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[游记]莫高窟:遗落在大漠里的珍珠-1

2008-05-22    sina.com.cn

莫高窟:遗落在大漠里的珍珠

“大漠孤烟直,长河落日圆”、“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”,稍有些文史常识的人都会吟诵这些脍炙人口的诗句。从西安往西,经兰州、武威、酒泉、嘉峪关,沿途苍凉的戈壁,漫天的黄沙,废弃的雄关,悠扬的驼铃……眼前的景色和小时候读过的边塞诗所描述的一样,只是已不见了秦时的明月,汉时的关口。那期盼了上千年的春风还没有等到,古来繁荣的丝绸之路也早已失去了往日的风采。就在这无边戈壁中,还矗立着一座小城,佛窟是它的坐标,飞天是它的徽章,这就是敦煌,古之丝绸之路上的重镇,中西文化交流的窗口,如今穿越历史的时空,仿佛仍可听到驼铃阵阵,仍可看到异国旅人。

敦煌位于甘肃西部,与青海、新疆相邻。敦者,大也,古之盛器,煌者,辉煌也。仅从这名字里,便可领略它的气质。它南枕气势雄伟的祁连山,西接浩瀚无垠的塔克拉玛干大沙漠,北靠绵延不绝的北塞山,东峙充满神奇的三危山。面积3.12万平方公里。其中绿洲面积1400多平方公里。它历史悠久,历经几千年的沧桑,孕育了灿烂的古代文化,莫高窟、榆林窟闻名世界。它景色雄奇,沙漠奇观鸣沙山、月牙泉千年不变;它位置险要,玉门关、嘉峪关雄视边关。

几万年前,这里就有人类居住。敦煌地区曾发掘出新石器时代的石刀、石斧和陶器、铜器。夏、商、周时,敦煌属古瓜州的范围,有三苗的后裔,当时叫羌戎族的在此地游牧定居。现在,三危山的山洞里还有游牧民族留下的许多岩画。战国和秦时,敦煌一带居住着大月氏、乌孙人和塞种人。后来,大月氏强盛起来,兼并了原来的羌戎。战国末期,大月氏人赶走乌孙人、塞种人,独占敦煌直到秦末汉初。秦始皇统一中国以后直到汉初,中原的统治者加强了对敦煌的统治。

西汉(公元前二世纪前后),张骞通西域,开辟了从长安(今西安市)经甘肃、新疆,到中亚、西亚,并联结地中海各国的陆上通道,这就是举世闻名的北方丝绸之路(南方还有海上丝绸之路)。

古代丝绸之路,起点是中国的长安(今西安)。经过甘肃的武威,穿过河西走廊,到达当时的中西交通要道敦煌。古丝绸之路,从敦煌向西分两条路,西北出玉门关,经伊吾,鄯善、龟兹到欧洲是为天山北路;西南出阳关,经若羌、于阗、到波斯是为天山南路。因为西域出玉石,如和田玉,这些玉石输入中原,经玉门验关纳税放行,故称玉门关。玉门关又称“小方盘城”,是丝绸之路通往北道的咽喉要道,昔日,此处驼铃声声,商旅往来,一派繁荣景象,它至今仍然屹立在敦煌西北90公里处,只是这座昔日雄关现在仅存残垣断壁,埋没在风沙中。过往繁华已成烟云。关内的残垣断壁刻着风和岁月深深的痕迹,游至此,犹如到见时间之手,使人感慨万千,想起那句“春风不度玉门关”的诗句。如今春风早已度过玉门之关,而繁华亦是早已散尽,空留一腔幽怨。

丝绸之路的开辟促进了敦煌经济的发展,也促进了文化的交流,佛教由印度传入西域,再传入内地,敦煌正是从西域到内地的咽喉处。丝绸之路使敦煌成为一个经济和地理意义上的重镇,而佛教文化则使敦煌成为一个文化重镇,从遥远的历史,一直到现在。大量寺庙在这里兴建,各种文化在这里交流融合。

在无数的文化传承中,莫高窟无疑是承载最多的,它是大漠里的一颗最灿烂的珍珠,是敦煌最明亮的一个窗口。那个曾经只有沙粒的鸣沙山因为莫高窟也从此开始了它辉煌的历史。鸣沙山的周围是高高的沙山,中间有一个形似月牙的小湖。鸣沙山在刮风时会发出声响,所以叫鸣沙山。月牙泉的水面原来很大,后来由于地下水位下降而缩小。这时,自从莫高窟的第一个石窟建起之时,它就不在只以沙会鸣叫而闻名,月牙泉也不在只以泉水而闻名,它们都以承载着厚重的历史和文化而闻名了。

转自:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ac0a7cc010005q2.html321阅读

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