[游记]归元寺游记

民间有谚：“上有宝光（成都），下有西园（苏州），北有碧云（北京），中有归元（武汉）。” 归元禅寺位于翠微峰下的翠微波路西侧，比邻古琴台。《楞严经》言：“归元无二路，方便有多门。”归元寺寺名即来源于此。

很久之前就和番薯约定去归元寺的，终于在今天早上她狠心不去上班了，而我也冒着被导师批的危险，两人决定下午去归元寺上上香祁个福。于是早早地吃过午饭，我们就出发了。坐在401公车上，望着窗外一晃而过的东湖，黄鹤楼、长江、古琴台……忽然明白我根本没有仔细地看过这个城市，我总是觉得自己对于这个城市虽然是一个过客但也不会马上离开它，总有机会去接近它。

来到归元寺，买了票，进门时每人还发一束香共三支。我想起刚才来的路上，几个妇女紧追着我们要我们买她的香，说是求神拜佛显得虔诚，怎奈我们对于这种路人兜售一向采取不理睬的态度，快走几步逃离她们。进了寺内，印入眼帘的是几个大香炉，我们无比虔诚地点香，上香，作揖许愿。寺院内到处弥漫着淡淡的檀香的味道，烟气缭绕，香火鼎盛。

初次来不知道从哪里游览，拿出门票，票后印有归元寺的平面图，看了看，得知归元寺由北院、中院和南院三个庭院组成，分别拥有藏经阁、大雄宝殿和罗汉堂等三组主体建筑群。而我们所处的天井左右各有一个门，随意左拐进入中院。左边是放生池，因是冬季很是一派萧条枯萎的景象。右边是韦驮殿，里面供奉着一尊木雕韦驮像，身着铠甲，手持宝杵，威武挺立。传说韦驮是古印度神话中“四天王三十二将”之首的护法神。穿过韦驮殿就是中院的主体建筑大雄宝殿，殿正中供奉着释迦牟尼坐像，两侧为其弟子阿难和迦叶。释迦“偏袒右肩，结跏趺坐”，十分庄严静穆，威仪俨然。佛像后的背光是用樟木雕刻而成的“五龙捧圣”的图案。佛像前还有韦驮、弥勒、地藏像，佛像后是一组海岛观音像，只见海岛观音赤足站在鳌头上，左右侍立着龙女和童子，人们仰视上去，似见观音衣袂飘动，踏浪徐来。大雄宝殿和韦驮殿之间的空廊里，有一个很大的鼎，据说如果能把硬币垂直贴在鼎边上不掉下来，就会富贵云云，不过我们没有去试。随后我们进去的是位于大雄宝殿后面的禅堂。中院内还有斋堂、客堂、钟鼓楼等建筑。

出了中院进入南院。南院墙上刻有很多方丈昌明法师的手迹，有贤人这样评价昌明大师：“书法通禅，启迪人生，独具一格，返璞归真”，“在佛教界它是法宝，在艺术界它是墨宝。”罗汉堂是南院的主体建筑。“数罗汉”是人们游罗汉堂的趣事。据说人们从一尊罗汉开始顺序往下数完自己的现有的年龄，这最后一尊罗汉的身份、表情和动作，便可昭示数者的命运，游客可以记住那尊罗汉的名字和编号，到罗汉堂旁索签，签上会有诗解说对应罗汉所代表的运程。我求了个上上签。当然，信者有之，不信者无。