[游记]天水游记：雨中游麦积山

我是第二次去甘肃了，但却首次去麦积山看石窟。

甘肃几家画廊邀请阿哥去写字已经有很多次了，由于种种原因，只有这次才得以成行。我是第二次去甘肃，没有任何任务的游玩总是很轻松，陪着阿哥采风，走遍了陇西的几个县市，深切体味了这里的人文环境和自然风貌，由于这里自然地貌的影响，连年少雨，植被缺乏，生活条件很差，有些地方只能用贫穷两个字来形容，但整个陇西几个县市的文化市场的繁荣却让人刮目相看。

我们的第一站就是有塞上江南之称的甘肃天水。在这十年九旱的大西北，天水这样的空气和环境真是难找，据说这里的夏天极其凉爽，非常适合避暑。六月天在北京已经穿短袖凉鞋了，这里早晚穿着长衣长裤还有些凉。

来到天水，必去的就是麦积山。当地人说麦积山最好的景色就是“麦积烟云”，云雾中的麦积山更有一层神秘的面纱。偏巧接待我们的李林玲女士安排游麦积山的那天下着小雨，我们幸运的看到了烟云笼罩的麦积山。

麦积山，地处天水市东南方，是西秦岭山脉小陇山中的一座孤峰。因形如农家麦垛而得名，是中国四大名石窟之一。麦积山属典型的丹霞地貌，山崖拔地而起，高800米，山势险峻，周围绿树成林，环境清幽。西汉末年，麦积山已成为天水名将隗嚣的避暑宫。这里松桧阴森，横云飞渡，烟雾团绕，碧水长流，“其青云之半，峭壁之间，镌石成佛，石龛千室”，荟萃着后秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等十多个朝代的塑像7200余尊，壁画1300多平方米，分布在194个洞窟里，与敦煌莫高窟、大同云岗石窟、洛阳龙门石窟一样，有着珍贵的艺术宝藏。如果就艺术特色来分，敦煌侧重于绚丽的壁画，云岗、龙门著名于壮丽的石刻，而麦积山则以精美的塑像闻名于世。

麦积山历史悠久，早在1600年前就享有盛名。大诗人杜甫曾于唐肃宗乾元二年（公元759年）在胧上天水一带居住近半年，并写下了《秦州杂诗》等一百多首脍炙人口的诗作。其中有赞美麦积山的诗曰：“野寺残僧少，山圆细路高。麝香眠石竹，鹦鹉啄金桃。乱石通人过，悬崖置屋牢，上方重阁晚，百里见秋毫。”麦积山石窟是随着丝绸之路的畅通，从十六国后秦时期开始营造的。

进入麦积山风景区，首先进入视线的是凭崖而凿的一组雕刻造像。中间一座佛，高达15米，左右两尊菩萨侍立，喜笑颜开，迎送来往游客。行至山前，抬头仰望，只见龛窟密如峰房，依窟建檐，层层相叠；栈道云梯盘旋而上，像流动的音符；浅龛深窟开凿于峭壁，工程奇险浩大，令人赞绝。只是有些洞窟已经封门闭客，不能随心所欲地参观，成为游人一大憾事。

麦积山石窟多凌空凿于20至70米高的悬崖峭壁上，有崖阁、摩窟、摩崖龛、山楼、走廊。窟形有人字坡顶、方塌四面坡顶、拱楣、穹顶、方楣平顶、方楣覆斗藻井、方形平顶、圆形小浅龛、盂顶。这些不同类型的窟龛、崖阁，是研究中西文化交流和建筑结构演变、发展的实物资料。据记载，当年开凿石窟时，从下堆积木材，达到高处，然后施工，营造一层，木材拆除一层，直到山脚。相传，李允信为其亡父造七佛阁时，就动用人工40万个。直到现在，当地还流传有：“砍完南山柴，修起麦积崖”，“先有万丈柴，后有麦积崖”的民谣。

麦积山石窟，原是一个完整的山体，唐开元二十二年，天水一带发生强烈地震，使崖面中间部分塌毁，整个窟群便分为东崖和西崖两部分。东崖现存洞窟54个，西崖140个。由于麦积山石质皆为紫褐色之水成子母岩，不宜精雕细镂，所以大多采用泥塑和绘画。麦积山塑像，主要题材有佛、菩萨、弟子、天王、力士等，尽管各代塑像同处一堂，但并不因袭模仿，而是保持着各自的时代特色，系统地反映了我国泥塑艺术的发展、演变过程。无论是高达15米的巨像，还是只有0.3米的小像，都给人以美感。

麦积山塑像有数千身，每一尊都神态庄严可亲，华美而不俗，充满着人间善良、慈祥和世俗的感情。有一个窟名曰“牛儿堂”。中间龛门前有一摩醯首罗天，站在一只卧着的犊牛身上。这个牛儿，塑造得相当动人：圆圆的眼，顽皮地注视前言，脚虽蟠曲着，却似乎要跃起的样子，松弛的颈上垂着的皮，也象在动着。不仅身形姿态具备了牛的特征，最出色的是把一只犊牛所具有的稚气和活泼表现出来了，当地农人非常喜爱，称为“金蹄银角的牛娃”。 在西崖的石窟中，以133号和127号石窟为最大。133号碑洞，是麦积山最特殊的一个洞窟。洞中不仅有许多泥塑作品，而且有18块石碑，有几块碑面密列贤动千佛小佛像，因此又称“万佛堂”。据说每个人都能在“万佛堂”找到与自己相似表情的佛祖。