[游记]德夯篝火晚会

汽车转个弯，但见远处火光丛丛，在傍晚的群山怀抱中显得格外醒目，车越开越快，团团红光越来越大。吱嘎一声，车停桥边，嗬，一个多么热闹的场面展现眼前：从石桥通往寨 子的公路两旁，每间隔3米竖着一根一米多高的木柱，顶端的铁盘中升腾着猩红色的火焰。几十个身着盛装的苗族男女青年排成三排，拦住我们的去路。火光下，她们头戴银饰，颈围项圈，有手捧青花瓷碗的，有提着硕大的瓦罐的。有的倾刻间，敲锣打鼓，唢呐齐奏，长号吹响，五彩缤纷的纸絮朝我们头上抛撒而来。一群姑娘一涌而上，向我们递来一碗碗“包谷烧”酒。苗家人认为，如果客人不喝敬上的酒，表示不愿接受主人的盛情，所以这酒非喝不可。我只好接过碗来，喝了一口，趁那姑娘转身看到别处时，赶快朝前面走去。前方几十米是一个宽大的坝子，四周摆着矮桌、矮凳。中间，一堆熊熊燃烧的篝火噼哩啪啦，火星四溅，火苗映得围坐一圈的客人红光焕发。古朴的木板房里，涌出一群看热闹的大人和小孩。借着灯光、火光，我仔细地观察苗族小伙子的服饰，是以裤代裙，裹绑腿，穿对襟衣，外套小背褂，头缠花格帕，腰系宽带。姑娘则是胸前袖口和裤筒都滚边绣花，包在头上的花巾层层相叠，如同峨冠秋菊。腰间那绣着花草虫鱼、龙凤呈祥和莲花出水等图案的围裙，以及佩戴的金银首饰五光十色，绚丽夺目。

砰、砰、砰，“三眼铳”礼炮冲向夜空，演出开始了。

只见两个双手挥舞着一尺长的鼓棰的苗家姑娘闪亮登场，快步跑到搁置在篝火旁，直径约120厘米的大红鼓边，举棰击鼓。忽儿脚跳手击，腰转体旋，屈肢踢脚。忽儿走三步，跳三步，绕三步。那棰尾的红绸带随着她们的双手时快时慢，时急时缓，如同金蛇狂舞，咚咚的鼓声雄浑豪放，震人心扉。据说，这些动作，都是摹仿当地苗族在田间插秧种棉、收割挞谷、挖耳扯须等动作。但是“劈叉翻腰”、“双龙破洞”、“雪花盖顶”、“流星赶月”等，便是高难度的武打动作了。

一会儿，一个苗族小伙子手提着一个铜质、圆框、深边，中间隆起一个包的“包包锣”，使劲一敲，那铜锣发出带着鼻音，浑厚而悠长的声音。一群小伙子抬来五张方桌，一张一张叠在一起，最上面的一张四脚朝天。一对色彩斑斓的雄狮踩着锣声、鼓点，或扑或闪，或进或退，或跳或伏，呈扬蹄嘶鸣状，龇牙瞪眼，似乎都在躲闪着寻机制伏对方。一会儿，雄狮在武士的逗引下，从底部的桌子钻了过去，然后再翻上第二层桌子，一直爬到顶层。武士一个鹞子翻身，落在地上，狮子便踩在最上层的那桌的四脚上，表演翻身绕圈、前伸后倾、抖毛抓痒、跳跃朝拜等动作。最后，一对雄狮从高处轻盈地跳在地上，卸下狮皮，躬身向观众致意，获得我们一阵阵哗啦哗啦的掌声。德夯的苗族长期在悬崖山坡上开“挂坡土”，从事刀耕火种般的农业生产，他们的房屋依山傍水，斫木结楼，编竹糊泥为墙，盖上茅草树皮，粗食陋居，生活简朴。正是由于艰苦的生活环境，使他们“覆险陟岭，捷足如飞，运载食物，以背驼之，约绳于膊，伛偻而行”。他们平时练就一番硬功夫，所以才能在四条桌子腿上，演出多姿多彩的狮舞来。

自古以来，苗家儿女就有木叶传情，蒂结姻缘的习俗，当晚演出的吹木叶的节目，给我留下难以忘怀的记忆。一位身着盛装的姑娘，将一片木叶贴在嘴唇边，那中指和食指轻轻地压住一半叶片，嘴唇略微闭拢，稍微用劲，轻轻吹动木叶，一阵优美动听的歌声便飞了出来。声调一会儿轻柔如水，一会儿婉转自若，一会儿悲壮激昂，抒发着姑娘内心的喜悦和悲伤。吹木叶是热恋中的苗家男女青年约会的信号。苗家女儿在树上摘下一片木叶，吹起与恋人约会的情歌，那声音飘进山坳，越过山谷，当远方的小伙子听到木叶传出的呼唤后，便会前去同恋人在花前月下，溪边树丛倾述衷肠。