[游记]石门夹山寺游记

-----一座陵墓与一座千年寺院的历史回味

10月15日石门的天空飘散着小雨，午饭后，在当地媒体朋友的陪同下,一行六人自石门县城向南8公里，车至夹山寺。停车先入闯王陵参观。据考证明未清初，大顺帝闯王李自成兵败之后曾禅隐夹山住持30年，法号奉天玉大和尚，圆寂之后埋葬于此，遂有闯王陵。

我们所见到的闯王陵系1992年，当地政府根据清乾隆澧洲知府何磷所述，按原貌修复重建闯王陵。陵园现占地面积30余亩，由纪念馆、陵寝、陵卫、紫石牌坊、神道、明楼、神厨、碑廊、野佛塔等组成。只见园内群峦叠翠颇具君王陵园气派。

先到闯王纪念馆，各种文献资料井然于墙，听得导游介绍心中不由对闯王更添一分敬意，亦为历史之扑溯迷离而感慨。再到其陵寝，陵寝面积不大，只有二十多平方左右，且极其简陋，不由叹息：落魄之君陵寝规模自然比不得其他帝王之陵寝。但仍虔诚点燃一柱香，三磕九拜，以表尊敬之意。

据悉民国初年，章太炎受孙中山派遣作为“湘西劳军使”经石门，曾访得了李自成《梅花 百韵》诗五首。从发现《梅花百韵》的残板上, 记有梅花诗9 首。其中依稀可辩的《马上梅》有＂金鞍玉镫马如龙＂之句, 《东阁梅》有＂徐听三公话政猷＂之句。从1952年在夹山出土的奉天玉断碑上有“子门徒已数千指中兴”, “况值戎马星落雨旧天”的句子, 这些, 定然不像和尚的口气, 倒像是位戎马出身的帝王。可惜无缘拜读全文甚感遗憾，但闯王当年兵败之悲情及东山再起的信念仍就可感于心。

夹山寺又名灵泉禅院，与闯王陵相距不远，经洗墨池，玉玺井至院门。拾阶而上进得院内，便有一大水塘，水质清澈，一行几人沿塘面之上曲折小桥鱼贯而入，导游解释道：人走弯路鬼走直路。过得水塘左有鼓楼右有钟楼面立。而始建于公元870元（唐咸通11年），历经唐懿宗、宋神宗、元世祖“三朝御修”。因大顺帝闯王李自成禅隐于此而名声大振。夹山寺鼎盛时期，有九殿一宫，后屡经兵荒马乱数度兴废，现已修复六殿一宫。夹山寺是佛教禅宗祖师讲经说法之所，宋代高僧圆悟克勤在此住持说法评唱的《碧岩录》，被誉为天下“禅门第一书”。 几经风雨沧桑，今仅存清代重建的大雄宝殿。其他建筑均系近代修缮， 寺院最后一进院所专辟殿堂作为其住所，称为“金殿”，现已经成危房并封闭，游人已经无法入内参观，有对联可证：“马上得来，帝座魂销金殿黯；鹿犹失去，禅居梦醒夹山青。”

入得闯王当年所住之地宫，地宫也不大但也颇有规模，有寝宫，内置雕龙床，书柜等物，所陈之物古典富有特色均系质朴之仿品，议事厅也不大只能容纳几人同时入座。整个地宫不大但设有隐秘之通风口，其他设施一应俱全。出得地宫，来到大雄宝殿，面积500多平方米，5架梁，纯木结构，共有32根大木柱支撑起重檐歇山式的大屋顶，屋角起翘缓和，檐下只用卷棚装饰，正脊中有宝葫芦，两端用鳌鱼收尾，为清代常见的建筑形式。佛乐入耳，香火甚旺，有僧尼在此讼读经书。

在大雄宝殿后墙书写有：“推翻国民党统治，建立苏维埃政权!”,“消灭常备队、杀尽土豪劣绅”等标语，系1930年红二军驻扎在此所书，标语至今保留在墙上，字迹清晰。

留连在历史之中，闯王的模样渐趋清晰起来，历史仿佛再一次回放，而雨后的陵园却让人心情又添些许沉重，一种旅愁人之绪、身世凄凉之感、天涯沦落之思涌上心头。不禁遥想闯王当年此恨绵绵，不绝如缕，大势终去无力回天的那一声叹息，仿佛穿透历史之长空在耳边回响。成则王败则寇，大顺基业仅存四天，便被吴三桂引清兵入关所葬送，兵败之闯王禅隐于此黯然度过余生。

然而我对闯王陵与夹山灵泉禅院的感受还不仅仅于此。古刹的千年香火，随着历史不经意地流淌，一幕一幕地回放。虽然闯王的最后归宿现仍有争议，但我宁可相信发生在这里的一切，夹山古刹只是一个历史的见证，见证了相隔几百年里两场性质完全不同的革命，也许要读懂了闯王才能更理智地去看待这两场结局完全相同的革命，也许要读懂了闯王才能让我们更确切地回味历史。这里不仅飘散着古代的遥远与悲凉，同样也飘散着“中国柑桔之乡”浓浓社会主义新农村的气息，石门偏远却并不封闭，柑桔飘散的清香足以让古代的遥远与悲凉烟消云散。回味闯王禅隐的那一段历史，是因为我们需要历史却不能重蹈历史之训。