块中裂如锯开的磐石，民间传说有两位神仙化成孩童，用茅草锯开岩石，鼓励僧淑持之以恒地雕凿佛像。解开岩上方危崖上有一断石，形如和尚倒立，人称“倒拖和尚”。传说当年和尚见顽童以草锯石，讥笑他们不自量力、枉费心机，还扬言“如果草锯石开，宁愿走路脚底朝天“。不料一念至诚，金石为开，那自作聪明的和尚便受到了惩罚，永远丢人现眼地倒挂在山间，游人指点，亦寓教益。
山门前的放生池，原名“隔溪塘”，传说即是仙妪磨杵的地方。放生池分内、外二池，中有长堤相隔。堤上绿柳成行，虬枝逸出，映入涟漪碧波，粼粼曳曳，妩媚动人。绿荫丛中，“越中胜景”的亭阁更添诗意。放生池畔，园形重叠式的智者大师塔耸立半山腰。这座石塔是佛教天台宗国清寺开山祖师智顗的衣钵塔。隋文帝开皇十七年(597年)，智顗法师应诏进京，路经新昌石城寺(今大佛寺)讲演佛法，随即圆寂，因建“智者大师法塔”纪念，印光大师为其作碑记。原塔在通往隐岳洞的栈道下，“智者大师法塔”“的摩崖石刻至今犹存。

近年来，新昌大佛寺扩展成大佛寺景区，其中又增添了众多新的景观。在景区的正门前，新建占地3000多平方米的佛心广场。峭壁上镌刻着高达20米的弘一大师“佛”字手迹，山足则浇刻了巨大的“心”字。佛入心中，心底有佛，原是一种虔诚，又是一种教诲。“佛”字前建了一个直径10米的莲花喷水池，瓣瓣莲花都用汉白玉雕成，直径4米，晶莹的泉水从莲心喷出，洒下一片宁静和清新。誉称“江南敦煌”的般若谷是近期建成的一个新景致，位于大佛寺山门南侧的山谷中，由湖、桥、溪涧、经幢、七级悬瀑、石雕、砖雕、洞穴、石门坎等景观组成，通过石窟浮雕、深雕、线雕、圆雕等艺术造型，折射出石文化的奇光异彩。
象鼻山下，有一片新昌奇异独特的木化石林，汇集了七大品种，共有30多棵，最高一棵高达14米。这些形姿各异的木化石，初看似落尽枝叶的林木，或粗犷雄壮，或亭亭玉立，和四周的奇崖怪石、山塘水泉、花卉草坪，错落有致地组合成天然奇景。木化石色泽黑褐，纹理清晰，似木非木，似石非石，却重似常石，坚不可摧。论其年龄均在1亿年以上，与恐龙同时代，弥足珍贵。
盘虎岩对面，华严庵右侧，一座30米高的露天弥勒高耸在峡谷中。“山是一尊佛，佛是一座山”，原本高20米的小山成了大佛的身躯，两膝端坐，袒胸露腹；山巅高达10米的弥勒佛头像虽然是后来所加，但却似自然天成，浑然一体。弥勒慈眉善目，笑口常开，憨态可掬，蓝天白云下更见妙态庄严。露天弥勒下，还置有6尊小石雕弥勒相映成趣，让人联想起了赵朴初居士常说的“弥勒无不在，处处未来佛”。

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