[游记]荆州章华寺(荆州游记三)

晚上上课回来，又好好欣赏了下荆州的照片，觉得很开心；兼之白天读了April的大作，想起黄山的行程，心情越发好起来。

于是想，荆州的旅行还没有写完，还有一个很想写但是没有写的地方：我写东西似乎总有些虎头蛇尾的嫌疑，庐山游记是这样，长沙游记是这样，西安还是这样；但是荆州开始，是一定要写完的。

这个没有提到但是一定要写的是荆州章华寺。之所以要写，是出于我对佛学博大精深的尊重和对佛教寺庙文化的偏爱--当然，这些喜好和尊重的原动力是来自于我最敬佩人对此的探究。

章华寺原名章台寺，章华寺同汉阳归元寺、当阳玉泉寺并列为湖北三大寺。相传章华寺是在章华台的遗址上修建的：章华台，又称章华宫，是楚灵王修建的离宫。

其实在去章华寺之前，我是没有期待它会有多么雄伟壮观的--鉴于荆州整体的印象。以前是去过一些寺庙的，最近的是在西安时，去了法门寺和慈恩寺，感觉果然是闻名的大寺，建筑庄重雄伟，香火旺盛；有悠久的历史，也有驻寺的高僧：这些都是名闻遐迩的原因--而，也决不负盛名的。

有了这些经历，自然对章华寺是没有抱多大期望的，原以为只是僻静小寺而已--也许幽静有利于清修，这样的寺庙更出高僧；但是对于我们这种作为只能敬仰佛学的门外汉的旅者，参观价值是远大于顶礼膜拜的。故所有的期望都是对于寺庙本身建筑的欣赏--也许肤浅，但是仅此而已。

不过真实情况是让我大吃一惊的--我实在没有想到章华寺是这么大的一个寺庙，也没有相当这里的香火如此之盛。章华寺貌似就坐落在市区，不是像法门寺那般远离城市。一进门，就被寺内建筑雄伟的气魄和夺目的色彩所感染。这里的建筑以传统的红色为主，不过这红色不是暗红--不知道是不是和阳光有关--总觉得这种红色很耀目、很鲜艳。以前在寺庙中的那种比较的庄严而不易亲近的感觉似乎在这里的意味要淡些，更多的是一种不由自主的自我感触--这不是一种容易说的好的感觉。

首入眼帘的是天王殿，然后是更加雄伟的大雄宝殿；这里的斋堂和客堂都做得很大；还有罗汉堂、观音殿……章华寺实在是出乎我意料的大--也许这是对期望的修正，不是一种可比较的绝对。章华寺最不同于其他一些我去过的寺庙的地方是：这里的香火很盛，尽管来参观的人不多，但是真心烧香拜佛的却不在少数，看得出每人都是怀着虔诚的心；这里没有一些强迫游人烧香的“算命先生”，真正显得佛门净地的纯洁；不仅如此，这里的僧人还会发放一些佛教的普及书籍，供游人免费阅读和收藏--对于在西安的一些印象，一开始我都不敢相信这种做法的真实性，看来是小人之心度君子之腹了；还有，这里的斋堂和客堂是我第一次在寺庙中所见到，其实以前我一直认为现在的寺庙都是不收留斋客的；越是显“自由”--此自由是游人最向往的事情--的寺庙，越是显出它的宽容。

不过章华寺还处于修葺和建筑的最后阶段，有些地方稍显凌乱--这并不影响游人--我们对章华寺的尊重和游寺的虔诚；章华寺里的塔是后人新修的，美观并且整洁--不过这样却少了点历史的味道。

在寺庙中参观，最喜欢的事莫过于读墙壁立柱上的对联--其实更多的也许是畿子，暗含比较深远的意境。似乎一般在每个寺庙的大雄宝殿前的红漆立柱上都会有“点睛之笔”--也有的是寺庙名称的揭示，象法门寺的“门无门无无门入无无门，法非法非非法*非非法”。虽不甚了解，有些字也很难辨识，但这些却是让我最为感兴趣的。每个寺庙都有很多这样的箴言，章华寺大雄宝殿前书写的是：“暮鼓晨钟警醒世间名利客，经声佛号换回苦海迷路人”。不知道这个暗揭是否出自于此，但是我最初看到这个这句话是在高中，记得有一次在学校旁边看到一位老者用很大的毛笔蘸水在地上写字，写的就是这句话；后来大学的数学分析课，有点神道的老师也曾经说起过他的信佛经历，说就是被这句话所感染。其实在我看来，佛学，作为知识，完全应该得到我们最高的敬意；作为信仰，我自认还没到达那种高度。

章华寺，尽管缺少点历史的痕迹，但是依然有大寺的风范和自身的特点；尽管不处于僻静之所，但是依然可以让人感受到修行清静的意境。其实一个寺庙，重要的不一定是建筑，不一定是缘于纯视觉的震撼；更多的，还有它所带来的心境，所带来的一种心灵上的神圣感。

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