[游记]西北之行（四）——

· 西北之行（四）

7月15日 星期日 敦煌

敦煌，敦煌，我又来了。这是第二次来看你，六年前的夏天，曾经到过这里。现在，你变了吗？老了吗？我想你应该不会老，因为你是属于永恒的。老去的，是那个在岁月流逝中无可奈何的我。

不爽的雷音寺

昨天午后，我们从嘉峪关赶到了敦煌，天色还早。导游说利用这个时间去参观鸣沙山的附属景点：雷音寺。

敦煌的雷音寺

在兰州见识了白塔寺内和尚们的铜臭味后，心中已提高了警惕。但还是在这里又长了一回见识。

来到寺院门口，导游进去询问了一下，说今天是农历六月初一，寺内僧人正在做佛事活动，不能从前门进。于是带我们来到后门，这时从里面出来一个年轻的僧人，引领我们进到寺内，开始也讲了一些佛门知识。最后又到了关键问题：如何烧香。

此时在白塔寺烧了几百元高香的同伴都心怀戒备。看来是不想在此再烧几百元的香了。但是这个年轻的僧人介绍摆在面前的大大小小的香时，言语之间是很是诚恳。他说，我只是介绍一下，烧不烧随便游客的。

来看看，这个呢，是30元的，一般叫做见面礼；这种呢，是130元的，属中等档次；这种呢，是270元的，一般是家里生意做得比较大、或经济比较宽裕的人烧。最大这种是900元的，一般是大富人家烧的。你们出门在外，对佛表表心意烧30元的见面礼就可以了。实话实说，这香的价钱，只有三分是成本，七分是用来作寺院建设的。你们呢，要量力而行，我也不赞成你们烧太贵的香，如果为了烧香弄得钱财紧张、影响旅途心情就不好了。

瞧瞧，这个僧人说话多么体贴，多么替游客着想，我暗暗感叹：这里应该是没有铜臭味的，毕竟是雷音寺嘛。

于是我决定在这里烧一柱30元的见面礼香，一来今天是六月初一，信佛的人在初一十五都是要吃斋敬佛的。我虽不算是个信佛的人，但现在到了这里，又正好碰上斋日，不烧一柱好象也说不过去。第二，关键是那个年轻的僧人没有让我看到半点铜臭味，他还劝我们不要烧太贵的香，不是吗？这样的佛我从心里愿意敬一敬！

我们一行人中，包括我在内只有三个女人打算在此烧香。我在白塔寺是分文未花，另外两个女伴在那里是烧了几百元的。这回，她们中有一人跟我一样选了30元的见面礼香，另一个选了270元的大香。

我们以为烧完香敬完菩萨就结束了。谁知，那个年轻僧人又带我们进到里面一间房子，里面若干个小间，坐着若干个僧人。于是，跟兰州白塔寺同样的一幕又开始上演了。

我和欣在一个小间坐下，我要看看，坐在我前面的僧人如何表演。面前的僧人先给我一张卡片，嘱我把我和欣儿的名字写上。我照做了。然后僧人就开始海阔天空侃起来，照例是说些欣儿将来如何有前途、如何会漂洋过海留学之类的话，跟白塔寺僧人如出一辙。末了，他说你们母女的名字将留在这里，我们要为你们念经祈福，要念七七四十九天，那么，我们多少要收些灯油费。这个灯油费有多有少，你们可以量力而行。

我问一般是多少？僧人说，一般是300元，还有600元和900元的。各人根据自身经济情况量力而行。你交300元就可以了。我靠，这不是诈钱吗？这不是陷阱吗？刚才那个年轻的僧人介绍各种档次的香时，为什么半个字的灯油费都不提及？你们希望游客捐资可以明说，但是采取这种方式实在令人反感！

好，你要我交灯油费，那么我也不能太省油啊！就抓住你自已说的“量力而行”四个字吧。

于是，我十分肯定地说，300元的灯油费对我来说太高了，你不是叫我量力而行吗？我的经济能力只允许我略表心意。

那你能交多少？僧人脸色沉了一下，问道。我抽出一张50元的人民币，放在桌上：我只能交这么多。我心里想，就算你要给我们念七七四十九天的祈福经，我一天给一块钱灯油费也差不多了。僧人看看我，估计难以让我交出更多的灯油费了。就递了一块黄色的所谓护身符给我。

带着一丝不爽的心情走出那间屋子。随后，我的两个同伴也出来了。一聊，好家伙，这两个笨蛋，竟然各自老老实实地交了300元的灯油费。尽管她们心里也有不爽的、不愿意的、上当的感觉，可就是拉不下脸来跟和尚说不！

后来，那几个给寺院贡献最大的女同伴，被我们的男同伴讥为：你们女人，就喜欢拿钱去养和尚。嗨，这叫哪码事！

不爽的雷音寺，下次我若再来，不想在你这里再烧香了！满身铜臭的佛，不值一敬！

不朽的莫高窟

今天早上8点20分，我们到达莫高窟。一切都没有改变。两尊飞天的塑像一如既往地立在这里，像是在迎接远方的来客。红色的标志性建筑-----九重楼仍然是那么神圣庄严。

飞天塑像（一）

飞天塑像（二）

神圣庄严的九重楼

由于壁画需要保护，因此每个团只能参观10个洞窟。现在是旅游旺季，游客也很多。各路游客到了莫高窟，就被编成约30人一组，由莫高窟的专职讲解员带领进洞参观。

我们参观了29号、323号、328号、428号等洞窟。印象比较深的是第96号洞窟，也即九重楼内那尊高达35.5米的坐佛，其高度仅次于乐山大佛和容县大佛。这是武则天登基后第五年，仿她本人而造的。

另一个是130号窟，这也是一尊高达26米的坐佛。建于盛唐时期，讲解员说，其艺术价值比九96号的坐佛还要高。

最后参观的148号窟，这是佛祖释迦牟尼80岁时的涅磐图。侧身躺着的释迦牟尼佛祖塑像，长达15米。虽说是佛祖80岁涅磐，却是脸色红润、面容姣好，更像是在熟睡，身后密密地站着他那神态各异的七十二弟子。遗憾的是洞窟内不准照相。

洞窟内是没有灯光的，因为一般的光会损坏壁画。黑暗中，我们只能靠讲解员那经过特殊处理的手电筒光观看那些千年之久的艺术精品。虽然看得不是很清楚，但是你不能不佩服古人的精湛技艺。

然而让我感受最深的还不是这些精美的壁画。真正触动我的是17号藏经洞。并不是说这个窟有多么的华丽。实际上它只是一个小小的很不起眼的石室。之所以这么触动我，是因为它所经历的沧桑。

900多年前，当地僧人把近千年来放在莫高窟寺院的经书、佛幡、绣像、日常文牍和各种书籍等物品近五万件全搬进这座石窟存放。时间过了近千年，当初存放的物品一直不为人所知。直到1900年，道士王元录很偶然地发现了这个特殊的洞窟，从此，尘封千年之久的珍贵文物重见天日。但是，劫难也随之而来。

1907、1914年英国人斯坦因两次掠走书籍、文物一万多件。
1908年法国人伯希和掠走精品文书中约5000件。
1911年日本人橘瑞超和吉川小一郎掠走约600件经卷。
1914年俄国人奥尔登堡掠走一批经卷写本，并进行洞窟测绘，还盗走了第263窟的壁画。
1924年美国人华尔纳用特制的化学胶液，粘揭盗走莫高窟壁画26块。

五万余件珍贵文物，每一件都可以说价值连城。但是，现在只剩八千余件存于我们的国家图书馆。今天，许多本来属于我们自己的艺术瑰宝，却只能在英法等国家的博物馆才能看到。这不能不说是我们的这个民族心头永远的痛！

莫高窟的艺术成就令世人瞩目，但它留给国人的思考也无比沉重。

西北之行（一）---青海湖 西北之行（二）---- 兰州

西北之行（三）---- 嘉峪关

西北之行（五）---敦煌鸣沙山月牙泉