[游记]武汉古琴台游记，细品知音和友情

2004.11.08 武汉 晴

难得的晴朗，一扫这几天多雾的天气，争取时间好好走走武汉知名的旅游景点。来此之前，就已决定需来古琴台看看，主要是因其两千多年流传下来的典故深深地吸引了我。因此，一早就打车直往武汉这重点文物保护单位之一--古琴台。

古琴台东对龟山、北临月湖，面积不大，但景色秀丽。相传两千多年前，春秋战国时期俞伯牙与钟子期结为知音的故事，千百年来在文人与民众之间广泛流传，二人知音的传奇色彩，给中国文化增添了可歌可泣的一页，由知音升华为对友情的忠诚不渝，已经成为中华民族的优良传统和崇高的美德。

车子很快就到了目的地，门票10元，倒还不贵。这是一个并不华丽和喧嚣的景点，倒是显得内敛和朴实，也许映射了古琴那种深沉浑绵的内涵。游客不多，倒显得许多清静，也正和了我一人独享的心境。

在“高山流水”水榭长廊里，有一位少女让来客静静听了一首“高山流水”，应该算是保留节目了。只是用的是古筝，感觉筝和古琴相比，稍花哨了一些，不及古琴的深远和穿透感。不过最早已前我也是先听筝的，一段时间后接触了古琴，真是感觉内涵和韵味更深了一层，至此对古琴是情有独钟。中国“琴棋书画”中，也是以古琴为首，可见其地位。

想想古人之友情，如此真切，看完后真是肃然起敬。想想现在所处的信息时代，手机、互联网等已拉近了人们的距离，但是真情反而是越来越疏远了。这天下能算得上是莫逆之交的知心朋友，又有多少？

典故由来：古琴台位于汉阳龟山西麓、月湖南侧。为纪念楚国钟子期、俞伯牙而建，又有“伯牙台”之称。千年传颂高山流水觅知音的故事就发生在这里。据明末话本选集《今古奇观》 “俞伯牙摔琴谢知音”的描述：春秋战国时期，楚国郢都人氏，仕至晋国上大夫的俞伯牙，精于音律，善操琴。一年，奉晋主之命使楚，办完公事，张一风帆，返乡省亲。不一日，行至汉阳江口，时值中秋，适逢雨止云开，明月当空。伯牙在舱中独坐无聊，命童子焚香，抚琴案间，以遣情怀。方弹一曲，琴弦忽断，伯牙大惊，料有人听琴，遂下船察看，见有樵夫立于岸上，经两厢辩琴论艺，伯牙始知此人非俗士，于是邀其入舟，此人乃钟子期也。此时，伯牙续弦再操瑶琴，始奏一曲志在高山，钟子期听了，赞道：“善哉，峨峨兮若泰山”。伯牙续奏一曲意在流水，子期又赞道：“善哉，洋洋兮若江河”。一曲高山流水喜遇知音，上大夫与樵夫结为挚友，相约翌年中秋在钟家重聚。一年以后，俞伯牙重回故地时，子期不幸离开了人间。伯牙面对一丘新土，悲痛欲绝，便在坟前抚琴祭奠，重弹“高山流水曲”以寄托哀思，琴声惊天动地，哭声悲切，招来山中黎民百姓围观，闻琴韵铿锵，鼓掌大声而散。伯牙见此情景更为伤心，对天长吟：“春风满面皆朋友，欲觅知音难上难”。吟罢，伯牙从衣间取出小刀，割断琴弦，双手举琴，向祭台上用力一摔，摔得玉轸抛残、金徽零乱，从此碎琴绝弦，终生不复鼓琴。由此，“高山流水遇知音”传为佳话，千古不衰。“知音”典故由此而来。古琴台就是后人为纪念这一对挚友而建。有道是：“清风明月本无价，流水高山自有情”。