[游记]成都访古五嘉山胜水看乐山 旅游日记 游记

早年知道乐山，是读了《郭沫若文集》之后，原因在于郭老的名字。郭老是乐山沙湾镇人，原名郭开贞，因为乐山有沫水、若水流经，沫若的名字由此而生，从此也在我心中留下了对乐山的深刻印象。四川多奇才，文章奎秀数不胜数，唐之李白，宋之三苏，今世之巴金、郭老，“一方水土养一方人”，文彩之俊逸得之山水之奇丽乎？后来电影《神秘的大佛》风靡一时，乐山的山水风光、名胜古迹更令人神往。终于有一天，缘着到成都联系业务的机会才一了夙愿，167公里长途奔波的辛劳早已被梦牵神萦的想往驱赶得烟飞尘净?nbsp;乐山古名海棠香国，又名嘉定府或嘉州。是岷江、青衣江（古名若水）、大渡河（古名沫水）三江合流，凌云山、乌尤山二山竞秀的地方。张爱萍将军?982年游览乐山时曾题写一联描写乐山山水之胜：“三江汇流入大海，九峰争秀志凌云”。传说乐山城址原来是一片碧波荡漾的汪洋。有一天，苏东坡到了凌云山，江中的龙王慕名而来，请求苏东坡教龙王三太子做文章。苏东坡借机提出一个条件，要龙王借出一片菜地，龙王只好答应，但要求在早晨五更之前归还。于是，在凌云山对面的万顷波涛中刹时涌出一片陆地，人们就在这块地上建起了乐山城。为了不让龙王收回地，人们相约从此不打五更。神话归神话，但远眺乐山城，只见水绕城廓，淼淼茫茫，整个乐山就象浮在水面上似的。到乐山正赶上细雨迷蒙，整个乐山笼罩在轻烟薄雾之中，江面上也是水气蒸腾，使人分不清哪是水上，哪是水下，仿佛有无比的神秘和奥妙?nbsp;美在凌云 到过乐山的人，无不赞叹乐山如诗如画的山水之胜，唐代诗人李白、岑参，宋代诗人苏轼、陆游、范成大和明代诗人王渔洋都曾留下了赞美的诗章。宋代大诗人苏东坡在《送张嘉州》一诗中写道：“生不愿封万户侯，亦不愿识韩荆州，但愿长为汉嘉守，载酒时作凌云游。”南宋大诗人陆游也赞美乐山“江山壮丽诗无敌”，出生当地的当代文史泰斗郭沫若?907年离开沙湾返回嘉定府中学堂的途中，也曾写下《夜泊嘉州》一诗：“乘风剪浪下嘉州，暮鼓声声出雉楼。隐约云旗峨岭暗，浮沉玉影沫江流。两三渔火疑星落，千百帆樯戴月收。借此扁舟宜载酒，明朝当作凌云游。”足见嘉州山水之胜。宋代文人邵博更有精辟的议论: “天下山水之冠在蜀，蜀之胜曰嘉州，嘉州之胜曰凌云。?nbsp;凌云山，旧名青衣山，早在隋唐时就是著名的风景区和佛教胜地。凌云山并不高，最高峰也不过平地拔起140米。但是，由于它峰峦错落，临木葱茏，俯 视浩瀚三江，气势磅礴；凌云山有9个山峰，名曰：集凤、栖鸾、灵宝、望云、拥翠、就日、祝融、兑悦、丹霞，有人比之曰盛开的花朵，也有人说象婷婷玉立的妙龄女郎。特别是在朝霞映照下，更显得艳丽多姿，光彩照人。而耸立在灵宝峰上的那座唐塔，则象一把利剑直指兰天，好象是在护卫位于栖鸾峰下的大佛。早年凌云山的山峰各有寺宇，但迭经变故，现在留下来的只有栖鸾峰的凌云寺和灵宝峰的灵宝塔?nbsp;凌云寺创建于唐，历代多有兴废，现在见到的是明清时期的建筑，有天王殿、弥勒殿、大雄殿、藏经楼，建筑宏伟，地势开阔，规模颇大。凌云寺山门前大路左边，有一尊依崖凿成的大肚罗汉，身高九尺。它二手抚膝，笑容可掬，袒腹上脐深约三寸，善男信女们经常摩挲它祈求福泽。大肚罗汉的造型是根据五代梁朝高僧布袋和尚事迹面来。身旁有三副对联。其一曰“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人无所不容。”诙谐中饱含哲理，恬淡中深藏玄机?nbsp;凌云山周围还有东坡楼、竞秀亭等亭台楼阁，东坡楼也叫东坡读书楼，是当年苏东坡载酒读书的地方。山上还有很多汉崖墓，有的悬?nbsp;深达十多米，周围有精细的雕塑，里面还有陶佣之类的陪葬?这是四川特有的古迹。近年在凌云山麓又新建了一个叫东方佛国的景点，但参观过后亦觉平平。充其量也只能算是佛教文化的陈列室：展示一点佛教的历史，铺陈一些佛祖的故事，其规模，其内涵远比不上峨眉山，遑论普陀。真正富寓东方佛国内涵的还是凌云山本身。凌云山不仅有源远流长的佛教文化，有年逾千载的寺庙寺塔，还有嘉州人引以为自豪的乐山大佛，方谓神韵并致。