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这里，是大诗人李白足迹所到之处；大儒朱熹写下《中庸序》之所。
宋代大诗人陆游曾任宁德县主簿。陆游留下文字赞道：“宁德为邑，带山负海。双岩、白鹤之岭，其高摩天，其险立壁，负者股栗，乘者心惮；飞鸾、官井之水，浪涛汹涌，蛟鳞出没……”
那么，就让我们来揭开这一方灵境的“庐山真面”。
第一章
蕉城区地势，由西北向东南倾斜，“连山亘（gèn）北，大海入南”，背山而面海。身后之山，一如浪，迭涌而凝止；面前之海，恰似山，环水而入怀，不能不说是山与海的交响。
这海，因陆地给出的两只温暖、强壮的手臂而成形。一只由北向东而南，一只由西向南而东。沿着“宁德水道”二十多海里，世界著名的深水避风良港三都澳即展现在我们面前。这里，水深湾阔，口小腹大，永不淤积；主航道水深20至125米，宽3000米，50万吨巨轮可在最低潮时随意进出。
三都澳，位处长江三角洲、珠江三角洲和台湾岛三地构成的三角形的中心。
孙中山《建国方略》称之为世界“最深不冻良港”。
文豪郭沫若为三都澳写下诗句：“良港三都举世无，水深港阔似天湖。”
1898年（清光绪二十四年）德国旗舰“凯撒”号由东冲口进入，来到离三都岛不到三公里的海面，这或许是西方对三都澳天然良港的首次地理大发现。从此西方绘制的亚洲海岸线地图便显著地标示出：三都澳。
同一年，清政府自动开放三都澳为对外贸易港口。随后设立福海关。而英、美、德、俄、日、荷兰、瑞典、葡萄牙等十五个国家的20多家公司纷纷在三都设立洋行商号、码头仓库。当年中国最大的三家银行在此设立分行。大清帝国电报局在此铺设跨洋电缆。这里，成为福建通向世界最便捷的信道。
那个时候，远隔重洋的西欧商人，只要在信封上写下“中国·三都澳”，信件即可直接寄达三都岛。
如今，这岛上绿树掩映中，那风格迥异的欧式建筑赫然在目：
西班牙教堂。彩绘拱顶和彩色玻璃窗，仍然保持完好；座椅和跪板，依旧当年模样。
修道院高墙俨然，完整无损，却见历史风尘的涂抹，有着时空变换的惊奇。连同这一方天赐的水域，让人产生“三都也？世界也？”的幻觉。
不远处，在波澜相连的斗帽岛上，声名显赫的道教女神斗姥（mǔ），并不因为洋教进驻三都澳而断了香火；相反地，作为“先天元始之阴神”、“北斗众星之母”，具有主宰生命，驱邪救厄，移星易宿的神功，无论中西贵贱，至今仍护佑着人们在海上的航行、捕捞，体现了“尊阴贵柔、阴阳平和”的精神，自然有着慈祥仁爱的包容性。
海岸风光无限，由风浪剥蚀形成的奇岩异石构成了海岛的特殊景致，令骚人墨客留下佳言丽句，让童心未泯的游人流连忘返。乱石之中似乎蕴藏着深邃的内涵，教人沉思。你看，这方“螺壳岩”外实中空，可藏数人；“斗姥迷宫”是由无数巨石堆迭构成的特大洞窟，洞内百转千回。
澳内有盛产大黄鱼著称的“官井洋”海面。那“温暖性集群洄游”鱼类，每年随季节变化而进出浅海和深海，春季四五月间朝内海集结，岁末年初则向外海逸散。多少年，大黄鱼携带着澳内的讯息向外播徙，又怀揣着大洋的梦想回访故地。它们头部的“耳石”接纳了遥远的声波，牵引着蕉城人殷殷向外的目光。
如今，以大黄鱼养殖为主的网箱养殖业迅速崛起，七千户海上家屋栉比鳞次，十二万网箱绵延覆海，构成世界所罕见的海上“威尼斯”奇观。这个中国最大的大黄鱼养殖基地，处于“世界不多，中国仅有”的深水良港三都澳，正开启着蕉城人自古而今潜在的开放性胸怀和前瞻性视野。
所以，三都澳——说是宁静的内海却就是浩瀚的外海，是山边海角却正是通向世界的航标。
第二章
这大自然的造化与人文的成型并非体现为单一的地理因素，蕉城人也不仅仅为地方的世界性历史而自豪。毋宁说，蕉城区的地貌是立体的，她的文化脉络也是立体的。沿蕉城海域的西北角河口溯流而上，当两岸葱茏、碧水潺潺的霍童溪引导我们，深入蕉城区的腹地，那灵秀的山水给人别有洞天之感。
此处便是霍童。“霍童”，既指称一座历史悠久的古镇，又是方圆几十里奇峰峻岭的统称。
汉朝《列仙传》记载，周朝时有霍桐仙人居此修炼，故名霍桐山。唐天宝六年（公元747年）敕改为霍童山。
这里，大小山峰三十六，《白云经》云：“山高二十余里，延袤五十里，……气势所开不可究竟。”古人吟咏霍童山水的诗赞道：“万仞晴峰翠作堆，谁知有路接蓬莱。”
“霍童之山多怪奇，大童小童峰突驰。”……
说到山，这里包蕴了太多的历史之迷，积淀了极其厚重的宗教文化内涵。
霍童山是道教名山。古代道教典籍《天地宫府图》、《大宋天宫宝藏》、《白云经》、《洞天福地岳渎名山记》、《云笈七签》等将霍童山列为中国道教名山三十六小洞天之首，是中国道教南宗的主要发祥地，其历史可谓久矣。自周至唐就有韩众、茅盈、左慈、葛玄、王元甫、褚伯玉、陶弘景等二十多位著名道家名士在此修炼。唐时仗剑游侠的游仙诗人李白曾千里迢迢云游此地。
南北朝时期的梁大通三年（公元529年），此地就建有规模宏大的“霍林宫”，存世一千多年，唐宋时规模宏大，有一百零八根石柱，可见当年盛况。如今，新建的霍林宫内还珍藏着一方碣石为镇宫之宝。上刻“霍童洞天”四字，左下方一行小字为“唐天宝御赐”，是唐明皇所赐。
来到霍童，不能不走支提山。这山，层峦迭嶂，雄奇伟秀。由它的北峰远眺，让人顿生“俯世界之三千，观于象外；吞云梦之八九，罗之胸中”的感慨。
作为佛教胜地，这里有一座名闻遐迩的千年古刹支提禅寺。又名华严寺或华藏寺。
“支提”为梵音，意思是：“一切功德聚在其中”。佛教典籍《大方广佛华严经》记述有四大佛教道场，其中支提山为“天冠菩萨道场”。唐朝以前就有高僧四处寻访，经佗逻国和尚、天竺和尚以及高丽僧人元表、了悟禅师等禅门宗师的努力，受天启而寻至霍童山，于是由吴越王钱俶（chù）在宋开宝四年（公元971年），建成“大华严寺”。历朝历代多有御赐，遍历沧桑兴废，几经赐额重建，声名大噪，成为全国历史名刹之一。
于今，寺中珍藏的文物有：山门匾额“天下第一山”，为明代永乐帝敕赐；毗卢遮那佛像，为明万历年间宫廷以铜渗金铸造，重约千斤；铁铸天冠菩萨像，明成祖仁孝皇太后所赐，原有1000尊，现存947尊；明版佛教经书《永乐北藏》，共678函，6780册，为明神宗所颁赐，现为国内之稀本，至今保存完好，堪称镇山之国宝；京缎金绣五爪盘龙袈裟一件，明万历年间御赐。
除了这座气势恢弘的国家重点佛教寺院“华严寺”，山中寺院还有：那罗延窟寺、辟支寺、小支提寺、灵峰寺等等，与道教洞天并称“仙巢佛窟”，享有美誉。
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