[游记]敦煌之行

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目睹车窗外绵绵起伏的戈壁滩，一种难于言表的思绪涌上心头，西北的早晨天亮的很晚，已经六点多了，天空才不情愿地露出第一道曙光，一夜未睡疲倦的我这时开始有了一些兴致，眼睛贪婪地伸向车窗外，去看看太阳公公是如何擦亮天空；如何勾勒远山的轮廓；如何温暖戈壁的荒凉；如何来溶解旅途中人们的辛劳和疲惫。戈壁真是自然的大手笔，粗犷豪放中透露着沧桑、宁静和深沉。离开了兰州，沿着漫长的丝绸之路，列车一路走来，前方就是我一直在梦中沉醉神往的地方——敦煌。

终于到了我国西部历史文化名城敦煌。一入敦煌我立刻就被她广博而深远的历史文化所震撼。历史上的迁客骚人大多也都把西部描写得极为荒凉。仅看那茫茫隔壁，就足以让人产生那荒芜凄凉的感觉。我换乘汽车直奔敦煌市。路，在车轮下飞快的流过。车窗外仍是一眼望不到际涯的戈壁滩，黄乎乎的，不过偶尔也能看到些生命极奇旺盛的野草，论景色可谓单调之极，可是对我这个从来没有见过隔壁的人来说，荒凉也不失为一种美。我目不转睛的盯着车窗外的一切。

车进敦煌市区绿色也渐渐多了起来。首先映入眼帘的是一排排防沙林，满满的也见到了房屋，景色也变得清晰起来。敦煌是古老而有神秘的地方。她曾是古丝绸之路上的必经之地，也许可以把她称为丝绸之路上的一个驿站。当然她还有一个比较美学化的说法，如果把丝绸之路称之为一条连接欧亚，横贯东西的彩色飘带的话，那么敦煌就是这美丽丝带伤得一颗璀璨明珠。曾经有多少东来西往的商人、使节、文人、墨客在这里汇集，不难想象当时的敦煌是何等的繁荣！其地位大概不会亚于今日的北京、上海、东京、纽约等国际名称，当时的敦煌就是一座国际大都市。

司机首先把我们带到了游览胜地鸣沙山。鸣沙山，与其称之为山，不如称之为一望无际的沙丘。我瞪大了眼睛看着这片沙的海洋，站在这海洋之中我显的是那样的渺小。啊！我真的怀疑我是否存在于现实之中。这沙漠金灿灿的漫无边际，看！那远处的驼队，正穿行在茫茫的沙海中；听！远处传来一阵悠扬、清脆的驼铃声，真是太美了。此时此刻我真有些恨自己，为何想不出第二个字来形容这眼前的一切，仅一个“美”字真是太单调、太空动了。

鸣沙山是由于沙动成响而得名，其山东西长40多公里，南北宽20余公里，主峰海拔1715米。峰峦危峭，山脊如刃，人马践坠，经缩如初，人乘流沙，有鼓角管弦之声，轻如丝竹，重若雷鸣。一处酷似一万新月的泉水，处于鸣沙山的环抱之中，被称之为月牙泉，沙不进泉，水不浊涸。“沙岭晴鸣”、“月泉晓澈”均为敦煌八景之一，令无数游人流连忘返。 鸣沙山仿佛是美丽少女的柔美肌肤，月牙泉就象善解人意的明眸，给所有枯萎的心灵滋润着希望。

第二天，要去在我心里充满着神秘色彩的莫高窟。车路过了一片广阔的戈壁，很是壮观，戈壁滩一直在深深地吸引我，让我想要急切地投入它的怀抱，远远的三危山的轮廓已经闯入了视线。“敦，大也，煌，盛也。”丝路的驼铃吟咏过敦煌；汉唐的雄风吹拂过敦煌。而今日的敦煌故址却是一片败壁残垣，故址萧然。
书中记载，莫高窟是敦煌文化和艺术的中心，始建于公元366年（前秦），从隋朝至元朝，历代多有增建，，现存492窟，壁画45000平米，彩塑2400多尊，清朝的光绪年间（1900年）发现了著名的藏经洞。

敦煌的壁画构图宏伟多变，线条细密流畅，用色繁复考究，色彩浓艳，具有极强的艺术感染力。那些保存完好的洞窟呈现出各个朝代不同的飞天，用笔、色彩和神态各不相同，九层楼高的巨佛，在班驳的色彩和细致的工笔中透露出一种祥和的威严；那份超然的安祥能让所有仰视他的人心情平静而脱俗；安详涅磐的卧佛脸上挂着的微笑与身后众多弟子们的悲痛神情形成了鲜明的对比，能够坦然超脱于生死，要有怎样的彻悟和禅机呢！在敦煌导游小姐的带领下，徜徉在悠悠的历史长河中，感受着敦煌灿烂文化的夺目光华，同时也在感受曾经的沧海桑田，万般感触齐上心头。一路看过来，许多洞窟内精美的壁画中间不时现出一块块裸露的墙壁，这一块此时正放在哪个国家的博物馆里吧！不知道他们看后是怎样的想法？来到藏经洞前，藏经洞里是空空的，我的沉重却是满满的！寂寞的藏经洞在无言地控诉曾发生在这里的浩劫。

藏经洞被发现时，大量的历史文物和艺术精品震惊世界。我国的近现代文明史，多是伴随着卖国求荣的屈辱和愚昧无知的荒唐在前进，王元禄的愚昧和清朝政府的无能使莫高窟中大量历史文物流散国外。也许，这对于世界文化发展不算什么，但是对于中国文化界，却是一场灾难。最让人哭笑不得的是愚蠢的农民道士王元禄竟然是一位很爱清洁的人，刮烂了许多壁画，涂抹上白墙，还自以为功德无量，建了一座道士塔供如我一般的后人来唾骂。我好恨！那位王道士干嘛去清扫洞内的积沙呢？如果晚发现100年的话那情况该是怎样？哪怕50年也好啊！为什么偏偏在那个混乱的昏庸的年代！我真恨那个王道士，我真恨那个无能的清政府…….

祁连山下，大漠无边，遗址苍凉，万般思绪。

敦煌，如一颗明珠点缀着茫茫大漠，又如一只火炬燃烧在人们心头。