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[游记]"五一横穿大九湖"领队游记之一:一路风景到巫. |
2007-07-16 5zls.org |
“愈是好地方,愈是不容易去得;愈是去的人少了,愈值得去一趟。”当代作家贾平凹说得没错。 记得很久以前在网上看到过一篇游记,说是有一群“驴子”从巫溪的大山里经过千辛万苦、长途跋涉才到达湖北的大九湖的故事,当时没有把它放在心里。在随后的日子里,萌动的心情愈发强烈,于是买来很多地图、又在网上搜索有关资料,总想找到有关的现成的游记攻略为我所用,虽然最终找到了哪一群“驴子”走的线路是从白果林场翻越巫溪哑到大九湖的线路,别的资料就再也没有发现。 巫溪附近有很多的风景区和景点,不顺路去游玩一下岂不可惜,再说要不了多久,漫天的风景区的门票风刮到了哪里,白白要花不少银子不说,看见哪一队队举着小红旗、带着小红帽的游客开始蹂躏大好山河的时候,你还会去吗? 于是开始做功课……,在春节过后不久,我发了一篇“2005年、我的在路上之计划”的文章,得到大家的青睐。四月三日,又发了“五一徒步东西横穿神农架的南部大九湖”的召集帖,最后点击过2000。说明得到大家的认同。 我没有多少带队的经炼,也知道其中的苦衷,开始只想把报名人数控制在10人以内,当报名人数刚过十余人时就把门关了,但是还不时有同学要进来,我真不忍伤了人家的心,(教训呀教训!)再加上夫人一直在一边唠叨“让人家去撒!让人家去撒!”于是人员慢慢超编。加上临行前在汽车站上新增的“胖胖”,共计25人。他们是: 1.老黄 男 29日下午18时,我们一行25人在汉口新华路长途汽车站汇合在一起,我们这些平时素不相识、不同年龄的“驴友”们为了一个共同的目的走到一起时,也就意味着在未来的几天里,除了面对美景外,我们还要共同面对困难、面对险阻,在新的历炼、新的旅途即将开始时,看见大家的激情,我心里充满了信心。 18:30时,我们的车驶出了车站,经过宜昌、雾渡河、高岚、高阳、平阳坝,在第二天的早上8时许才到达巴东的沿渡河镇。 这是我们乘坐的长途卧铺汽车。
一路风光无限
走在高高的山区公路上,只看到弯弯曲曲的公路逶迤在山的尽头,再尽头,没有终点。我把脸贴在车窗上,看到下面就是深谷,千沟万壑一层层地辅下去,车窗另 一边,是仰望不尽山体,汽车就擦着这些山体,就像是蛇在山上爬行。我曾在山区的公路上开过几年的车,知道我们的一切,包括我们的生命都在司机的手上, 我打心眼儿里一直在祈神保佑,一定要我们的车尽量往里面靠,生怕一不小心,一个轮子滑下路肩,几百米高的悬崖可不是好玩的。 不过担心过了多久,我发现我的眼睛和大脑似乎已经习惯了这 样无穷无尽的盘旋和上山下山,麻木了。而且,我也十分平静地接受了现实:这就是山,能和这宏伟浩大的崇山峻岭作朋友,不就是我们的追求和梦想吗!
路边的橘子树正在开着白白的花,有一股清清的香气!
过巫山、进奉节,夔门远远可见,白帝城快成一座孤岛了。
进了巫溪境内,山更高、更绿、三峡大坝的回水已经把山下淹了一大片,成了一座座湖泊。
像不像广西的梯田。
看到这样的小村,令人浮想联翩。
我们经过了二十多个小时的行车劳顿,终于在第二天(四月三十日)下午三时半,才抵达我们的乘车目的地--巫溪。
巫溪县地处大巴山东段南麓的渝、陕、鄂三省(市)结合部,东依神农架、武当山,南接大、小三峡,西通重庆、成都,北望安康、西安,既是长江三峡旅游精品国线的重要组成部分和奉节--巫溪--巫山“金三角”环线的重要支点,又是西安--三峡南北陆路旅游大通道的桥头堡和连接西北与西南的捷径。 巫溪素有“峡郡桃源”美誉,是大三峡腹地最原始、最神奇的一方净土,是新三峡旅游格局中的“三峡生态明珠,巫巴文化故乡”的支点。有7大景区(大宁河景区、阴条岭市级自然保护区、红池坝景区、宁厂古镇景区、大官山景区、朝阳石林景区、团城幽峡景区)包括180多个景 点(其中国家一、二、三级景点33个)是户外运动的最佳目的地。 这里诞育了神秘悠远的巴文化之母文化---巫文化(盐文化、药文化),在唐尧时期就建立了巫咸国,形成了巫文化在三峡地区(大巫 山地 区)之滥觞。今天仍然沿袭并广泛存在于巫溪大地的巴山夜唱、哭嫁唱丧、舞狮玩龙、锣鼓唢呐、巫歌号子、巫教巫术、巫风巫俗等文化古风。 在大宁河边,可以乘一叶轻舟直下巫山或直上巫溪,可是对外来客要征收巨额的”进峡费”,真不明白为什么一些地方的政府敢拿人类共有的山水卖钱?所以我们就要在他们之前,赶快把一些尚未收门票的风景区游览一下,这也是我们此行的目的之一。 一天没有吃饭的我们,在一家火锅店进行了我们第一次FB.……
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