[游记]岳麓山游记

过了爱晚亭，再往上行，有麓山寺、蔡锷墓庐、黄兴墓，半山亭，云麓宫等等，一步一景。曲径通幽。

首先映入眼帘的是麓山寺。位于长沙城西岳麓山碧虚峰下，该寺左临清风峡，右饮白鹤泉，前瞰赫曦丹枫、长岛湘流，后倚禹碑风云、深壑林海。始建于西晋泰始四年（公元268年），寺初名慧光明寺，唐初改名为麓山寺。明神宗时更名为万寿寺，民国初年复名。始建之初会稽沙门竺法崇在岳麓山结庐传经，湖南始有佛寺。故这里有“汉魏最初名胜，湖湘第一道场”之称。

再忘上行就是蔡锷墓庐，位于麓山寺后上方的山坡上，1917年4月12日自日本归葬于此。占地1620平方米．墓由冢、碑、石祭器等组成。墓地周围筑有石阶，广植松柏、香樟．墓前左右有高大石级导人墓坪。冢以花岗石砌成，上为花岗石碑，碑高约6米，成四棱形，通高7米。碑正面嵌铜板，上刻“蔡公松坡之墓”。墓周嵌汉白玉或青石24块，上刻当时湖南、湖北、江西、贵州、广西、广东、热河、察哈尔等省军政首脑撰写之铭文和挽诗。墓前置石祭桌、石香炉、石鼓。墓坪右侧通道两边，两棵高大古枫肃立。麓山寺一侧有蔡锷墓庐，门悬孙中山挽联：“平生慷慨班都护，万里间关马伏彼。”白鹤泉下蔡锷墓庐。

蔡锷墓庐正上方是黄兴墓，位于岳麓山云麓和禹碑两峰之间的小月亮坪。墓坐西向东，由三层近百级石砌台阶步入墓地。墓碑用一整块四棱形乳白色岩石琢成，高8米。东向正中嵌铜板，上刻“黄公克强之墓”。墓表四周绕以石基柱的铁栏杆，前有拜台、石凳，地面铺以花岗岩，外围广植松柏、香樟。墓区占地1186.24平方米，是岳麓山最大陵墓之一。墓的右下方有黄兴墓庐，占地1100平方米。院落依山临池。院内有歇山琉璃顶楼房一栋，陈列黄兴生平事迹图片。墓庐附近，池塘亭榭，曲桥回廊，幽雅恬静，形成“园中园”建筑小群体。

岳麓山景观由自然风光和人文景观两部分组成。自然风光占足了奇、珍、幽、美四个字。这岳麓山区林草繁茂，存有植物种类达几千种，女贞、银杏、樟树、椤木、苦槠、枫香等名木应有尽有，甚至千年以上树龄的古树亦可见到，还有皂荚、白玉兰等濒危树种，“麓山春兰”，花色纯白，馨香馥郁。桃花、迎春、玉兰、腊梅、丹桂、百合、芙蓉、蔷薇等花木更是漫山遍野，姹紫嫣红中绣出麓山织锦画幅。你看！林中穿梭歌唱着的有画眉、黄鹂、布谷、杜鹃，还有啄木鸟、鹦鹉、猫头鹰等等，而在密林深处若隐若现，时不时露出头脸的有松鼠、野兔、山鸡等等。幽壑千重，幽泉千缕，春看春花，夏观碧树，秋赏红叶，冬季临飞雪，一个“幽”字更会让你感受入骨三分,著名的潇湘八景之一有“江天暮雪”，美不胜收。

登山一定要登到顶峰。云麓宫位于岳麓山顶，登望湘阁。学子至此，可领略“直上云麓三千丈，来看长沙百万家”的壮阔景色。登阁凭栏远眺，南可望衡山，北可瞻洞庭，俯可视“湘江北去，橘子洲头”。真是：“西南云气来衡岳，日夜江声下洞庭”。

岳麓山云麓峰左侧峰峦上著名的“禹王碑”是岳麓山古老文化的象征，是宋代摹刻至此的。这块碑石刻有奇特的古篆字，字分9行，共77字。相传4000多年前的洪荒时代，天下被淹没洪水之中，大禹为民治水，到处奔波，疏导洪流，竟“七年闻乐不听，三过家门不入”，最终制服了洪水，受到百姓的尊重。传说大禹曾到过南岳，并在岣嵝峰立下了这块石碑。

现在全国各地有10余处禹碑，据说都是由岳麓山禹碑复刻的，由此也可见它的珍贵。

学子自云麓宫，禹王碑，到半山亭，驻足憩息片刻，曾有麓山寺的僧人下山买物，挑担回寺，常在此歇息。当时，有一烧火僧以“半”字为题，赋诗一首曰：“半山半庵号半云，半亩半地半崎嵌，半山茅块半山石，半壁晴天半壁阴；半酒半诗堪避俗，半仙半修佛好心，半间房舍半分云，半听松声半听琴。”好诗，真是别有一番情趣。

学子到岳麓山，觉得自然风光可用奇、珍、幽、美四个字来概括。但人文景观更胜一筹

岳麓山位于长沙西郊，乃是南岳衡山72峰之一，南北朝时的《南岳记》就提到：“南岳周围八百里，回雁为首，岳麓为足”，岳麓山由此得名。岳麓山周围有天马、凤凰、绿蛾、金牛等峰岭拱护，连峦叠峰数十公里，山中石骨巷秀，树木葱郁，如一翡翠玉屏，横丛在湘江两岸，人们称它“碧嶂屏开，秀如琢玉”，有“岳麓之胜，甲于楚湘”的美誉。所以，自古有无数的文人墨客、达官显要到这里游赏，从而留下了众多的历史古迹与文化故事。到宋代，随着潭州讲学之风的盛行，岳麓山更是胜友如云，张、朱熹等人经常留连山间，感慨“年华供转徙，眼界得清新”，使岳麓山文化色彩更加浓厚。

岳麓山，山高林密，气势雄浑。古书院，古朴高雅，端庄绮丽。中华之瑰宝也！