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支教日记
—马少君 卧谈会 七月十七日 晴
紧张而又快乐的三天培训已经结束了，在这短短的三天时间里我们不仅学到了很多社会实践的方法和工具，我觉得更加重要的是在培训的过程中我们对每一个团队的成员有了一个初步的认识，这对于我们每一个即将奔赴支教点的同学是最大的收获。
今夜是我们出发前在宾馆的最后一夜，或许是明天就要分别，或许是这些天的互相照顾，使得我们彼此产生了依恋。208室的同学们跑到我们203室开“卧谈会”，往日少言的同学们今夜也变得格外健谈，我们互相诉说着培训的感受和即将到来的支教的理想，每一个同学都有自己的感受和理想，我们好象分享着、鼓励着，不知不觉就 到凌晨3点多了，我们还是不愿去睡觉，因为我们彼此想说的太多。
东乡之行 七月十八日 晴
今天我们小分队一行三人踏上了去全国贫困县—东乡去支教的征途。当我们坐上前往东乡的客车时，心情是无比的激动，因为我马上就要第三次去实现我心中的“支教梦”了。
经过两个小时的时间，我们就到了东乡县的窗口——达板镇，该镇在东乡来说是一个比较发达的地方，城镇规划整齐，商铺林立，交通方便。在这里我们包了一辆面的，拉上我们学校爱心社捐给洒勒小学的物品（衣服、牙刷、牙膏、钢笔、铅笔等）又踏上了前往洒勒的路。那是一条特别窄而又陡的山路，我们的车开到半路上，遇到了一个大坡，车上不去，没办法我们三个人下了车在车后面使劲的推着车，就这样一路近两个小时的山路车终于开进了山里，我们的队员马玲（来自宁夏固原）说：“我见过西海固的山和山路，但我从来没见过这样的山路”。
车刚到村里，我们到来的消息就不径而走，在小孩和大人之间传开了，很多小孩子跟着车跑到学校来开我们，他们一双双可爱的大眼睛盯着我们这些他们的“新老师”，互相之间还叽里咕噜的说着什么，不是还偷偷转过脸去笑，一想到明天我就要走上讲台，给这些可爱的孩子们上课别提心里有多高兴。
晚上马校长请我们到他家吃饭，他家里人为我们准备了丰盛的晚饭，按照东乡人的习惯，先是三香茶和瓜子，不一会几个家常小炒就端了上来，然后就是鸡肉和手抓，马校长站在炕下不停的给我们填茶、点菜，吃得我们都沉住了，我们还以为手抓羊肉之后就算完了，没想到又端来一碗酸汤面，我们都说已经吃饱了，马校长风趣的说：“饭还没开始吃，怎么能说饱了呢？”我说：“饭不是吃过了吗？”其实我是知道的在东乡吃面才算是吃饭了，最后在校长的多次劝让下 我也只好吃了所谓的饭。
第一堂课 七月二十日 阴
今天是我们开课的第一天，因为我们到来的消息早就在村子里传开了，所以今天来上课的同学很多，我们三个按照昨天商量的内容，因为马玲不懂东乡语，刚开始给底年级同学上课可能会出现语言沟通方面的困难，所以我们一致决定让她三、四年级带课。唐玉兰她呢是东乡人但家长期住在兰州，只会一半的东乡语，所以我们觉得她适合给一年级带课，当然我再也没有选择的自由了，只剩下给二年级带课，另外下午给三、四年级的上信仰课。
因为一年级的人多不好管，早上上完三节课，唐玉兰的嗓子都喊哑了，说话声音都变掉了。因为我们的伙食还没有办齐，中午还是到校长家去吃饭了。当我们吃完饭回到学校时，看见了令我非常难忘的一幕——几个学生在教室里爬在课桌上吃他们早上从家里带来的饼子，连一口茶也没有，看到这些我心里一阵阵的酸楚。是啊，山里的孩子多苦啊，从小没有好吃的，好玩的，但是我时常发现他们是快乐的、满足的。可是城市里的孩子们呢？整天说这不好吃、那不好玩的，真是身在富中不知富呀！ 赶集 七月二十一日 小雨转阴
今天是达板镇逢集的日子，昨晚我们商量今天我去为我们办伙食，早上六点多我就起来了，一看天阴沉沉的看起来象要下雨了，在我犹豫不决之时，我听见村上赶集的三马子农用车发动了，想了想今天不去的话，等到下一个逢集日又得三天时间，所以我还是跳上了已经载有14人的车厢，不一会就出发了。
一路上全是下坡路，又是一个接一个的大转弯，很危险，所以车走的很慢，几乎和人步行的速度一样。
走着走着天就开始下雨了，车上又没有棚，我心里开始发愁了，我说：“真倒霉”。可是村民们的表情和我截然不同，个个脸上洋溢着掩饰不住的笑容。原来呀，现在下雨对土豆的生长十分有利。
到镇上之后，每一个人都忙着去买自己的东西，不到三个小时我们就又准备回去了，在回来的路上我们的车遇到麻烦了，因为车上装的太多、坡又陡，所以车上不去，我们十几个人只能又是推车了，我们三步两步的，近费了一个小时的时间才把车推了坡。这推车也得有学问，如果大家用力不齐的话，车有后退的危险，所以有两个人专门拿着两根粗木棒枕在车的后轮下，以防后退。
好不容易才回到学校，心想终于大功告成了。没想到从车上往下搬东西时，才发现我买的西红柿、鸡蛋好多都给压烂了，唐玉兰和马玲只好失望的看着我。
我在想在二十一世纪的今天，时间的角落里，还有如此交通不便的地方，交通的不便直接导致此地消息的闭塞，经济的落后。
刷牙离他们好遥远 七月二十五日 晴
今天我在给二年级的同学上课的时候，书上有一个生字“膏”，我就给他们组词说“牙膏”，我有问你们经常用牙膏吗？出人意料的是竟然没有一个同学回答我的这个问题，这就引起我更强烈的好奇心，我开始观察学生的牙齿，经过我的一番仔细的检查，发现有好多学生的牙齿有病，有些是褐斑，有些是龋齿，还有些是蛀牙等。我已经知道他们刚才为什么不回答我的问题了，其实他们中的大部分同学别说是经常刷牙了，有的连一次也没刷过。
电视上天天有牙膏、牙刷之类的广告，可是在这里的孩子却连刷牙的经历都没有。世界爱牙日的口号是让每一个人都享有口腔健康的权利，而在东乡的大山里没有什么“爱牙、护牙”的足迹。
刷牙离他们好遥远 ！！！ 自然灾害 七月二十七日 大雨
下午上完信仰课，天气闷热闷热的，那种闷热真有点让人难受。抬头一看天上乌云一团团的从后山向学校上空压了过来，我听校长说过在这里黑云从后山方向过来一般都会有大雨，我马上叫同学们回家，叫他们不要再路上玩了，因为有好几个同学的家很远，而且要经过通天沟，每当下大雨通天沟里就会有山水，所以在雨天学生上学、回家就很难了。
云越来越黑，越来越底，就象快要掉下来似的，天也变黑了。接着，天就下起暴雨了，而且在一阵阵狂风了象是招了魔似的，毫无方向的乱刮。由于狂风的原因，不一会儿，又下起了冰雹，一粒粒有大豆那么大，砸到地上全是洞。风越吹越大，雨越下越大，看起来几乎没有要停的意思。
我透过被雨打湿了的玻璃，向校外的庄稼地望去，虽然很模糊，但我不看光想也知道庄稼成什么样子了。哎，今年的庄稼可能有没了，前半年不下雨没法下种，快要收麦子了，又来了个暴雨，仅有的一点点收成又被这暴雨收走了。 支农篇 七月二十九日晴
暴雨过后的第二天，我们小分队的三人经过商量去本村特困感户马热黑家帮助他们拔麦子。因为他们家人口少且马热黑的妻子腿有点残疾。
在上山的路上，我们看到前夜的冰雹袭击过的庄稼就像是衣衫褴褛的乞丐一样，叶片全被打烂了，看到这些我才明白什么叫“靠天吃饭”，什么叫“庄稼是无望的指望”。
爬了近四十分钟的山路，才到达山顶。马热黑家的地就在山阴面的坡上，那是一块坡度大约在70度以上的山地，我们看见年近60岁的马热黑夫妇爬在地里拔麦子，一向在平川里长大的我们不知道世上还有这样的地和这种拔麦子的姿势，在那样的山地里，直立行走绝对是一件高难度、高危险的动作。走到地边，看到麦穗全被打断了洒在地里，像一个个受伤的士兵一样爬在地里，那一幕将永远留在我的脑海了。
随后，我们也小心的爬在地里拔麦子，不！那不叫拔麦子，那最好的形容应该是捡麦穗。
在地里我们几个人互相之间没有说什么话，好象也像地里的庄稼一样受打击了似的，就只顾自己拔自己前面的麦子。
普法篇 八月十二日 晴
在这次支教的过程中，我深刻的感受到广大的农民对国家法律是很陌生的，他们缺乏最基本的一些法律常识。
当他们的合法权益受到不法侵害时，他们不能采取适当的手段予以救济，而多采取以怨报怨或以暴制暴的方式，最后非但没有解决矛盾，反而使矛盾更加激化，造成惨重的损失。
例：马热麦臧是洒勒村四社人，他于2006年在兰州打工时受工伤，致脊椎骨折，下半生瘫痪。事故发生后，工头方推卸责任，而马热麦臧家伍的人不答应，多次到工头家闹事，闹来闹去，最后这事也就不了了知了。这事如果采取法律救济手段的话，可以得到医疗费、误工费、残疾补偿费等。
想到这些我深深的感受到自己的责任很重。作为一名法律学习者，我会在剩下的日子里应该向利用自己所学的知识向村民宣传法律常识，会在以后的学习过程中，努力学习专业知识，以后为民服务打下坚实的基础。
探望洒勒太奶奶拱北 八月十三日 晴
在这近一个月的日子里，我对这里的一切的从陌生到渐渐的熟悉，最后甚至到留恋， 眼看着离别的日子就要到了，我心中有一些舍不得离开的情绪。乘下午放学的时间，我一个人在村里散步，漫无目的的走在村字里熟习的小路上。一会儿，来到洒勒太奶奶拱北门前，心里一想刚做过脯礼还带小净，就在一次的严肃的踏入了拱北大门，这是一座小巧别致的具有中国古代建筑风格的穆斯林陵园。我怀着虔诚的心，在八卦艇内念了一段《古兰经》，然后给我和我家人以及洒勒村的善良的村民们向真主做了个“堵阿伊”。
据传洒勒太奶奶是道族穆呼引迪尼的妇人，系阿拉伯半岛伊朗洒勒市人，经名哈土尼穆力黑亚勒哎曼土力展巴勒苦门色拉，是阿力的次子呼塞尼之十三辈孙女，因丈夫三出中原传教隐居中原，然后她携带二子不怕千心万苦爬山渡水随阿拉伯商人前来中原寻夫，途径新疆，青海，甘肃等地母子三人在东乡洒勒鸽子洞找到了隐居静修的丈夫穆呼引迪尼，凭者义斯目引丈夫出洞合家相会，将洒勒住户认作娘家后。靠娘家人的赞助定居洒勒，后来随夫去东乡大湾头传教，洒勒太奶奶贞淑闲雅品德超凡，名教义达情理，忠守功课，持之以恒又愿在妇女中讲道传教，公德无量，深受广大教众的尊敬爱戴，洒勒太奶奶归真于某年五月初七，根据本人的愿望归真后葬于东乡洒勒。
伊斯兰常识课受到好评 八月十五日 晴
我们在这次支教的课程安排时，特意开设了伊斯兰常识课。因为我们所在的支教点的清真寺里没有阿訇，经过我们的初期了解该村由于五年前发生了一件“人命案”，自那事之后村里人分成两派，这两派之间互相不来往，导致村里矛盾重重，最后寺里的阿訇也只好辞了，自那阿訇走后，两派由于意见不合再也没有聘阿訇，使的村民的宗教生活受到影响，孩子的宗教知识学习也中断了。
了解到这些情况之后，经过和村里的长者的商量，我们准备在学校里开设伊斯兰常识课 ，在学校开设 伊斯兰常识课在该村可能是第一次，有些老人一开始就不是很赞成，说“由谁来上这门课呢？”根据我这两年的支教经验，我说“你们村上有这么多满拉，最好是叫他们给我们上课，我们这些大学生只懂学校里的知识，不懂教门知识。”老人一听我这么谦虚的说法，就说“不知道，村上的满拉愿不愿来给孩子们上课，我先去问问他们。”后来由于各种原因，村里的满拉没有来上课。这时我向老人建议说：“我先来试着给孩子们上伊斯兰常识课，你在下面听我读错了帮我改改。”老人一听我讲的也差不多就说“你还讲的好的很，你上吧。”就这样我就开始给孩子们上伊斯兰常识课，我通过二十个课时向孩子们讲了伊斯兰基本常识方面的内容，在这短短的20课时里教会了礼拜念词和一些常用的“都阿伊”。
在我们即将离开之时，时常有学生家长跑到学校里来看望我们，以前这里的家长很少进学校的大门，来也只是在学生上课时间跑到教室里，叫孩子回家帮助他们干活。这些家长听他们的孩子说老师给他们教做礼拜之类的，就高兴的来学校看个究竟。同时也有五、六个没有上学的女生来学校学做礼拜。
当然我们也听到了一些不好的消息，也是我刚开始较为担心的事，有些人不了解我们，说我们可能是“三抬”，来这里传教来了，但这样的人毕竟是少数人。在我去年去康乐支教时，也听到过类似的事，一阿訇在寺里办假期伊斯兰常识学习办，村里人对很多事情不了解，就说阿訇是“三抬”，最后阿訇被辞掉了。所以我在一开始对开设伊斯兰常识课比较慎重，就向村里的有威望的长者商量，这样得到他们的支持，以后的工作就比较顺利。希望以后的同学们遇到类似事情时，应该注意方式、方法。
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